台大外文系1960年代初的一班老同學，聖誕、元旦期間，相互拜年過節，在網路上觸發了一場辯論，雖是茶壺理的風波，但主題敏感、嚴重、嚴肅，有關台灣過去、現在和未來，意見又反映台灣兩極化的歷史文化、社會政治生態，所以，大家辯得滿激烈的，頗有煙硝味。不過還好，同窗同學情深義厚，最後，大家「友情永在、不談政治」結束論戰。

　當然，問題沒有解決。他們的爭辯起於228事件，後來延伸到統獨之爭、台灣民主化的認定、台灣前途的論斷。有同學提起228，勾引起同學們的兩極痛苦記憶。舊的台灣人（本省），有人還記得小時候親眼目睹親友、鄰居被抓、被殺、失蹤的悲情故事，有感而發，提出來讓大家感動。新的台灣人（外省），有人馬上激情反彈，說他父親剛到台灣不久，為台灣做事打拼，無緣無故就在228爆發後被人（舊台灣人）欺辱、毆打。事實也是有外省同胞被打、被殺。

　這些歷史記憶都對，但也有不全、甚至錯誤的地方。新台灣人認為大家都有受傷、受害，應該過去的讓它過去（Let bygones be bygones），我們應該「忘記和原諒」（forget and forgive）；舊台灣人則大多認為，歷史不能忘記但可以原諒。

　我認為228對台灣人應該像猶太人的大屠殺（holocaust），既不能忘記也不能原諒。台灣人厚道，容易忘記、也容易原諒。對228，很多台灣人主張不要忘記但可以原諒，這是善意容忍的表現，值得稱讚。

　但是，228是台灣建國的開始、國家意識和認同的啟蒙，有一天會變成主權獨立民主台灣的國慶日。就像猶太人一樣，台灣人不僅要記住228，更要把228的歷史真相、全貌、全部仔細紀錄留下，尤其是死了多少人？怎麼死的？誰殺的？誰要負責任？都要還原歷史真相、原貌，像猶太人一樣，鉅細靡遺，都要追查清楚，確切真實地記在歷史課本裡面，讓台灣的子子孫孫能永遠牢牢記住。

　在上述的台大同學爭論中，外省同學就不認為有那麼多（2萬）台灣人（大多是學生和社會菁英）被無辜殘殺。

　還有，猶太人是絕對不「忘記和原諒」。他們只要找到屠殺猶太人的德國、波蘭、或其他國家的凶犯，不管天涯海角，一類追殺不赦、不放。

　當然，我不認為猶太人二次世界大戰中的大屠殺和台灣的228大屠殺一樣悲慘嚴重（猶太人被殘殺6百萬人，台灣人被殺2萬人），也不認同以牙還牙，台灣要像以色列一樣對屠殺元兇趕盡殺絕（要也來不及了，蔣介石、陳儀、彭孟緝等屠夫都死了），能原諒的還是要原諒。

　不過，轉型正義還是要維護。228蔣介石的罪狀明確，屠殺令是他下的，他必須負全部軍政責任，這是歷史真相，毋庸置疑。匪夷所思的是，在台灣除了總統府的「介壽堂」改為「總統府」、中正機場改為桃園機場外；中正紀念館還屹立在台北市中心，讓人膜拜；中正大學還是中正大學，教育台灣學子；中正路在全國各地還是氾濫成災，一條都沒改。

　更令人氣憤的，是蔣家後裔蔣方智怡，在台灣興風作浪、反扁反瘋了還不夠，阿扁辛苦出訪尼加拉瓜鞏固邦交，受盡中國污辱，她竟跑去美國撒野，在國外「洗自家的骯髒床單」，帶領紅杉軍歹戲拖棚、反扁示威讓美國人見笑、看衰。

　蔣家父子專制統治台灣，濫殺無辜，滿手血腥，這樣的歷史悲情，當然不僅要在史冊裡記載得清清楚楚，不能讓台灣人民忘記，也應該像猶太人一樣，不能忘記也不能原諒，該算的帳應該算得清清楚楚，一毛不能多、一毛也不能少。

　在台大外文系同學的辯論中，雖然沒用刀來切割，但統獨壁壘分明，大家心裡有數。因而，統派同學認為台灣是中國的一部份，沒有獨立建國的立場和可能。

　當有台灣意識的同學提出台灣成功的民主化，民主台灣和專制中國一定不能統一，台灣前途應該由2300萬台灣人民經過民主程序決定時，統派同學提出的反駁是，台灣的民主亂七八槽，根本是鬧劇一場，台灣人民和中國人民一樣，都還不懂、不能推動、行使民主政治。

　他們還說，台灣前途應由2300萬台灣人民民主決定，是自我陶醉的空虛假設，沒有實質意義。台灣的前途握在北京和華盛頓手裡，台灣人民無權置喙，只能瞪大眼任人宰割。

　台灣民主化的成功，有目共睹，深受世人肯定、稱讚，西方學者，包括民主學大師杭廷頓（Samuel Huntington）、達爾（Robert Dahl）、戴阿蒙（Larry Diamond）等，都有鴻文分析、印證。台灣前途應由台灣人民決定、台灣人民可以接受才行之說，是寫在「台灣關係法」裡面，是美國、日本、澳洲、歐盟等民主國家多年來一致認定的對台政見和政策。

　此認同台灣民主、支持台灣人民決定自己命運的論述，世上民主國家與人民大多有共識。統派同學的台灣無權決定自己前途的看法，雖有中國共產政權的支持，但從民主台灣人民的自由意志、國家主權立場來看，沒道理，不值一駁。

　以國際政治現實強權主義的理論來看，台灣的前途當然深受北京和華盛頓的影響，但以以色列、東帝汶、蒙古、古巴、墨西哥、愛爾蘭，以及其他西歐和北歐諸小國，在強權大國虎視眈眈下建國成功的歷史經驗為殷鑑，台灣國家的生存前途主要還是掌握在2300萬台灣人民自己的手中。

　台灣國家認同能否清楚牢固建立，人民能否團結一致對外，經濟能否持續繁榮發展，民主政治能否繼續鞏固運作，國防軍備能否像以色列一樣一再加強、提升，最重要的是台灣人民有沒有致於死地而後生的決心，為了維護自己的自由民主人權與專制中國一戰生死，才是台灣生存前途的終極決定因素。台灣命運絕對不在北京和華府，這是台灣人民應該意志認定的基本存在前提。

　這條台灣建國之路，當然還是荊棘滿地，不好走；但路是人走出來的，一定走得通、走得到。走不走這條建國大道，就看台灣人民了。