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　針對憲兵涉嫌違法搜索案，台北地檢署五月二日偵查終結，檢察官以魏姓民眾自願同意被搜索，認定國防部政戰局、軍事安全總隊與台北憲兵隊無犯罪之故意，包括前保防安全處處長趙代川等十二名軍士官，瀆職罪嫌全部不起訴。

　同一天，立法院司法及法制委員會五月二日舉辦首場「促進轉型正義條例草案」公聽會，國民黨智庫「國家政策研究基金會」顧問李訓民批評，促轉條例「不合法、不合情、不合理」，且條例規範的內容，現在執政黨已經在做，若再立法，「台灣社會是否禁得起大翻轉？」

　李二度發言甚至直嗆，「很多人抱持報復心態，但事情真相昭然若揭」，「若查出蔣介石父子是真兇，那要怎樣？難道要把中正紀念堂拆掉嗎？」

　這兩則新聞如此恰巧，同日同版登在自由時報上，228大屠殺與白色恐怖受難者如果看到了，有何感想？除了生氣，之後恐怕不得不責怪自己七十年來「被原諒」與「被容忍」加害者，正是加害者不知悔改還氣燄高漲的原因。

　這兩則新聞「軟土深掘」的判決與嗆聲豈是偶然？不就是台灣轉型正義七十年來習以為常的詭譎氣氛？孰為為之？孰令致之？

　台灣族七十年來「被原諒」與「被容忍」加害者還不夠多嗎？馬統集團馬前卒林清秀還警告台灣族：轉型正義會引起中國客「反彈」，我從來沒有聽他警告中國客：不轉型正義會引起台灣族「反彈」。

　林世豪說得好：「說難聽一點，你家沒死人，所以可以高談闊論什麼容忍什麼有的沒的。」

　我們要再問一次：台灣族七十年來「被原諒」與「被容忍」加害者還不夠多嗎？

　「那些白白送命的枉死者」不是容忍嗎？
　「在牢裡度過數十年青春精華歲的」不是容忍嗎？
　「他們有些人還在」不是容忍嗎？
　「跟著一起受難受苦的家屬都還在」不是容忍嗎？
　「那種失去親人的痛苦」不是容忍嗎？
　「被噤聲多年的冤屈」不是容忍嗎？
　「那些受難者要的只是一個公道」不是容忍嗎？

　我們還要問第三次：台灣族七十年來「被原諒」與「被容忍」加害者還不夠多嗎？

　228大屠殺的真相至今不明，這不是容忍容忍再容忍嗎？
　失蹤者至今還在永遠失蹤，這不是容忍容忍再容忍嗎？
　加害者沒有任何一個人被審判，這不是容忍容忍再容忍嗎？
　中國納粹沒有任何一個人被審判，這不是容忍容忍再容忍嗎？
　陳儀在台灣的墳墓沒有人鞭屍，這不是容忍容忍再容忍嗎？
　蔣介石在台灣懸棺沒有人鞭屍，這不是容忍容忍再容忍嗎？
　蔣介石銅像在台灣無所不在，這不是容忍容忍再容忍嗎？
　中正紀念堂霸占台灣土地，這不是容忍容忍再容忍嗎？
　台灣屠夫，中國殺手，世界殺人魔王，在台灣安然享受超過帝王的尊崇，這不是容忍容忍再容忍嗎？