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悼念一生堅持理念的台獨前輩——邱義昌博士/王震昭
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課堂上,我這樣談轉型正義/洪碧霞
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理解正常人的阿母/鄭惠敏
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悼念台灣獨立建國聯盟盟員邱義昌/獨盟主席陳南天
○彰化衛生局配合台大公衛做研究?/邱貞嘉
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中國肺炎大流行中的變與不變/野侍一郎
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冷靜的選擇:先救哪一個?
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疫病面面觀:美國的拜登、川普
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武漢肺炎現象的現狀/野侍一郎
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1995年台師大校園抗議遊行示威/莊萬壽
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國際人權聯盟首度選擇在台灣舉行年會
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身為父親的責任/李忠憲
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日本「無性婚姻」比例創新高
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「工鬥」早就與「反年改」合流/pfge
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錯亂的文化思維可以亡國滅族/彭瑞金
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中華民國人才「人死為大」?/林艾德
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豈能把悲痛的歷史當作笑話!/皮格子
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冷靜的批判:要不要輸血保命?
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疫病面面觀:英國強森和日本安倍
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疫情現形記:柯文哲
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設立國家級的台灣戰爭紀念地/曹欽榮
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罷工是潮流、未必是很潮/野侍一郎
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新加坡將重罰酒駕,刑期可加長至10年
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那個年代的台灣/所澤潤 周俊宇/譯
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生命之緣/段代洪
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我們,在堅持什麼?/彭瑞金
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我們是獨一無二的Taiwanese/林艾德
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新歌,《海港少女》/皮格子
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余光中是政治投機文人/何山
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國際人權日,關於真相與和解故事/曹欽榮
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為何要書寫「夢迴紅毛港」?/張吉雄
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懶惰、勤勞與貧窮
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辯語言、看文言文/野侍一郎 ○
「中國國學」學者懂本國語文?/張文隆 ○
歷史課綱應建立正確之台灣史觀/劉重義 ○
「減金減香」擋了宮廟的財路?/台人 ○
評李家同的「金門大學演講事件」/南嘉生 ○
從民俗學看端午與屈原/溫宗翰 ○
絕不容許奴役人性的跪拜禮復活/張文隆 ○
《通靈少女》是好片,不必吹毛求疵/台人 ○
一條3%的界線/豬木郎馬蜂 |
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淺談眷村圖像如何被再現/廖千瑤
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兩篇報導、一個事實/野侍一郎
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我對台灣「國文課」變革的看法/金人彥
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台灣人驚死、愛錢、好面子嗎?(續)
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台灣人驚死、愛錢、好面子嗎?
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消失的蕃薯,消失的母語/王文宏 ○
被滅香假議題釣出的知識份子/金人彥 ○
學生非學生、教授非教授/野侍一郎 ○
台灣民俗研究勿拘泥於中國文獻/溫宗翰 ○
看豬哥亮,聽台灣人的命運交響曲 ○
別吃飽閒閒哭鬧!拿出能力解決/摩卡壺 ○
原民傳統領域與本土政權應有的氣魄 |
○台灣黑金何處逃/黃文雄(日本) ○你看懂達賴的政治與宗教嗎?/竹子 ○佛教企業化不回頭?/竹子 ○從李天柱談到釋昭慧/竹子 ○急躁的台灣‧聒噪的颱風/鄭惠敏 ○勿忘台灣空戰烈士,強化台日邦誼 ○設立台灣和平公園與台灣慰靈碑 ○沒有台灣,就沒有韓流!/朱立熙 ○台灣博碩士是否滿街跑?/摩卡壺 ○小說角色神格化的批判──李哪吒/趙弘雅 ○從孩童慘死案談社會對話/周永鴻 ○成龍愛情的真品老早就遺失了
/何光明 | ○洪蘭對瑞士的觀察,膚淺!/南嘉生 ○佛教淺化的危機/竹子 ○挺同、反同?/野侍一郎 ○由彰化縣府關閉台化廠糾紛反思
/田年豐 ○極端鄙視輔大事件/野侍一郎 ○讓18%走入歷史,所得替代率調至65% ○改革勞檢制度,保障勞工權益/金人彥 ○請留下腳步:重新檢視12年國教總綱 ○可憐的鄭捷/岩水山房 ○我反對廢死/野侍一郎 ○我們正常人的多數暴力
/竹子 ○法律殺人絕對不是萬能的
/何光明 |
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