日前，阿扁總統以台語向全民說明國務機要費起訴之冤屈，有民眾反應不懂台語，希能加上中文字幕。其實，今年五月底，阿扁向國人公開宣示「三個決定」和「一個決心」時，也是以台語演講。當時，也有不少人氣呼呼地反應聽不懂。

　台語，主要指福佬台灣話，使用人口達七成左右，是以，官方語言使用台語應是最便民、符合民心的。但是，阿扁很奇怪，每逢選舉時，都是用台語宣傳政見，高舉本土口號，以終結外來政權。然則，阿扁當上總統以後，在國家慶典或重要場所，都用台灣腔北京話演講，把本土母語一腳踢開，寧願操著不標準的北京話發言，也不願意說道地的台灣話。

　阿扁這種忘本的行為，只有在他個人執政面臨危機，需要本土人民支持時，才會改回用台語發音，就像上面所舉的兩個例子。坦白說，這種行為很現實勢利和虛情假意。身為台灣人，我非常不屑阿扁用台語來操弄台灣人純樸的心靈，即使我聽到他用台語發音，卻完全感受不到台灣人具有的真誠。

　這幾年，阿扁的誠懇，主要表現在對新住民（外省人）的照顧上。過去，中國黨執政時代，有許多對於新住民的種種生活保障優惠；現在，依舊不變。前年，阿扁說為了社會的和諧團結，希望大家包容尊重兩蔣國葬事宜。這，就是阿扁對新住民和兩蔣外來政權的誠懇。為了阿扁口中的社會和諧與團結，社會的公平與歷史的正義就這樣被白白地忽略、犧牲了。

　共產黨統治中國人民，也是把和諧、安定、團結當作最重要的目標和原則。沒想到，阿扁也是這種思維。殊不知，和諧、安定、團結的社會，誠然是人民所嚮往的，但是，其前提必須建立於公平、正義、民主、法治的基礎上。一個沒有公平、正義、民主、法治的社會，又怎可能建立和諧、安定、團結的社會呢？看看共產黨高壓專制統治下的中國，和諧、安定、團結口號喊得震天價響，但事實上，真的和諧、安定、團結了嗎？反而是世界上貧富最懸殊、人權迫害最嚴重、言論思想和信仰最不自由、人民離心離德的國家，這樣敗德敗行的政權，豈有不加速滅亡之理。

　阿扁政權亦然。中國黨執政時代遺留的種種不公平制度，阿扁為了和諧，不敢改革；中國黨殖民統治下的殘暴史實，也為了安定，至今未被清算。扭曲的和諧，虛假的安定，終於被人識破，奸邪者據之一再地脅迫，甚至劫持國家安全相逼；正直者唾棄離去，嚴重的則變成敵對者。

　而這一切的紛亂和無止境的鬥爭，正因為阿扁倒果為因，誤把和諧團結當成施政的重點和途徑。顛倒的思想，錯亂的策略，阿扁一步錯，步步錯。除了外在的政敵無窮無盡的討伐、要脅，內在裡，阿扁則自己一再地踐踏法治，無視法律的尊嚴，犧牲更多的社會公平正義，換取暫時的苟且偷安。

　沒有共產黨的專制高壓手段，徒學共產黨和諧團結的口號，又自毀民主法治與社會公義的長城，政敵豈有不長驅直入、斬首馬下之理？敵人的殘忍，是可以理解的，而阿扁則天真地以為棄械投降，可以感化敵人或收買人心。把國家社會的安全安定，繫於敵人的善意施捨，愚騃至此，夫復何言！

　李遠哲在給阿扁考量去留的公開信中，沈痛地道出他心中的遺憾：「決定台灣命運的根本因素，是用正確的方式愛這塊土地，愛這裡的人民，以及愛這個國家。」何謂正確的方式？李遠哲在信中透露出，改革台灣舊體制與建立民主法治公義的價值，是我們堅守的信念。

　李遠哲指出的愛台灣的正確方式，應也是本土人士所一致認同的。那麼，李遠哲和本土人士的主張都沒變，而變的人是誰？是阿扁！是阿扁放棄了改革台灣舊體制與建立民主法治公義的價值！是阿扁造成本土政權今日的重大執政危機！

　如果李遠哲和本土人士的主張都沒變，我們就沒有理由懷疑李遠哲的愛台情操。李遠哲考慮不周的，是籲請阿扁「考量去留」。這，觸犯了對阿扁仍懷信心的支持者的大忌。

　在阿扁向全民說明國務機要費起訴之冤屈後，阿扁的去留變得更複雜了。情理上，綠營支持者多是同情阿扁的，這時候若堅持換舵手，恐怕會引起綠營的嚴重分裂，台聯內部分裂成挺扁和反扁兩派，即是一例。離2008年大選只剩一年多，有需要在所剩不多的任期內換主將嗎？會不會衝擊或有助於2008年大選呢？這，恐怕才是本土人士必須精算的地方。