在台灣，幾乎所有的媒體皆以台北為中心，所有的論調皆以台北的觀點為依據。換句話說，台北的媒體人，雖實體上不是鬼神，卻都能呼風喚雨。這種前所未有的「媒體特權」即使在兩蔣獨裁時期都未發生，甚至正隱約的形成「媒體獨裁」。可悲的是，台灣也正因此而向下沉淪。

　　就拿中國時報一月五日的一篇短評「輸不起與贏不起」來說吧，在充滿各式各類的「形容詞」之後，該文突然冒出一段「老百姓幹嘛要選一個叫他們準備過苦日子的黨」。這種天才的論述，真的也只能在這麼「偽大」的報紙裡才看到。怎麼說呢？這段話顯然只針對經濟部林部長的「苦日子」談話而發。然而，林部長這種誠實、關懷的告白，在這些台北媒體人耳中，卻被不斷地醜化，讓人覺得這些記者們也許對林部長有某種深仇大恨。要不然，就是這些記者有些無知：對經濟轉型的無知及對台灣文化的無知。

　　事實上，經濟轉型和「苦日子」的確密不可分。從舊經濟到新經濟之路，有這麼個現象叫「創造性毀滅」，指的是很多傳統職業在短短數年中消失，取而代之的是知識工作。這樣一個轉變痛不痛苦？我們可看看美、英兩國八○年代的經驗得知。以美國而言，八○年代的高通貨膨脹、高失業率、高利率，還有八七年的股票崩盤，明確地指出經濟轉型的確是一條充滿著痛苦的道路。那美國人有否因為改革的陣痛而放棄呢？答案是「否」──他們支持改革的共和黨達十二年之久。是的，美國人選擇了「苦日子」，以換來今天的知識經濟。難道這位替中時寫評論的專家不明白這個「先苦後甘」的簡單道理，而必須對林部長大加韃閥嗎？

　　而這位「專家」顯然也不瞭解台灣文化。台灣有句俗話「吃苦即是吃補」。百多年前的蘭陽移民，在面對著高山阻隔而不能將其所生產的水果即時的運到台北地區，他們沒有放棄，反而製造了獨特的宜蘭蜜餞。二次大戰後的王永慶、高清愿雖一無所有，卻能無中生有，成為台灣經濟奇蹟裡的棟樑。又如陳水扁…﹝好吧，台北很多媒體人不喜歡陳水扁，不談也罷﹞。在台灣文化裡，「苦」跟「補」有密不可分的關係，這是中國人很難理解的，但中國時報卻不能因為不瞭解就亂批評。

　　當林部長把「苦日子」的現實勇敢、誠實的講出時，台灣人民反而可在苦中作樂，在絕望中找到希望，在空無中創新出奇，這就是台灣文化的精神。但現在因台北媒體人的扭曲，台灣的經濟被形容為幾近大恐慌，而台灣人的文化則被污衊，不再是「吃苦即是吃補」，而是要逃命、要移民。在這種媒體恐嚇之中，台灣豈能不亂？

　　所以，當看到一月九日中國時報的另一篇短評「給金溥聰一點掌聲吧」時，不由感慨萬千。難道兩年來台北市馬英九市長及金處長得到的掌聲還不夠？事實上，兩年在媒體裡有關馬市長的新聞，除了掌聲，還是掌聲。這種完美的「傳奇人物」，加上他的短褲、辣裝，簡直讓其他地區的懷疑，世界上真有這麼樣完美的奇葩？然後現在又要我們全體台灣人都給金處長掌聲？在台灣，掌聲是非常寶貴的，是保留給「吃苦即是吃補」的人。而且，台灣人的掌聲非常含蓄，不是拿來拍馬屁用的。

　　因此，可否請台北的媒體人，多報導「吃苦即是吃補」的模範。而媒體人若能多一點專業、多一點對地方的關懷，並自省自律，提昇台灣媒體品質，台灣人民也會非常樂意的給他們掌聲。