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●參與討論

　我是實證主義者、也是無情的批判者，我依賴實證、不眷念情緒，而且只要有體力就是服膺：惡聲至、必反之！同時我不結盟、走獨行。

　所以，我未必支持蔡英文、卻猛批賴清德，因為綠營也許多是支持蔡英文者，一般也顧慮到團結而少以攻擊賴清德，就像兩母爭一子，判官藉由殺小子判斷真正生母為何？真正生母為求得兒子生機選擇放棄、隱忍，也就是可能真正愛台灣、愛綠營的多數選擇隱忍，倒是這種贊成殺子的愛意是如何？不難推敲！

　我也讀經濟學，經濟學上的劣幣驅逐良幣如何產生？因為良幣含高純度的金，大家選擇保留而先使用劣質的錢幣，所以，市面上就到處充斥劣質的錢幣。真正愛台愛綠營的人，為了顧全大局而選擇隱忍、不攻擊，因而攻擊蔡英文的聲音就一面倒地充斥言論市場，其實這也是劣幣驅逐良幣的現象！

　賴清德的支持群幾乎就是圍繞在民視的那群急獨阿扁們為主，他們的基本說詞不外乎：蔡英文維持現狀立場軟弱，也就是不夠獨！賴清德比較獨！再來是蔡英文內政不力、改革不足、轉型正義空轉不前、反對獨立公投，以上種種諸如此類罵聲不絕於耳已是經年有餘，現在更是慫恿賴清德出來先打內戰再說，這種情緒雖然可以知曉，可是，是不是經得起實證檢驗呢？

　【一】

　蔡英文維持現狀（我是建議她改為「尊重現狀」）、中華民國是一個獨立國家；賴清德說，台灣是一個獨立國家名字叫中華民國。這兩句究竟不同在哪裡？

　同時，賴清德也有「台灣已是一個獨立國家，不用再宣布台灣獨立」的說法，又改變了甚麼現狀？照賴清德的說法標準，連「館長」也是台獨工作者，更別說民進黨的政治人物也包括蔡英文，哪一個不是台獨工作者？

　【二】

　急獨的邏輯陷阱在哪裡？可能連急獨者本身都未必清楚。主張建國者，很多總是喜歡先否定中華民國，也就是否定現狀的台灣是一個國家，那麼，要建國的主體，應該就是台灣的住民吧？由於否定國家的存在，則所謂住民的認定，當然就是指具有居住事實的人囉？

　那麼，如果中國隨便給你送個幾百萬人到台灣，你是要承認、還是否認？中國人都帶著黃金來台買房建立居住事實，如果再有藍統提供幫忙裡應外合，你要如何否認或拒絕？沒有了國家就沒有可遵循的法律，可能無從否認或拒絕吧？

　【三】

　「正名制憲」其實是有兩種格局，一種是從無國清新建立（其實就是建國），一種是在既有的國格下（中華民國）重新制定憲法，那麼，首先就會受到既有國格「法的制約」，也就是在既有政治體制下的國會選舉，爭取足夠修憲或制憲贊同數的議員或委員。除了這兩種方法之外，可能就只有革命一途了！那你要改變現狀，可能除了要有人之外、也要有足夠的武器、和夠種的戰鬥意志！

　【四】

　其實，賴清德的「親中愛台」、辜寬敏的「兄弟之邦」，我倒是覺得沒有問題，邏輯上可以通，有問題的是柯文哲的「兩岸一家親」，三兄弟是一家人，但分家之後，雖然還是兄弟、卻是三家，因為財產（所有權）已經分立了，總不能大哥賭博輸錢、卻查封三弟的房子吧！可是，沒有分家前還是一家的時候卻是可以，這是用肚臍想就可以知道。柯文哲知道肚臍的英文，卻沒有辦法用肚臍思考不打緊，智商157好像是157顆腦細胞的樣子，派不上用場！

　然而，賴清德的問題來了，他到底改變了甚麼現狀？急獨阿扁們批評蔡英文的內政改革、甚麼轉型正義、甚麼同婚，賴清德不就在現場內第二把交椅嗎？為什麼賴清德卻像不幹事的閒人，責任卻推得一乾二淨，現在下台了才說要承擔甚麼碗糕ㄚ？

　【五】

　蔡英文說「維持現狀」，被急獨阿扁們罵到臭頭流膿也已經近三年，但是，中國飛機越界入侵，蔡英文是「立即驅離、國土寸土不讓」！賴清德卻主張「統獨放一邊、先求交流」，統獨放一邊也就是先放下國家的爭議，那大概是要用台灣地區和大陸地區暫時互稱囉？

　好了！中國只和藍營的縣市交流做生意，不需鳥你中央政府或總統有何不妥呢？反正你不談獨立國家的那回事，我也不用統一掛嘴邊，那跟地區內的地方首長交流，談備忘錄經濟交流有何不宜？如此韓國瑜豈不是變成了先知先覺？而且還即知即行、行動力破百，那還要批他甚麼呢？

　講幹話是任誰都會，有腦無腦而已啦！急獨是指：無視現狀局勢、不願多面思考方法對策、光一味煽動情緒急於對決的獨立志向者，主要是心態跟器識、而不是獨立志向的年數也不是年歲！別搞錯了！