孫逸仙曾說：漢人已經亡國兩次，一次亡於蒙，一次亡於滿。漢土曾經淪為殖民地，為了改變這種民族屈辱的命運，所以，漢人有「反清復明」、「驅逐韃虜，恢復中華」的復國運動與口號。

　可是，中國國民黨日後創造一種阿Q史觀，稱為「中國通史」，把「中國」回溯到史前史，彷彿「中華民國」之前就有了「五族共和」國體或政體，漢人的屈辱因「中國通史」一詞而一筆勾銷。

　史觀畢竟只是後來史家的主觀，並非當代歷史現實的事況真相。若論元史，以「中國通史」的觀點，竟然可以將之包含於既往，又可以漠視「蒙古共和國」現存的事實了，通也不通？

　不通也得通，絕對必須如此，否則清史與元史斷掉兩次，何來「中國通史」之說？但是，中國人這種史觀如果可以成立，是否被蒙古人統治過的俄國也可以成立「俄國通史」？統治過中國與俄國的蒙古共和國更有理由也可以成立「蒙古通史」了？

　「中國通史」其實是一種為中國政治需要服侍的史觀，也就是「大中國主義」之下的產物，這種史觀成立，從古到今至後，凡是被「中國」統治過，或是統治過「中國」的國家或地方，在歷史情感上都永遠是「中國」的，所以，「○○自古屬於中國」這種話可以說得慷慨激昂了。

　歐洲有羅馬史，就是沒有「羅馬通史」。「中國通史」這種史觀是很不文明的，如果國際群起效法，一定會世界大亂，例如：伊拉克曾經併吞科威特，就是說的什麼「天方夜譚」：「科威特自古屬於伊拉克！」結果引起文明世界的公憤，聯合國強迫伊拉克把科威特吐出來。

　最近，由於2008總統大選提早開打，台灣國炒熱了統獨論戰，台灣是否屬於中國的一部分？當然是論戰最大的前提了。「中國通史」之說值得挑戰，「台灣自古屬於中國」之說是野蠻的史觀推演；統獨論戰必須導入現代法理之爭，台灣國才能劃歸文明世界的一份子。