從台灣民主國家歷史評論角度來看，孫中山當然不是台灣的國父，蔣介石不是台灣的歷史偉人，而是罪人，「台獨之父」應該是彭明敏教授，台灣「民主之父」（民主先生）則應該是李登輝前總統。

　以民主之父來看阿輝伯，並以此來評論他日前引爆的政治爭議，比較適切。台灣是新生民主國家，政治事物和意見多元、多變，爭議性很多、很強。加上統獨意識型態兩極化之爭、之亂，阿輝伯一席話擊起的千層政治浪，可以了解，但引發獨派人士的激烈情緒反應、分裂、紛爭，則是始料未及，令人錯愕，難以理解，值得我們主張台灣主權獨立的人注目、深思。

　「追求台獨是退步的」

　李前總統1月29日接受「壹週刊」長達四小時專訪，暢談台獨議題和兩岸關係，次日也接受TVBS專訪。他接受媒體專訪時，否認自己是台獨教父，「我不是台獨，也從來沒有主張過台獨。」他甚至主張，應該更大膽開放中資以及中國觀光客來台，調整台灣對中國經濟過度依賴。

　接受「壹週刊」和TVBS專訪，因其統派媒體色彩，有人不以為然，這可以理解，但不需要大驚小怪，太計較。統派媒體敢讓阿輝伯去盡情揮灑，他老人家應該去，大聲為台灣說話，有何不可？

　在訪談中，阿輝伯也提到，有很多人希望他去大陸看看，如果能成行，他想去大陸將五千年前孔子周遊列國的路線走一遍。他開玩笑地說：「我去大陸不知道會不會把我抓起來？我看是不會啦！」都是半開玩笑的話，一笑置之就可以了。

　他在「壹週刊」訪問中澄清他是「台獨教父」的說法。「我李登輝言論集有二十五篇，哪一篇我有強調過台獨？」「我不必追求台獨，因為台灣事實上已經是一個主權獨立的國家。」

　李前總統批評執政當局把「台獨」當成追求的主張，他說：「追求台獨是退步的，而且是危險的做法，因為這種做法不但把台灣降格成未獨立的國家，傷害台灣的主體性，也會引起美國、大陸方面很多問題。」他更批評說，民進黨製造「追求台灣獨立的假議題」，國民黨就祭出「反台獨」的大旗，其實藍綠都只是利用統獨，「統獨天天談都是假的，都在權力鬥爭。」他還表示，「兩國論」並不是他的原意，他的說法是「特殊國與國關係」，這更不是什麼台獨。

　明顯地，這些是非常有爭議性的話，因為他老人家有跳躍性思考習慣，有些話也沒說清楚，甚至有些話說錯了（有人說他老番顛，腦袋不清楚）。這些疑慮，請他老人家說清楚、講明白就是了，後來，他也在「自由時報」的訪問中有清楚的交代和澄清。

　獨派大老激情反彈

　不過，阿輝伯一開口，獨派大老們馬上跳起來，氣急敗壞，激情、激烈反彈，則很令人驚訝。他們愛（阿輝伯和台灣）之深責之切之情可以理解，但如是重大國政事物，應有一定理性穩重、細膩思考之能力和態度，也應該是這些歷經大風大浪的國之大老們應有的心智修為。

　也可以說是「台獨之父」（美國的建國之父founding fathers好幾位）的辜寬敏被問及李前總統說未曾主張台獨的議題時，以「李登輝毀了自己」、「我們已失去一個李登輝」形容他對此事的傷心。還一度哽咽，無法言語。

　獨派立場鮮明的李筱峰教授，決定請辭李登輝之友會委員，他表示，無法認同李前總統指馬英九是clean的說法，完全無法讓人接受。

　李登輝之友會全國總會執行長蔡淑美表示，有苗栗、新竹等各地七個李友會醞釀解散，全國總會也有三個委員要辭職。台灣社也指出，李登輝的說法透過電子媒體的海外播送，很多旅外台僑幾乎無法置信，還有人輾轉難眠，要服安眠藥才能入睡。

　堅持台獨而被統派人士恨死（毆打）的名政論家金恆煒，也指出阿輝伯發言的矛盾之一：李登輝強調「台灣事實上已經是一個主權獨立的國家」，所以，「不必追求台獨」。台灣是不是主權獨立國家，不是空口白說就成立。如果是，為什麼李登輝還要追求「正名」、「制憲」？台灣果是「主權獨立」國家？「台獨」果是「假議題」？

　矛盾之二：李登輝強調要「超越統獨」，要終結「政治惡鬥」、要走「中間偏左」的新路線。問題是，李登輝要不要放棄「正名」、「制憲」？藍綠之所以鬥爭，不正是出於獨派「正名」、「制憲」的堅持與努力嗎？沒有「正名」、沒有「制憲」，台獨不是只剩空洞的名詞而沒有內容？重點是，李登輝只要繼續「正名」、「制憲」，就脫不了統派的反制，就不可能「超」藍「越」綠，也不可能避免惡鬥！

　金恆煒問：李登輝製造新「矛」攻自己的老「盾」，最後會不會「矛」與「盾」兩面凸槌？這才是李登輝的難題。問得好，阿輝伯要好好思考、回答這問題，但是，金恆煒因而辭去阿輝伯的群策會董事職位則大可不必，是小題大作。

　中資來台以「國家與國家」為基礎

　李前總統在之後的「自由時報」訪問時澄清，有關「放棄台獨、引中資、想訪問中國」的解讀，完全錯誤，強調「我沒有主動要到中國的意思！」也強調兩岸交流必須以「國家與國家」為基礎。他強調台灣現在沒有統獨問題，只有正名、制憲問題，沒必要降格再談統獨。

　對有關開放中資的問題，李前總統說，兩岸經貿往來不能只有one way，應該是two way，也必須以「國家與國家」的關係為基礎，有關關稅、檢疫等問題，透過WTO為平台，重點在國與國的關係。

　他老人家對統獨議題造成朝野、藍綠惡鬥憂心不已，認為對台灣非常不利，七、八年來人民的生活狀況，必須好好改善。

　李前總統更呼籲政府領導階層要深入研究了解中國的戰略，台灣未來如果能做到：一、強化國家認同及台灣主體意識，二、了解中國的戰略建立溝通平台，三、建立台灣與美、日的安全體系，這樣就不怕台灣被中國併吞。而台灣與中國的平台，就是要善用世界貿易組織（WTO）這個兩岸都是會員的國際平台，政府不要看到中國就怕，要有辦法、劇本對付它。

　這些解說合情合理，很多人可以了解、接受；但一定仍有很多人認為不合情合理，不能了解、接受。因為統獨議題的內在嚴峻複雜、矛盾、極端性，這個嚴重分歧也可以了解。

　中國國民黨主席馬英九表示，李前總統的發言是正面的，這樣的行動應在五、六年前開始，台灣就不會淪落到這樣的局面。他說這話，明顯表示他也沒聽懂阿輝伯的話。親民黨發言人李鴻鈞則表示，李登輝的說法只是選舉考量。這倒也許有些道理，但太看不起李前總統的高瞻遠矚了。

　反而是中國不知要如何理解、應對李前總統的一席話。無疑地，對阿輝伯的「台灣現在沒有統獨問題、只有正名、制憲問題」、中資來台、兩岸經貿往來必須以「國家與國家」的關係為基礎，北京一定完全不能接受，仍認定李登輝是「鐵桿」台獨。

　台灣是不是獨立國家

　名政論家曹長青也質疑：「台獨」與「制憲正名」完全是一回事。換句話說，制憲正名是通過民主的手段，達到台灣真正法理獨立的目的。李前總統一再把這兩者分開，道理在哪裡？同時一再強調「我從未主張台獨」，目的又是什麼？

　台灣是一個事實獨立的國家沒錯，但當你不是法理獨立、當世界上絕大多數國家都不承認你的時候，你在國內喊「我們已經是獨立國家了」，這和國民黨閉著眼睛硬說中華民國就是中國，可全世界都只承認中華人民共和國是中國有什麼不同呢？

　當泛藍在國會全力阻止制憲正名、在媒體不斷攻擊台獨的時候，李先生強調「我從未主張台獨」，這除了讓泛藍、泛紅大做文章，詆毀「台獨」、削弱追求台獨的力量之外，還有什麼其他效果呢？

　我的學生范盛保教授認為阿輝伯話說得有道理：沒有人會反對台灣是事實獨立的國家，倒是很多人誤以為台灣尚未法理獨立，所以，喊台獨是喊法理獨立。其實，這是中國的伎倆，讓民進黨及其支持者繼續喊台獨，繼續降格。

　所謂法理的獨立，是指「領土是不是合法地從母國切割出去」，國號、國旗、加不加入聯合國等，跟法理的獨立一點關係都沒有。

　他說，檢視李前總統的言論，他選擇走正確的路，一條誠實、務實但多數喊台獨的人卻搞不懂的路。

　陳春生教授則根據國際法直言：台灣已經獨立！他指出，「中華人民共和國」並未能「繼承」台灣「中華民國」而擁有台灣領土主權。其原因有二：第一，「蔣氏王朝」並未合法擁有台灣領土主權。第二，1951年舊金山和約簽訂之後，台灣主權自動屬於台灣人民，1991年李登輝政府公佈憲法增修條文十條，台灣中華民國政府已將「台灣主權」交還給台灣人民行使，法理上台灣已成為新生國家。換句話說，台灣已經是法理獨立國家。

　依據1933年「蒙特維多國家權利義務公約」（Montevideo Convention on Rights and Duties of States）第一條規定，國家作為國際法人應具備下列條件：一、固定的人口，二、明確的領土，三、有效的政府，四、與他國交往的能力。目前台灣皆具備無缺，已經是「合法獨立」的國家。且依該公約第三條規定，國家的存在不必仰賴其他國家的承認，即使未獲承認，台灣人民也有權利保衛台灣主權獨立與領土完整。

　羅致政教授則質疑：台灣已經獨立？他論述：最關鍵的核心在於台灣是否擁有主權國家的基本構成要素：土地、人民、政府、主權。然吾人必須指出，台灣在這方面所擁有的恐怕並非完整。

　以「土地」來看，只要現行憲法架構沒有改變，中華民國的領土疆域就不等同於台灣的客觀領域。以「人民」來看，只要看看所謂「大陸地區人民」的相關法律條文，就已凸顯這個荒謬事實的繼續存在。至於「政府」的存在，如果根據憲法跟增修條文，台灣恐怕仍只是一個「地區」、是一個「省」，否則為何只是精省而非廢省，況且台灣省政府至今仍在。

　但台灣是否真正擁有「主權」此一國家要素，恐怕才是一切爭議的關鍵。主權的兩大意涵是「對內至高、對外平等」。然而，衡諸台灣的內外局勢，現狀恐非如此。

　因此，如果追求台獨的過去意義，在於擺脫「中華民國代表中國」的主權糾葛，那麼，追求台獨的當今意涵，則是要掙脫北京所設下「中華人民共和國代表台灣」的一中禁錮。台灣只需要「正常化」而「不必追求獨立」的說法，顯然是漠視中國當局在國際社會推動「一中實質化」與「台灣問題國內化」，並且在台灣內部製造「傾中、傾統」勢力的統戰陽謀。

　結語：理性民主解決台獨問題

　上述學者、評論家的不同說詞，都有其一定道理，證明台獨議題的深層複雜性、爭議性。阿輝伯說不要爭了，把統獨放一邊，朝野統獨休兵打拼經濟，照顧人民生計才是當今國政要務。有道理，但是，國家認同危機重重，零和之爭的統獨問題不解決，不僅「正名、制憲、國家正常化、進入聯合國」是一場不可能的任務，要以「國與國」的關係引進中資、發展台灣經濟、改善台灣人民生活，一樣緣木求魚。它們是錯綜複雜糾纏在一起、難分難解的宿命問題。

　阿輝伯苦心孤詣要把台獨與其他政治與經濟議題分開，以求政經突破發展，不管是為了台灣命運前途或目前政權運作考量（台聯的政治前途），都是用心良苦，但面對千頭萬緒、越理越亂的台獨問題，恐怕治絲益棼，不僅沒把問題釐清、切割，反而自亂腳步，把獨派陣營搞得雞飛狗跳，自相殘殺。這是中國專制政權和統派人士求之不得、但絕不是阿輝伯想見到的不幸結果吧！