灰燼裏的殘存火苗

　五年來，台灣人獨立建國的聖火，由於民進黨執政團隊的疏於呵護，再加上外來政權無情的摧殘，已經達到灰飛煙滅的慘況。致力於台灣本土化運動的人士，已逐漸被每況愈下的國內政局搞到心灰意懶。大家獨立建國的革命熱情已被陳水扁團隊朝三暮四、模糊不定的政策澆熄。

　好不容易能夠在敗選之後道出「堅持台灣本土意識」的豪語，阿扁近日卻又不經思維地說出「歐盟統合模式」足供參考；另外，分身並不乏術的謝長廷也不堪寂寞，急著向傲慢藍軍與貪婪的台商表明兩岸交流「鬆綁」的意向。這一切在在顯示出民進黨的領導階層已經被「大中華共榮圈」的夢囈所迷惑。在此時刻，似乎只有奇蹟才能保住台灣的主權。哀莫大於心死！有獨立建國心的人要何去何從？

　十字架的道路

　耶穌基督被釘十字架的前一夜在客西馬尼園裏，三次向父神禱告，祈求祂將那苦杯拿走。在每次的禱告中，耶穌基督都順服地跟父神說：「如果我非喝這杯不可，就請你完成你的意旨。」當天使加百列奉上帝的命向馬利亞揭示她將以童貞之身懷孕生下上帝的兒子，馬利亞的立即反應是：「我是主的使女，讓祂的旨意在我身上成全吧。」

　獨立建國的過程宛如十字架的道路，是一杯苦酒，也有相當的折磨，因為天下沒有免費的自由。Freedom is not free！面對虎視眈眈的中共邪惡政權以及國內那些處心積慮地想要黨國復辟的難民，沒有人說獨立建國的道路會是一帆風順毫無阻礙。我們需要的是前仆後繼的烈士，是能真心誠意地向上天說「願你的旨意在我身上完成」的人，而不是「做不到，就是做不到」臨陣脫逃的懦夫。

　欠缺主體性的文化

　台灣是西太平洋上的海運要衝，長期接受各種東西文明的洗禮，然而，過去四百多年裏，台灣只做了匯集的工作，卻沒能發展出自己的文化。從表面上看，台灣似乎溶合了各種的文化，實際上，台灣只是讓各種文明摻雜並存，而沒有從這些文明中截長補短，創造出屬於自己的文化。

　以台灣目前有關妨害名譽與毀謗的法律為例，雖然司法體系已將美國先進的判例引入台灣，但是，對這種新法律的適用，司法人員仍然受制於舊有的大陸法系思維，以至於所做出的判決，往往有東施效顰的荒謬結果。

　領導者是追隨者的縮影，什麼樣的追隨者就會推出什麼樣的領導者。同樣的，什麼樣的領導者就會帶出什麼樣的追隨者。在外來政權長久的統治下，多數的台灣人逐漸地失去了自己的主體性，所以，在面對琳瑯滿目的外來文化時，會有不知所從的感嘆。

　當陳水扁可以置國策顧問和資政的建言於不顧，寧願傾聽取法於佛道高人時，當陳總統接待來訪的西方基督教領袖，可以照著幕僚的稿子唸說台灣是基督教的國家，並表示有意將聖誕節變成國定假日時，我們就明白台灣是什麼樣的國家了。

　不知道尊重自己的主體性，就好像一個圓少了圓心，再怎麼強調如何與世界掛鉤，都是徒然。培養正確的世界觀的第一步就是要認清「我是誰？我從何而來？」才能知道要往何處去。不知道自己到底是誰的結果，就會有陳水扁一個禮拜前才宣稱會繼續堅持台灣的主體性，到日昨竟又提出「歐盟統合模式」的自相矛盾。

　必敗的歐盟統合模式

　「歐盟統合模式」是什麼？聖經舊約但以理書在兩千六百年前早已預言。在巴比倫、波斯和希臘帝國之後，羅馬必然興起。在近世歐盟逐漸成形之前，羅馬帝國好似已經滅亡，其實羅馬帝國始終沒有被消滅，只是衰弱式微而已。歐盟的形成其實就是羅馬帝國的復辟、舊約預言的實現。

　但以理書所說的第四個帝國，堅壯如鐵，必然會打碎壓制列國。新興的羅馬帝國由半鐵半泥的腳指頭為代表形象，既然一半是窯匠的泥，一半是鐵，也必半強半弱，所以，將來也必分開。聖經說，再次興起的羅馬帝國，既然是鐵與泥攙雜，其國民也必與各種人攙雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能相合一樣。

　陳總統啊！難道這就是你所想參考的統合模式？

　你選那邊站？

　從中國所佔有的土地與擁有的人口看，中國的崛起是世界歷史發展的必然。然而，中國的崛起，從目前已發展的各種跡象顯示，尤其從漢民族那種狹隘偏執的唯我獨尊思維來判斷，對於整個人類社會而言，可說是災難的開始，中國不斷擴張的軍事，也必然造成人類空前的浩劫。中國所代表的東方強權，將來必然與歐盟所呈現的西方力量較勁抗衡。

　到底誰會贏呢？聖經說：「當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。」違背神的意旨的沒有一個得以倖存！

　我們的選擇其實很簡單：不是站在神這一邊，和神一起轉化世界、重整道德；就是站在邪惡的一邊，繼續促成道德的衰敗頹萎。我們要麼就協助上帝建立 祂永遠的國；不然，就幫助魔鬼繼續它對邪惡世界的掌控。選擇權在我們手中，神不會逼迫我們做特定的抉擇，但是，祂卻會堅持我們每一個人對我們所做的決定負責。