推到Plurk  Facebook分享

　一代文人柏楊在台灣國發明「中國醬缸文化」的名言，足見台灣國受中國文化毒害之深，這個名詞至今還在台灣國流行，表示醬缸之濁猶未澄清。

　但是，古代中國人仍有「出污泥而不染」的「稀有動物」，例如「為國犧牲」的文官武將、「為史忘軀」的史官，正因為他們是「稀有動物」而名垂不朽。

　這些「稀有動物」都有一個共同點，就是道德高尚。道德高尚的人，在「中國醬缸文化」裡，雖然「出污泥而不染」，卻在中國社會上常被排擠，甚至在官場上受冤被害，不幸變成了「不同流合污的失敗者」。

　以現代台灣國而言，例如尹清楓軍官，清官兼忠臣，一個道德高尚的人，卻死於非命，軍購弊案下的命案永遠不破，還真的是「不同流合污的失敗者」，「忠臣先死」。

　又如郭瑤琪，一生為官，幾乎每一個職位都是「肥缺」，難得清廉自守，口碑恆在台灣國民間，只因綠朝被重用，於政治鬥爭之下，反被司法迫害，以貪污罪名入獄，民皆謂冤而司法冤之，也成為「不同流合污的失敗者」了。

　台灣族「最危險的擔憂」是：「不同流合污的失敗者」尹清楓與郭瑤琪，給了台灣國的青年們什麼樣的「教訓」？

　又如陳師孟，與郭瑤琪一樣，道德操守、高風亮節口碑在民間，他在擔任監委之前公開說，要監察糾彈司法界的「黨國敗類」，立即遭受司法界無情的圍勦，真是「道德高處不勝寒」啊；陳師孟在擔任監委之後，會不會也成為「不同流合污的失敗者」？

　陳師孟不只是一個民進黨司法改革與轉型正義的指標，還是台灣國整體社會往上提升或繼續沉淪的一面旗幟；陳師孟絕對不能再成為下一個「不同流合污的失敗者」，否則台灣成為濁暗奸佞之國，猖獗的「同流合污的成功者」繼續當道，「中國醬缸文化」永遠流行。

　這一次，台灣族2300萬人一定要全部站出來！當陳師孟的後盾，陳師孟才能成為「不同流合污的成功者」；民進黨的改革，台灣的維新，先看陳師孟的人生最後一戰。