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　民進黨原住民立委谷辣斯．尤達卡（Kolas Yotaka）與時代力量立委林昶佐受藏人行政中央之邀，前往西藏流亡政府所在地印度達蘭薩拉，拜訪西藏精神領袖達賴喇嘛。林昶佐主動邀請達賴來台灣訪問，並在國會演說，達賴也表示樂意再訪台灣，並強調和平要靠人們跨國界一起努力才能達成。

　Kolas Yotaka轉述西藏流亡政府總理洛桑桑蓋說法指出，近年佛教團體屢次邀請達賴訪台，均遭馬政府拒絕，期待新政府「在雙邊有共識、適當的機會，讓達賴來台」。

　達賴的喇嘛教根本不是佛教，我的舉證與批評已經過多了。台灣國佛教團體屢次邀請達賴訪台，表示他們至今還「看不清」西藏假佛教的掛羊頭（佛教）賣狗肉（雙身法）蠶食鯨吞佛教資源、破佛法、滅佛教的陰謀大害，恐致當今台灣國佛教傳統正教重演當年印度佛教被李代桃僵的歷史，也就是學者所說的：「密教興而佛教亡」。如果不是「看不清」，就是無所謂，私心攀緣達賴喇嘛的國際聲望，佛教出家人求名若此，何等不堪？

　台灣國佛教團體屢次邀請達賴訪台，均遭馬政府拒絕。雖然馬政府拒絕理由是政治，無關宗教；但是，我反而替台灣國正統佛教界慶幸，絕對不予同情。

　在野的蔡英文對達賴訪台態度積極，執政的蔡英文政府對達賴訪台態度轉趨消極，猶豫不決，研議以待，「馬規蔡隨」又一樁，一樣屈服於中國的壓力。

　達賴訪台受阻，宗教上我絕對不予同情，政治上我的同情也有所保留。

　西藏今天的政治處境其實與宗教完完全全脫離不了關係，而歷代達賴喇嘛（政教合一的人王兼法王）要負完全與最大的責任。這種西藏歷史的秘辛，不只政治上同情西藏的世人不知，西藏人也不知。

　今天的西藏佛教幾乎全面皆假，但非從來即是如此。曾經有一個佛教正法團體覺囊派，法義與達賴五世不同，他們講的是如來藏法，達賴五世講的是意識法，而達賴五世的雙身法也被他們破斥而無法回辯，達賴五世很生氣，所以就攀緣蒙古與清朝的政治勢力，把覺囊派的政治靠山毀掉。

　然後再利用薩迦派與達布派來與覺囊派辯經，邪不勝正，當然辯輸了，接著第二天或第三天就會有一大票人拿著棍棒與刀子，就來打殺他們。所以那時他們被殺掉很多人，這都是達賴五世指使的。他們經過前後六次辯經勝利，以及每一次辯經隨後而來的泥濘地上的混戰，他們就全盤輸掉了。可是達賴五世不敢殺覺囊派教主，就給他一匹瘦馬，加上兩個隨從，把他趕出西藏。

　從當時短期來看，達賴是贏了！但是若從長期來看，贏了沒有呢？沒有！所以今天西藏一定是隸屬於中國的領土，再怎麼樣也跑不掉了！

　因為西藏一向奉中國為正朔，向中國皇帝稱臣，今天想要談獨立，怎麼可能獨立呢？（後來達賴只要求自治，內心有自知之明）。

　西藏既然數百年來都奉中國為正朔，當然要受中國統治。從元朝、清朝以來，西藏一直都是這樣。在唐朝時的西藏，與中國還只是親戚；到了元朝時，已經是宗主國和附庸國的關係了。到了清朝時，達賴、班禪的選任都還是由中國政權選定的，到如今還是如此。

　而達賴五世奉清朝為正朔以後，今天的達賴自稱是同一人的轉世，當然沒有正當理由要求獨立了！（除非中國民主化，又讓西藏民族自決，公民投票）。

　所以，達賴的密宗（密教，西藏喇嘛教）不要老是怪別人，都是他們以前自己幹的好事，如今可就沒有反悔的理由了。至於一般老百姓，要怪就怪達賴吧。

　馬英九是不是很像達賴？可是，台灣不是西藏。

　歷代達賴與所有喇嘛們都有殺心，否則他們修「誅法」幹什麼呢？所以說，歷代達賴喇嘛幾乎沒有不殺人的。像這樣的人，還能夠轉世再來人間嗎？

　當然可以呀！只是轉世再來時是在人間的畜生道、餓鬼道中，不然就是在地獄中了。歷代達賴喇嘛都殺人，而且殺了不少人，又是主使者，怎麼可能轉世再來時還能成為人類呢？

　所以，一代又一代的轉世傳承都是騙人的，最後只好用抽籤，既然是抽籤的，不論有沒有往世的達賴轉生過來，在那些被選出來的幾個小孩子中，一定要選出一位達賴，還怕沒有人可以繼承嗎？這當然是不準確的。若是準確的話，還得要抽籤嗎？

　達賴的政治與宗教，非長篇大論豈能盡述？本文只是一個梗概的縮影，但也足以讓你對「達賴的政治與宗教」了然於胸，最重要的是日後你不容易被人誤導了。