１│族群與國族│首頁│海兒專欄│

　由於「二二八基金會」在日前所提出的調查報告，直指蔣介石為「二二八大屠殺事件」之元凶，以至於中國國民黨立委章孝嚴（按：由於章孝嚴改姓「蔣」純係戶政上的行政措施，完全不具備民法上的效力，因此，吾人仍稱之為「章孝嚴」，以示尊重法律）在2月19日質疑這份報告政治動機濃厚，報告內容充滿獨派思想，不無與陳總統「廢統論」、民進黨新憲公投主張相互唱和之嫌，其重新挑起族群衝突的目的，不僅不道德、而且邪惡。

　而很湊巧的，同樣牽涉到過去台灣的歷史以及「族群」的事情也剛好在同一時間發生。原來，台北縣長周錫瑋在2月19日首度前往烏來鄉「高砂義勇隊慰靈紀念碑」實地勘查，他不僅高分貝申斥紀念碑文宣揚日本「大和魂」精神，係扭曲歷史並侮辱原住民，還一度抨擊在場的日本觀光客言論，強調「他們所站的土地是在中華民國國土上」，周錫瑋除了重申縣府除將追究相關行政疏失外，將要求該協會在一周內自行遷移，否則縣府將予以拆除！對於此事，烏來「高砂義勇軍紀念協會」表示無奈，將召開理監事會研議將紀念碑遷移他處。

　這兩件事情，乍看之下似乎完全沒有關聯，然而，這兩件事件其實都牽涉到在「中華民國」體制下，台灣各個「族群」對於過去台灣歷史的詮釋角度與態度，同時更可窺知目前台灣的政治人物們，將「族群」綁為政治肉票的自私、粗暴作風，縱使在台灣真正進入政治民主化已經將近二十年了，仍然沒有絲毫的改變。

　以章孝嚴為例，誰才是一手導演「二二八大屠殺事件」幕後罪魁禍首的歷史真相，這可以從歷史上及法律上根據各種事證去追究，以探求出真相來，與「族群」根本是完全風馬牛不相及的事情。畢竟，「二二八大屠殺事件」純粹是「中華民國政府」以暴力虐殺人民的人道犯罪問題，而不是族群衝突導致了「中華民國政府」必須要「鎮暴」的問題。

　以中國人槍桿子出政權的習性來看，蔣介石當時一方面必須在中國和中國共產黨作戰，一邊又得面對台灣人的反抗，在這種背腹受敵的情況下，蔣介石是不可能輕易把軍權交給任何人，而會牢牢的抓在手中以防不測。

　在這樣的情況下，誰是「二二八大屠殺」的元兇自然不問可知，除了蔣介石本人外，還有誰有權力能下令開槍屠殺台灣人民的？至於中國國民黨拿出一張紙條說蔣介石當時曾經下令蔣介石曾經明確要求陳儀，不准軍政人員進行報復，否則以抗命罪論處。更是滑天下之大稽的欺騙社會！

　因為蔣介石果真的如此下令教軍政人員不準進行報復的話，那只能證明當時軍政人員的確是聽他的，他管得住軍隊，並不能證明蔣介石不是下令鎮壓的元兇！否則如果是陳儀或其他的軍政人員抗命下令屠殺的話，那蔣介石可曾有針對此事處罰過任何人？

　很顯然的，不但沒有，而且事後包括彭孟緝等人都還一個個升官，可見得這件事的確是蔣介石的意思！

　如今，章孝嚴不思從歷史上以及法律上提出反證來為其先人辯駁，反而倒打一耙的指控這份調查報告是企圖重新挑起族群衝突為目的，如此的說法不但完全沒有說服力，反而顯示出章孝嚴想要以中國國民黨的「黨國史觀」，將特定族群（當然是「外省人族群」），綁架為替他祖父蔣介石扛起在「二二八大屠殺事件」所應負的各種責任之代罪羔羊。對於這樣的行為，套用章孝嚴自己的話，真的是「不僅不道德、而且邪惡」！

　同樣的，在烏來「高砂義勇隊慰靈紀念碑」的事件中，周錫瑋對於因為紀念碑的建碑地點土地轉移所造成的拆遷爭議，原本大可直接交由法院決定與執行，自己完全不必涉入。如今，他既然決定要涉入，也該選擇究竟是要協調當事人和解，亦或是依法行政為必要之作為。但是，周錫瑋捨這兩個他身為縣長所應為之途而不為，卻莫名其妙的管起這個紀念碑的內容究竟是用什麼文字記載、怎麼記載，以及是否扭曲歷史並侮辱原住民，簡直是狗拿耗子多管閒事！

　試問，「高砂義勇隊」原住民或者是其後代都已經不認為建這個紀念碑是對於他們的侮辱，都不認為是扭曲歷史了，周錫瑋又憑什麼越殂代庖的去為這些原住民或其後代決定這個紀念碑是對於他們的侮辱？是以，周錫瑋如此弱智又蠻橫的行徑，說穿了，不過是如章孝嚴一般，企圖以中國國民黨的「黨國史觀」來綁架原住民這個弱勢族群，強迫他們非服從自己的「黨國史觀」不可！

　是以，從上述兩起看似毫不相干的事件之本質來看，可以知道造成如章孝嚴與周錫瑋之流的政治人物，敢於如此赤裸裸的而蠻橫的綁架特定族群作為政治肉票，真正的癥結點就在於這個充滿謊言與權力傲慢的「黨國史觀」！只要這個「黨國史觀」一天不從台灣社會消失，台灣永遠有特定族群會成為中國國民黨的政治肉票，為他們過去在台灣所造成的罪惡頂罪，或者是任其恣意地欺凌、賤踏！