|
分享   
有些獨派人士對綠營不主張台獨的政治人會加以圍剿，蔡英文從未主張台獨，而提出「維持現狀」的主張，因她的氣勢高漲，獨派人士不只不譴責他的政治立場，反而幫她解釋「維持現狀」就是維持台灣獨立的現狀。這未免太遷強了，政壇還是依循弱肉強食的叢林法則，只要氣勢高，所講的話就是對的。
蔣介石年代，他所講的話都是對的，隨時有一大群人對他歌頌，綠營稱這些人為「奴才」，在「奴才」的心目中，「主人」所講的話永遠是對的，只有一般人的話才會有對錯的問題。蔣介石年代政治領袖被神格化，所以會有這種問題，是有些追求權勢的人積極造神，社會上才會有「主人」與「奴才」之分。綠營人士要罵中國國民黨支持者為「奴才」之前，先要檢討一下，自己會不會造神？
事實上綠營一樣有造神問題，對一般人只要不主張台獨就加以譴責，但蔡英文一輩子都沒有主張過台獨，這些人對蔡英文不只不譴責，還加以歌頌。別人表達「維持現狀」就加以圍剿，出自蔡英文之口就幫他解釋，「維持現狀」這名稱變成敏感話題，甚至於被汙名化，有人認為支持這種說法就是要巴結權力中心。
「維持現狀」被汙名化是相當冤枉的事，因為台灣的「現狀」有很多含意，站在不同的角度就會有不同的解讀，例如日前台灣安保協會舉行「南海爭議與亞太區域和平」國際研討會時，台獨聯盟許世楷曾公開表示「維持現狀」就是維持台灣獨立的現狀，因為「獨立」也是台灣「現狀」解讀的一種，最重要的是許世楷對所有人都採取同樣的標準，不是為了支持蔡英文才這麼說。
目前台灣的現狀有三種解讀：台灣現狀第一種解讀為「被佔領地區」，也就是被中國國民黨所稱的「中華民國」所佔領，依據《中華民國憲法》，「中華民國」的版圖包括大陸，不含台灣，目前蒙古已經獨立，且是聯合國的會員國，其他大陸地區已被中國共產黨佔領，真正的版圖只剩下金門馬祖，台灣目前就是被領土只剩下金門馬祖的「中華民國」所佔領。
台灣現狀第二種解讀為「不正常國家」，依據民進黨的《台灣前途決議文》，台灣是一個獨立的國家，國名為「中華民國」，領土只有台澎金馬，顯然的，依據民進黨的《台灣前途決議文》，台灣就是一個國家，然而借用中國上一代的國名，也以中國上一代的憲法為自己的憲法，所以是「不正常國家」。
台灣現狀的第三種解讀為「獨立的國家」，一個國家的成立，不是以是否為聯合國的會員國為準，瑞士以前就不是聯合國的會員國，但沒有人說它不是一個國家，一個土地上的人民，組成政府，行使獨立的主權，且不受其他國家管轄就是獨立的國家。依據這個標準，台灣當然是獨立的國家，只是這個國家面對中國併吞的危機。
顯然的，「維持現狀」是一個模糊的政治主張，因為台灣的「現狀」就有各種不同的解讀，「維持現狀」就出現各種不同的主張，當然，國際社會乃依循叢林法則，弱肉強食，不能依賴「主張」來生存，而是要依實力對抗併吞。台灣有太多台獨專家，但僅止於口號，缺乏實踐能力。
| 