○ 悼念一生堅持理念的台獨前輩——邱義昌博士／王震昭

○ 課堂上，我這樣談轉型正義／洪碧霞

○ 理解正常人的阿母／鄭惠敏

○ 悼念台灣獨立建國聯盟盟員邱義昌／獨盟主席陳南天

○彰化衛生局配合台大公衛做研究？／邱貞嘉

○ 中國肺炎大流行中的變與不變／野侍一郎

○ 冷靜的選擇：先救哪一個？

○ 疫病面面觀：美國的拜登、川普

○ 武漢肺炎現象的現狀／野侍一郎

○ 1995年台師大校園抗議遊行示威／莊萬壽

○ 國際人權聯盟首度選擇在台灣舉行年會

○ 身為父親的責任／李忠憲

○ 日本「無性婚姻」比例創新高

○ 「工鬥」早就與「反年改」合流／pfge

○ 錯亂的文化思維可以亡國滅族／彭瑞金

○ 中華民國人才「人死為大」？／林艾德

○ 豈能把悲痛的歷史當作笑話！／皮格子

○ 冷靜的批判：要不要輸血保命？

○ 疫病面面觀：英國強森和日本安倍

○ 疫情現形記：柯文哲

○ 設立國家級的台灣戰爭紀念地／曹欽榮

○ 罷工是潮流、未必是很潮／野侍一郎

○ 新加坡將重罰酒駕，刑期可加長至10年

○ 那個年代的台灣／所澤潤　周俊宇／譯

○ 生命之緣／段代洪

○ 我們，在堅持什麼？／彭瑞金

○ 我們是獨一無二的Taiwanese／林艾德

○ 新歌，《海港少女》／皮格子

○ 余光中是政治投機文人／何山

○ 國際人權日，關於真相與和解故事／曹欽榮

○ 為何要書寫「夢迴紅毛港」？／張吉雄

○ 懶惰、勤勞與貧窮

○ 辯語言、看文言文／野侍一郎

○ 「中國國學」學者懂本國語文？／張文隆

○ 歷史課綱應建立正確之台灣史觀／劉重義

○ 「減金減香」擋了宮廟的財路？／台人

○ 評李家同的「金門大學演講事件」／南嘉生

○ 從民俗學看端午與屈原／溫宗翰

○ 絕不容許奴役人性的跪拜禮復活／張文隆

○ 《通靈少女》是好片，不必吹毛求疵／台人

○ 一條3％的界線／豬木郎馬蜂

○ 淺談眷村圖像如何被再現／廖千瑤

○ 兩篇報導、一個事實／野侍一郎

○ 我對台灣「國文課」變革的看法／金人彥

○ 台灣人驚死、愛錢、好面子嗎？（續）

○ 台灣人驚死、愛錢、好面子嗎？

○ 消失的蕃薯，消失的母語／王文宏

○ 被滅香假議題釣出的知識份子／金人彥

○ 學生非學生、教授非教授／野侍一郎

○ 台灣民俗研究勿拘泥於中國文獻／溫宗翰

○ 看豬哥亮，聽台灣人的命運交響曲

○ 別吃飽閒閒哭鬧！拿出能力解決／摩卡壺

○ 原民傳統領域與本土政權應有的氣魄

○台灣黑金何處逃／黃文雄（日本）

○你看懂達賴的政治與宗教嗎？／竹子

○佛教企業化不回頭？／竹子

○從李天柱談到釋昭慧／竹子

○急躁的台灣•聒噪的颱風／鄭惠敏

○勿忘台灣空戰烈士，強化台日邦誼

○設立台灣和平公園與台灣慰靈碑

○沒有台灣，就沒有韓流！／朱立熙

○台灣博碩士是否滿街跑？／摩卡壺

○小說角色神格化的批判──李哪吒／趙弘雅

○從孩童慘死案談社會對話／周永鴻

○成龍愛情的真品老早就遺失了 ／何光明

○洪蘭對瑞士的觀察，膚淺！／南嘉生

○佛教淺化的危機／竹子

○挺同、反同？／野侍一郎

○由彰化縣府關閉台化廠糾紛反思 ／田年豐

○極端鄙視輔大事件／野侍一郎

○讓18％走入歷史，所得替代率調至65％

○改革勞檢制度，保障勞工權益／金人彥

○請留下腳步：重新檢視12年國教總綱

○可憐的鄭捷／岩水山房

○我反對廢死／野侍一郎

○我們正常人的多數暴力 ／竹子

○法律殺人絕對不是萬能的 ／何光明