體制內改革可以避免流血衝突。對一個知識分子而言，體制內改革是第一個選項，因為知識分子必須以蒼生為念，盡量避免人命傷亡，沒到最後關頭，絕不輕言革命。可是，當體制內改革經過長久的實驗，已經證實是不可能的時候，為了減少人命的「最終大損傷」ultimate substantial loss，為了要確保特定族群得以脫離異族的壓迫，短暫而有效率的激烈改革是必須的。秀才造反，為什麼老不成功，就是因為秀才對體制內改革的堅持，魄力不夠，以及秀才與革命精神相左的婦人之仁。

　叫台灣人投票，給泛綠立委國會過半，我們在2004年試過了，結果如何大家很清楚。從那一次的慘痛經驗，我們學到了什麼？人不怕犯錯，只怕不能從錯誤中去學得成功的竅門。2004年立委選前，徐永明教授已經撰文警告泛綠不要太過自信，因為台灣的選舉文化還有選民的取向還在演進成長的過程。立法委員選舉著重平日的地方基層耕耘，與總統選舉的意識形態大鬥爭，有所不同。

　當時，所有政論性的節目都預測台灣派大勝；而民進黨則以為從319以來，泛藍的街頭暴力與立法杯葛，已經使得老百姓厭煩，民進黨就等著收割驗收。事與願違，人生十常八九，可是，民進黨卻不知道運用當時泛綠的悲痛失望，轉化為一股反擊的力量。

　師法中國歷史上春秋戰國的合縱連橫，企圖拉攏宋楚瑜此一姦邪小人，以打擊龐大耗呆的中國國民黨，是民進黨最大的失誤。老宋騙了阿扁，隨著連戰的腳步，帶著十點共識「上京」投誠，阿扁沒有嚴厲譴責，言語曖眛，從此，民進黨眾叛親離，一路滑下谷底，毫不費功夫。又一個秀才革命不成的例子；可憐的是，被害人不止是阿扁和其領導的執政團隊而已，整個泛綠陣營都得買單。

　由於台灣派的士氣萎靡，造成如今妖魔勢力高漲。體制內改革，由於中國難民的氣焰囂張，加上台奸充斥，已經識不可能的事了。

　我們所主張的體制內改革只是短暫性的贏取年底三合一選舉，目的在提高台灣派已經低的不能再低的士氣，並利用將來對基層行政的控制，來遂行下一個體制外的改革。解散國會，如果要等待民進黨的領頭，有鑒於阿扁過去的表現和他做不到就是做不到的宣示，那幾乎是不可能的。屆時，2008 年逼近，民進黨不能及時把阿扁的後繼者扶出檯面，中國將利用奧運的舉辦宣揚國威，西瓜效應的結果是什麼，我們不需要任何預言家。

　公投有體制內的公投，也有體制外的公投。在台灣，體制內的公投必須依照陳文茜版的公投法。眾所皆知，那部法律已經被那「老」妮子撕得支離破碎，跟本是一部無法使用的鳥籠式公投法。我們所剩下的是體制外的公投。

　世界上有很多從大國脫離而出的小國，在它們透過人民自決而獨立的時候，它們並沒有根據大國舊有的法律進行公投，理由很簡單：這些土地上的住民，是經由公投，彼此訂定組成新政府的契約。美國獨立戰爭時，開國先烈挑燈夜戰，鍥而不捨，就是要制定一部新的憲法，把它視為新大陸上的人民共同訂定的契約 covenant。 立委減半，等票不等值，台灣人要出頭天如果不靠體制外改革，如果不靠奇蹟，是幾乎不可能的事情。

　我們要對上蒼憐憫庶民的愛心有信心，但是，我們可以懶惰地等待奇蹟，坐以待斃嗎？天助自助，不是嗎？