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（本文原題「乞丐趕廟公」）
中國國民黨的中央日報（網路報）於八月二日以「國家認同錯亂是民進黨的最大問題」為標題刊登社評，它描述，從本次民進黨全代會的「凍獨vs.反凍獨」的角力來看，民進黨內的台獨立場基本上仍未改變，而其最大問題仍在於國家認同的錯亂。
社評更指出，民進黨明明是自己不遵守憲法，卻一再惡意污衊以中華民國憲法為本，推動兩岸政策的馬英九政府，實在是民主政治的一大笑話。
該社評指出，一個不遵守憲法、甚至毀憲亂政的政黨，竟想爭取執政權，豈不是笑話嗎？這也是台灣過去廿餘年來無法向上提升的最主要因素。
其結論是嚴正勸告民進黨，台灣意識絕不等同台獨意識，也絕不會成為民進黨操弄國家認同的工具。
整篇社評出現太多「笑話」，事實上，該社評才是真正的「笑話」，一則中國國民黨言必稱《中華民國憲法》，卻完全不了解憲法的內容與基本精神；一則當「乞丐」進入大廟時，具有「廟公」身份的民進黨接納了「乞丐」，使「乞丐」認為自己就是「廟公」，反而將民進黨當作「乞丐」。
依《中華民國憲法》的內容，台灣與「中華民國」完全扯不上關係，是民進黨在《台灣前途決議文》中接納了「中華民國」，反而被中國國民黨誣指為「明明是自己不遵守憲法，卻一再惡意污衊以中華民國憲法為本，推動兩岸政策的馬英九政府，實是民主政治的一大笑話」，該社評的確是一大笑話。
《中華民國憲法》第四條的內容為「中華民國領土，依其固有之疆域，非經國民大會之決議，不得變更之」，只是翻遍了所有憲法條文，就是找不到「中華民國領土」包含哪些？
倒是前一部憲法就很清楚的描述「中華民國」領土的範圍，一九三六年五月五日公布的《五五憲草》，其第四條第一項為「中華民國領土為江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、四川、西康、河北、山東、山西、河南、陝西、甘肅、青海、福建、廣東、廣西、雲南、貴州、遼寧、吉林、黑龍江、熱河、察哈爾、綏遠、寧夏、新疆、蒙古、西藏等固有之疆域」。第二項為「中華民國領土，非經國民大會議決不得變更」。
「中華民國」的領土包含三十個地區，就是不包括台灣，因為制訂《五五憲草》時台灣屬日本的版圖，最重要的是「國民大會」從未變更過「中華民國」的版圖，台灣當不屬「中華民國」的領土。
台獨運動的法理基礎有二：
第一，《中華民國憲法》及《五五憲草》都很清楚的說明「中華民國」版圖不包括台灣。
第二，在《舊金山和約》中，日本無條件放棄台灣的主權，台灣的主權當然屬台灣全體居民。
顯然的，依據法理，台灣不屬於「中華民國」，可是，「中華民國」卻以武力佔領台灣，是民進黨遷就現實才訂出《台灣前途決議文》，將台澎金馬與「中華民國」劃上等號。
事實上。《五五憲草》第四條所描述的三十個地區，其中蒙古已經成為聯合國會員國，是獨立的國家，其他二十九個地區則被中國共產黨佔領。
中央日報社評所描述馬政權以《中華民國憲法》為本推動兩岸政策才是天大的笑話，除了蒙古外，「中華民國」全部版圖都被中國共產黨佔領，「中華民國」已經被北京政權消滅，若承認「中華人民共和國」是一個國家，則它就是「中華民國」的敵國，若不是，則北京政權就是「中華民國」的叛亂組織，馬政權與北京政權交流，不是犯了外患罪就是內亂罪。
最可笑的，是言必稱《中華民國憲法》的中國國民黨竟然完全不懂憲法，不知道台灣並不是「中華民國」的版圖。更可笑的是將消滅「中華民國」的敵人當作「宗主國」。
民進黨本來是名正言順的「廟公」，卻因為接納了「乞丐」，造成「乞丐」誤以為自己就是「廟公」，反而將民進黨當作「乞丐」，這更是大笑話。
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