從黨外時代到民進黨建黨初期，所有從事民主與反腐化運動的人都像一家人，革命情感濃厚，整個運動團體成員之間的關係可稱為「咱們」（包含說者與聽者）。到了民進黨的政治版圖擴大之後，個人的政治團隊形成，這些團隊成員對非自己團隊的運動朋友自稱「我們」（不包含聽者）。各個團隊最後結合成為以陳總統為核心的民進黨大團隊，最近民進黨團隊逐漸鬆散，每人一把號，各吹各的調，形成以「我」（只包含自己）為中心的思考模式。

　從「咱們」、「我們」、「我」一系列的變化，是有其特殊的背景。

　在「咱們」時代，參與群眾形成一個運動團體，沒有政治目的，即使黨外人士後來組成民進黨，還是一樣是個運動團體，不像政黨。當時的選舉只算是運動的一種，不是以分贓政治利益為目標，為特定議題而運動，與個人利益無關。

　例如十二年前屏東高工的老師林錦緞在學生畢業紀念冊上題了「做一個有尊嚴的新台灣人」這一句話，校方要林錦緞將「新台灣人」改為「中國人」不為林老師所接受。林老師命題時，也出了一個以台灣鐵路起訖點為內容的考題。屏東高工為這兩件事情開了教評會，準備對林錦緞開鍘，幸好有教師聯盟等運動團體聲援，林老師才倖免於難。不過，學生畢業紀念冊上林錦緞所題字的那一頁變成空白，有關臺灣鐵路起訖點的考題也被取消。

　從上述事件看來，林錦緞以及聲援的運動團體所從事的運動只有理想，沒有牽涉到個人利益，最重要的就是全體成員就像一家人，革命情感濃厚。

　民進黨的政治版圖增大之後就逐漸轉型，由運動團體變成分配政治利益的純政黨，政治人物塑造了政治團隊，團隊成員未必就是以前運動團隊的成員，有些新貴以前還不敢公開支持民進黨。形成「我們」團隊之後，非自己團隊的人就是外人，即使在運動方面有很大貢獻者也在排斥之列。

　由於各個政治人物的支持群眾重疊，所以，形成以陳總統為中心的民進黨團隊。所有政治人物無條件支持陳水扁，他們不是認同陳水扁，而是自己的支持者將陳水扁當作精神領袖，反陳水扁的人就會被群眾唾棄。礙於群眾的壓力，民進黨的政治人物不得不表態支持陳水扁。

　執政五年的民進黨由於朝小野大而難有大幅度的改革，與支持民眾的理想差距太大，陳水扁的民意支持度大為滑落，對黨內政治人物的約束力也大降。況且陳水扁的任期剩下還不到三年，一般政治人物不可能在這一段期間獲得政治利益，所以，對陳水扁的向心力大為降低，很多人脫離陳水扁而自立，形成「我」的時代。