台灣競爭力落後韓國之後，國內朝野檢討聲浪四起。榮民社會福利支出龐大，拖累台灣經濟，也是其中之一。

　也許有人會認為這是立場發言，我認為「榮民社會福利支出龐大，拖累台灣經濟」的討論價值在於「經濟人權」。

　當年解嚴，開放國外觀光之初，窮人並不興奮，如果沒有餘錢出國旅遊，開放國外觀光，對他們來說，無所謂「德政」澤被，也無法享受「權利」。

　陳水扁總統強調「人權立國」，以上例而言，「人權」的內涵不只是常被強調的「政治人權」，還有「經濟人權」。經濟與政治的關係密不可分，又見一斑。

　面對台灣目前的衝突與亂象，有人懷念威權時代的「安寧」。威權時代的「安寧」當然來自「政治人權」的高壓，還有「經濟人權」的無可奈何。

　經濟富裕之前，經濟分配問題不嚴重，沒什麼好吵。「沒什麼好吵」，就是「經濟人權」的無可奈何。

　經濟富裕之後，經濟分配問題反而變得很嚴重，「沒什麼好吵」變成「有得吵了」，「經濟人權」不再無可奈何了。

　碰到解嚴解除高壓，再加上民主自由、言論開放，「有得吵了」變成「可以吵了」，「經濟人權」隨「政治人權」而上，就會更積極了。

　拚經濟之後，社會財富理應全民共享，公平分配，這是「人權」問題，甚至於只是「人道」問題，榮民社會福利的經濟分配問題，或其他經濟分配問題，都無關「鬥爭」問題。

　就像228受害者可以提出控訴，發表感觸，是「人權」問題，甚至於只是「人道」問題，無關「族群」問題。

　如果上述這兩個問題被普遍視為「人權」問題，甚至於只是「人道」問題，無關「鬥爭」問題，無關「族群」問題，台灣社會的現代化就向前跨出一步。

　如果這兩個問題被普遍視為「鬥爭」問題，「族群」問題，而非「人權」問題，甚至於只是「人道」問題，台灣社會的現代化就向後倒退一步。

　有人把目前台灣的衝突與亂象比喻為早年的中國文化大革命，真是不倫不類。前者發生在「經濟奇蹟」之後，後者發生在「經濟奇蹟」之前；前者的問題，後者還沒有發生，後者還在「經濟奇蹟」之中。

　「經濟奇蹟」之後，台灣人越來越「政治」。「政治」越來越多，「要求」越來越多，這是自然的「欲望」，進步的「動力」。

　台灣目前的衝突與亂象是威權政治的安定性在「經濟奇蹟」之後必然面臨的「政治動盪」挑戰，舉世皆然。2000政權輪替之後，只是延續並加強台灣社會這種必然面臨的挑戰罷了。

　台灣社會能否經得起這種挑戰的考驗？即使沒有李登輝，沒有2000政權輪替，沒有民進黨，沒有陳水扁，台灣也必然面臨這種挑戰，結果可能更糟，就是發生革命，淪為第三世界國家。

　如果採取上述這樣的觀點，相對於革命的「政治動盪」，台灣目前的衝突與亂象反而是民主的「安定」、自由的「活力」，這是健康而樂觀的發展。

　隨順台灣社會自然的「欲望」，進步的「動力」。有了民主的「安定」、自由的「活力」，還是不夠，台灣人民進一步要求經濟與社會的「公平」。

　政治、經濟與社會是互相影響的：社會的「公平」支持經濟的加速發展，經濟的「公平」支持社會的和諧進步」，社會與經濟的「公平」又支持了政治的「安定」與「活力」，完成整體圓滿的現代化。

　當然，影響也有負面的。政治的阻力，導致經濟發展受限，社會成長畸形；經濟競爭力受阻，導致政治生態失調，社會心理不安；社會機能阻塞，導致政治極端對立，經濟進步停滯。 

　中國黨說：「笨蛋！問題在經濟！」
　民進黨說：「笨蛋！問題在統一！」
　台聯要不要說：「笨蛋！問題在弱勢！」
　親民黨要不要說：「笨蛋！問題在黨產！」

　政治、經濟與社會不是彼此孤立的點，不是可以切割的點。2008總統大選，各黨競選策略如果各自尋求可以切割的點，顯然是不智的、狹隘的。

　台灣人民說：「笨蛋！問題在台灣！」

　台灣不是美國。美國是已開發的正常國家，美國可以「單點攻擊」，台灣不是已開發的正常國家，台灣不可以「單點攻擊」。

　台灣國面臨威權政治的安定性在「經濟奇蹟」之後「政治動盪」的社會挑戰，至今未艾，負責任的政黨此時最需要提出的正是宏觀的政見。

　然而，政黨現實的狀況令人大失所望，如果要說台灣國現代化前進的「阻力」，這才是真正的阻力，人民要求公平的聲音絕對不是阻力。