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（以下文字節錄自廖千瑤所撰的《眷村作為一種「符號」：淺談眷村圖像如何被再現》一文，『陸、眷村如何被展示？』的『陸之一、高雄市的黃埔新村』，全文請點選前面的連結。）
黃埔新村占地廣大，屋舍甚多，不過多是斷瓦殘垣，倘若全部修復，自然要耗去大筆經費。目前高雄市政府採取「以住代護」的政策，看起來是吸引人來住與節省經費的妙招，然而，筆者認為，如果這塊地方只是想吸引人來住又想省錢，那麼，還不如直接拆掉蓋成社會住宅，馬上就可以達成目的。
顯然，重點還是在於維持那些建築物的存在，那麼，筆者就忍不住想問，為什麼那些建築物一定要保留？
筆者認為，黃埔新村如果被拆掉，親中統派就會喪失一個重大舞台。這話怎麼說呢？
筆者在此要引用風傳媒記者楊伯祿的報導於下：
朱浤源強調，黃埔新村是「台灣第一眷村」，台灣沒有比它層級更高的眷村。它是台灣白色恐怖的見證、孫立人在緬甸擊敗日軍的見證，也是台灣重建的見證。
朱浤源感嘆，回顧國家頂級的眷村，卻哀見斷垣殘壁的的遺址，但「台灣第一眷村」捨我其誰？！未來應將「文物、人物、軍魂」三為一體，收在黃埔新村。
朱浤源提出黃埔新村整體重建方法：
一、應由國家直接介入，重新開放原住戶與陸官及誠正教師申請進住，地方政府積極從旁協助。
二、由陸官文史系等教授會同誠正國小教師，應該主導黃埔新村整體重建，並邀請成大、高師大等大學文史科系共同認養。
三、國史館、檔案管理局等應主動參與史料之提供，並整合原住戶、進駐教師以住代護、以及相關商業各戶，使了解黃埔新村歷史與文化，進而參與整體的規劃與實踐。
四、中研院近史所檔案，應委請研究員配合上述機構，以研究來建構歷史，再複製相關史料，提供給特定戶，展現國軍多元雄風與建軍苦難，以激勵國人，並昭告世界。【註：以上這數段引文，出自楊伯祿，〈孫立人傳奇的立足地「黃埔新村」妥善保存待考量〉，發布日期：2016/09/12，風傳媒網站。網址如下..http://www.storm.mg/article/165375。取用日期：2017/10/21】
從這幾段話，我們可以看出，如果我們不把黃埔新村拆掉，親中統派學者將會利用這個重大舞台，散佈與「大中國主義、中國國族認同、蔣介石集團史觀與國民黨教條」親近的訊息。
事實上，如果我們把黃埔新村附近的建築物納入視野，恐怕更會驚嘆。
誠正國小隔壁就是黃埔新村、黃埔新村隔壁就是救國團、救國團隔壁就是警察局、警察局附近就是陸軍軍官學校。再走不久，你還會碰到黃埔公園呢！
換句話說，你完全可以一生都在這裡打轉，就連下班還可以去黃埔公園坐一下，裡面還有孫文和蔣介石的銅像呢！
這是一條「藍營信徒生產線」，親中統派學者之所以要力保黃埔新村，就是要填補這條生產線的缺口，其背後用心不言可喻。
筆者認為，就算真的要保存黃埔新村，裡面該被保留的房子，不過就是郭廷亮被逮捕的那間東二巷89號而已。
孫立人案雖然是中華民國流亡政府的內鬥大案，不過，同時也是著名的人權迫害大案。為了讓台灣人知道中華民國流亡政府的兇殘，東二巷89號確實可以保留。以此為前提，那麼，東二巷89號不只要完全復原，甚至應該成為孫立人案的展示館才對。配合完全復原的東二巷89號，周圍的設計與規劃，就會出現一個大方向。
那個方向就是：讓台灣人明白，在白色恐怖時期，中華民國流亡政府是一個多麼兇殘的政權。這樣子規劃，才叫做大眾啟蒙。
不過很可惜，高雄市政府目前對黃埔新村並沒有這樣的規劃。
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