支那客馬英九十分健忘，他才教訓過台灣人總統陳水扁「不要拚政治」，最近他自己卻大拚政治、大談統一，媒體不會教訓他「不要拚政治」，只知配合解讀「馬統」，沸沸揚揚，熱鬧得很。

　支那客反獨促統，先決條件當然必須說「台灣是中國的一部分」。台灣是不是中國的一部分？學者們談太多，吵不完。其實，面對「只講立場，不講是非」的始作俑者被統派的支那客們，這個問題訴諸常識更易講清楚。

　流亡台灣國的支那客喜歡說台灣是他們的，台灣人聽了半世紀，自從「開羅宣言」的真相被拆穿後，卻沒聽他們說得出什麼「法律依據」。沒有法律依據，又堅持要說台灣是他們的，這不是很野蠻嗎？

　日本曾經企圖建立「大東亞共榮圈」，侵略過支那，支那客至今仇恨日本人。雖然清日訂有馬關條約（國際條約），台灣依法割讓，但是，支那客情感上死不承認，他們把大清帝國曾經統治台灣，作為中華民國擁有台灣的「歷史理由」。

　如果國際條約支那可以不承認、不遵守，那麼，日本也可以不承認、不遵守舊金山和約，不承認、不遵守「放棄台灣」的宣示，主張他們曾經統治台灣，繼續宣稱他們擁有台灣主權，支那客如何反對？

　更進一步說，東北、蒙古、新疆、西藏等地，連國際條約都沒有，純粹是大清侵略強占得來，支那更有理由歸還土地，讓滿、蒙、回、藏各族復國（不是獨立）。

　支那客也許要說，大清帝國曾經統治台灣，早於日本曾經統治台灣。這樣說更糟糕，對支那更不利，若要按照歷史順序論斷，最早正式統治台灣的是荷蘭，那麼，台灣主權該屬荷蘭了？

　支那客法律學者說不過人家，一般人不服輸，最後的吼聲是：「台灣自古屬於中國！」不幸的是，大清帝國康熙皇帝卻搶先說過：「台灣自古不屬於中國！」有一個支那客跟人家辯輸了，離開現場時還邊走邊說：「反正我認為就是這樣！」

　歷史上每一個國家都有國號，東北亞大陸「古代」從來沒有一個國家叫「中國」，所以，「台灣『自古』屬於『中國』！」是講不通的笑話。歷代各國不只國號不同，疆域範圍也不同，「中國通史」之說也是不通的，值得挑戰。

　台灣曾經鬧過「孔子是不是外國人？」的笑話，支那客與台灣人在媒體上論戰了好一陣子，白白浪費時間。正確的答案應該說孔子是「古代人」，同代人如果問「孔子是不是外國人？」，才適當、有意義、非笑話。

　「中國」二字，在台灣現代，如果沒有事先下好定義，本身就是「笑話」，任何人相關辯論都不會有交集，各說各話，沒完沒了。偏偏沒有人願意事先下好定義，因為，一談到定義，又莫衷一是了。

　結果，支那客率性自意，便創造出許多奇怪的名詞，什麼「政治上的中國」、「文化上的中國」、「地理上的中國」、「血統上的中國」，（就是不敢說「法律上的中國」！）不勝枚舉，定義更多更亂了；「台灣自古屬於中國」之說，正好趁亂「混水摸魚」，不通也通了。

　「中國」到底是什麼？支那客平常顛倒「法、理、情」，在政治上更是「只講情，不講理，更不講法」，好像「什麼都是中國」、「中國什麼都是」。照支那客的態度，我們也可以說：「中國自古屬於台灣！」，「只要我喜歡，有什麼不可以？」

　我沒有開玩笑，還真的有台灣文物遺跡考古學家林勝義推測說：台灣國的歷史上，除了「大肚王國」，凱達格蘭族曾經建立更早的「凱達格蘭王朝」一個涵蓋東南亞的大帝國，他們與支那周朝文化有十分密切的關係（有人更據此研判周朝中央最初就是建立於台灣，後來才登陸遷都於支那）。

　無論真相如何，「中國自古屬於台灣」或「台灣自古屬於中國」，都是最霸道的民族最野蠻的說法。開天闢地以來，在人類歷史長河裡，國家是無中生有的，也將必然要消失或滅亡的，沒有「誰自古屬於誰」的問題，這句話連「神話」都不是，造物者的上帝也沒有說、不敢說。