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多數獨派人士不只反共，還反中。他們反中華文化，尤其是語言；可是，近日老台獨李瑞木發出不同的聲音。
之所以稱他為「老台獨」，是因為在戒嚴時期就從事台獨運動，當時的台獨運動要面對被迫害的危機。解嚴後到民進黨執政這一段期間從事台獨運動者可稱為「新台獨」，雖然沒有被迫害的危險，但會斷絕了政治資源。民進黨執政之後才主張台獨者可稱為「台獨新貴」，不只不會被迫害，還有機會獲得好處。
李瑞木在網路上傳閱兩篇文章，一篇為「北京話與台灣的中間選民」，另一篇則為「論血統，漢人、華人、及漢文化」。
李瑞木表示，台灣有88％以上的人不願意與中國共產黨談統一，而民進黨是積極反共的政黨，卻只獲得35％至45％的台灣人支持，所以會有這種結果，是因為綠營有不少人過度排斥北京話以及太講究血統。
綠營有不少人認為多數台灣老住民（本省人）混有原住民血統，不是漢人，所以，不應該與中國統一。李瑞木認為，所謂中國人並非單純的一個民族，而是有很複雜的血統，台灣不必以血統的觀點來區隔中國。事實上，一個民族可以形成好幾個國家，一個國家也可包含好幾個民族，國家與血統根本就是兩碼事。
李瑞木也表示，有些福佬人會敵視說北京話的人，有人更意圖切割中華文化，與一些中性選民格格不入。他認為，若是真正切割中華文化，連文字都拋棄，若是用台灣羅馬字取代，立刻有99％的台灣人成為暫時性的文盲。事實上，若過度強調福佬文化，台灣內部就會出現嚴重的衝突。
數年前，筆者應邀赴北美洲台灣人教授協會演講，雙向溝通時是用福佬話，有一位客家籍的教授從頭到尾都用英語發言，拒講福佬話。其實，他的福佬話說得很好，他說明講英語的原因是抗議以福佬話為大會語言。
筆者一位客家籍的高中同學（後來讀醫學院）加入建國黨，可是，參加了一次黨員代表大會之後立刻退黨，因為建國黨以福佬話為會議語言。
十年前，筆者赴美國巡迴演講，有一位聽眾詢問，美國可以用英語為國家語言，台灣若是獨立建國，為何不能用北京話為國家語言？筆者回答，這個主意不錯，只是阻力太大。
中國國民黨來台初期，過度打壓台灣本土文化，尤其是語言，引起部分深綠人士的反撲，所以，會抨擊講北京話的台灣老住民。
李瑞木的說詞相當理性，台灣的福佬人獨崇福佬文化會引起內部的衝突，多數台灣老住民是反共不反中，獨派人士過度抗拒中華文化將會在朋友當中製造敵人。若是能包容其他文化，或許有機會化敵為友。日本也繼承了很多中華文化，他們並沒有失去自主性。
唐宋詩詞若以福佬話朗誦更為貼切，所以，有人認為福佬話保留最多中華古音，例如柳宗元的「江雪」，其內容為「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅；孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪」，若以北京話發音，韻味完全不對，如用福佬話發音才會有美好的韻味。因此，若真正要拋棄中華文化，那福佬話要不要拋棄？
「老台獨」李瑞木主張不排除中華文化，反而一些「台獨新貴」堅持反中，這是耐人尋味的事。
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