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成龍參加博鰲亞洲論壇時，對媒體批評台灣、香港、中國三地，他說台灣及香港太自由、太亂，中國則有黑心貨，如毒奶粉、會爆炸的電視機等。
成龍的說詞好像是對三地都打了五十大板，主要的原因是要消除台灣人對他的反感，因為在四年前他說錯話，只是他這一次的說詞是越描越黑，顯現出長不出象牙的嘴巴。
2004年總統大選之後，成龍跑到中國公開表示，台灣的總統大選是世紀大笑話。事實上，台灣的選舉一點都不可笑，倒是成龍的說詞才是世紀大笑話；到一個獨裁體制的國家，批評已經進入民主體制的國家不民主，就像對著妓女批評良家婦女失去貞操一樣。台灣的選舉再差，總勝過中國百倍，因為中國還未進入民主之門。
為了消除台灣人的反感，這一次成龍對三地各打了五十大板，只是他又打錯了，因為他完全不瞭解民主體制與獨裁體制的政治生態，或許是他的生長環境使然。
中國是一個獨裁國家，行政權獨大，絕大部分人民也不清楚什麼叫做民主。香港在英國統治時代，有自由但沒有民主，中國接收香港之後，嘴巴說是要實施一國兩制，但香港還是不能推動真正的民主，自由也受到很大的約束。
拿台灣的民主與中國、香港比才真的是世紀大笑話，在中國看不到民主的影子，香港雖有民主的假象，但還未進入民主體制，大權還是操之在中國獨裁政府，人民還不能成為國家的主人。台灣雖然還存在著反民主因素，但整個國家已經進入民主體制，有完整的民主程序，人民是國家的主人，只是多數人民會為了其他因素而放棄自己的權力。
台灣的民主障礙出現在國會，間接民權壓迫直接民權，國會竟然訂出一套限制人民公投的公投法，人民不能透過公投表達對政策的意見，形成國會獨裁的現象。但以政府的體制來說，台灣已進入民主政治，獨裁的國會議員也是由人民選出，人民選出會壓迫直接民權的國會議員，代表人民自己放棄直接民權，不是台灣不民主。台灣人是有權力而放棄權力，中國與香港的人民是沒有權力，兩者不可同日而語。
人民有充分的自由，社會比較容易呈現亂象，這是全世界民主國家都會出現的問題，民主國家重視人權，不能為了維護社會秩序而打壓自由。兩蔣時代是獨裁體制，與現代的中國一樣，獨裁政府壓迫人民的自由，當然會有比較好的社會秩序，成龍是以獨裁國家的眼光看世界，才會出現嚴重的偏差。香港人的自由雖然優於中國，但還未真正進入自由的世界，中國隨時可以剝奪香港人的自由。
中國的黑心貨品是政府獨裁與人民貧窮的產物，多數人民貧窮，容易產生製造黑心貨品的動機，加上獨裁政治壓迫言論自由，封鎖新聞，助長黑心貨品的推動。台灣也曾經出現過黑心貨品，只是這種消息變成媒體界的搶手貨，大家爭相報導，黑心貨品快速被壓制，不像中國封鎖新聞，等到外國發現黑心貨品加以抵制時，中國國內才會掀開黑心貨品的真相。
台灣與中國是兩個完全不同的世界，站在兩百年前的環境看世界，台灣的社會秩序的確太亂，中國的社會秩序優於台灣。但以今日的民主社會看世界，台灣還不夠自由，警察單位還有權力審核人民的集會遊行，中國則不是正常人能夠生存的地方。成龍分不清獨裁與民主，難怪長不出象牙。
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