用心整理資訊的人會發現，其實要處理泛藍軍2008年的總統大選，跟2000年、2004年那兩場是很相近的。

　連戰、宋楚瑜與馬英九都是留美、準備移民美國、小孩具美國國籍、統派主張、不準備在台灣生根。至於馬英九的廉潔度，我持保留態度，因為我不相信他是一個出淤泥而不染的人，一則太難，一則不像。

　考量2008年的選戰，很多人都認為他是一場全新的打法，我不完全認同。馬英九其實和連戰的風格很像，施明德對連戰的評語：「娶一個漂亮老婆，官升的很快。」將這樣的論述中，「娶一個漂亮老婆」改為「長的好看」，就完全符合馬英九的條件。

　從選戰的策略，兩者的相近性更高，他們選戰的操盤手依舊是用關中和他的人馬，許多的想法也相同，甚至連能力都相近。所不同者僅是連戰的年紀較大，他的反應比較不適合現代民意的洗禮罷了。以這樣的角度來看馬英九的2008年的總統大選，我覺得那是一場可以由2004年選戰延伸出來的延長賽，不是全新的選戰。

　更進一步說，民進黨今天的困局並不是來自馬英九的壓力，而是他自亂陣腳。我會這樣講，因為民進黨迷失在政治演藝化的想法，認為馬英九的魅力很多人無法擋。是的，他的魅力無法擋，但人們對他的期待也高，偏偏他的能力又很弱，一旦進入仔細檢驗狀況，他就頻頻禿槌。

　即使我們不仰賴馬英九的禿槌，我們也要問，廣大的社會大眾，在面對涉及自己前途、命運的選擇時，難道依舊陷於「王子與公主」的情懷，忘卻他們還有現實的生活要照顧嗎？就是我們這樣的角度，我覺得馬英九不可怕。比能力，馬英九遠遠不如宋楚瑜，比權力鬥爭，連戰勝他一籌。馬英九當總統，他能給人民甚麼安全的信賴呢？

　由前述衍生的更深層問題的爭議是：民進黨要怎樣讓人家覺得永住在這裡的人，要以什麼態度去應對那些會被吞併的危機。這就是統派媒體不斷強調的紅帽子，但它的確是許多在台灣的人，心中的疑慮，這樣的疑慮，不只是台灣本地人，甚至無力移民的在台中國人也很關心這樣的問題。精言之，民進黨要訴求的，就是永住者的生活感覺，而不是隨著統媒設定的浮萍文化。馬英九代表的是浮萍的文化，他沒有根性，他和廣大的大眾沒有生命連接的感覺。其實這樣的感覺在連戰、宋楚瑜及馬英九身上都有，只是馬英九的風味更強烈。

　也許民進黨或民眾會問：永住的感覺不具體，太抽象。我覺得是，但重點在要如何展現。舉例來說，連宋在台灣選舉失敗，就跑到中國去朝拜，這是任何一個想要在台灣永住的人，無法想像的事情。許多泛藍軍將連宋訪中認定是對台灣開啟一條新的出路。但是若我們問認同這樣看法的人，「要不要生活在共產黨統治下的國家？」他們的答案都是否定。

　實際上，他們面對兩岸的爭議，並不一定是認為「台灣的未來就是自己的未來」，而是有一點像看戲一般，一旦將現實的感覺放在他們生活之中，他們的反應就會不一樣。就像這一次總統大選，民進黨在雲林喊出「若是連宋選上，就會開放大陸農產品到台灣來，各位就很難過活。」這種將政治與生活連在一起，選情馬上變盤，這就是永住、在地的感覺。

　類似這樣的問題、這樣的現象很多，也是很多人關心的課題，但民進黨就是抓不到這樣的感覺，好像老是以台北的眼光處理綠藍的問題，這樣，民進黨當然抓不到群眾，也被泛藍軍牽著鼻子走。

　民進黨假如要深刻反省，他應該想到，黨外興起的力量就是「抓住人民的感覺」。這樣的人民就是永住者的感覺，在民國60、70年代，他是台灣本地人的感覺，因此他們才可能在國民黨全面抹黑、封殺之下，打出一片天。

　台灣經過數十年，「永住」已經是絕大多數準備永住在台灣的人民的感覺，民進黨要爭取的，就是這一個新的永住感覺，他也許和民國60、70年代不一樣，就像金恆煒是一種台灣永住民，但他的感覺和我這種世代住在台灣的人的感覺，會有差異，但是讓台灣繼續好，對「撈一票就跑的人」，不假詞色的修理，卻是相同的。

　掌握這樣的感覺，民進黨就會清楚，屬於在台中國人所反應的方式，老蔣、小蔣和連戰、宋楚瑜及馬英九，並沒有本質的差異，僅有外觀、形象與包裝的不同而已。甚至蔣中正、蔣經國都比連戰他們誠實多了。打擊這樣虛偽的人，就是用更真實、誠懇的態度處理。

　馬英九現象，基本上是社會的浮面特徵，在一個有深層文化的社會，根本不被重視。這樣的現象，真的不可怕。

（本文與在美國發行的 同步刊出）