新黨黨主席郁慕明以「二十一世紀中國人面臨挑戰和契機」為題在中華人民共和國演講，他強調兩岸都是中國人，要共謀台海和平，振興中華民族。他抨擊李前總統「數典忘祖」，分裂固有家園。

　目前台灣似有族群對立的糾葛，事實上這只是一種表象，真正的問題是部分台灣居民只認同「法統」與「血統」，不認同土地，因為不認同台灣這一塊土地，導致不認同台灣人，他們在台灣被台灣人供養，卻不認同台灣。老住民（本省籍）也好，新住民也好，有的人已「落地生根」，自認為是「台灣人」，有的人雖「落地」，但不「生根」，不能認同台灣這一塊土地。不在台灣生根的人自認為是中國人，不是台灣人，可是他們又不願意飄回中國生根，一副吃定台灣人的樣子。

　郁慕明以台灣人移民自中國為由，必需與中國合併成一個國家。事實上，居住台灣數百年的老住民已混有原住民的血統，沒有理由將台灣人當作中國人，再說即使台灣居民真的來自中國，也未必要讓中國統治，否則郁慕明與所有中國人應該讓非洲國家統治，因為學術界已公認人類的發源地來自非洲，中國人的祖先既然來自非洲，依他們的理論，中國應該要被非洲國家統治，他們不讓非洲國家統治豈不是「數典忘祖」？

　一群人是否該組成一個國家，並不是以血統來評量，而是這一群人之間是否平等，若不平等，就會分成統治者與被統治者，被統治者沒有理由認同統治者的國家，所以，建立自己的國家才是正常的心態，否則英國的移民建立美國豈不是也「數典忘祖」？

　終戰後中國國民黨政權佔領台灣，嘴巴說的是大家都是中國人，事實上從未將台灣人當作自己的人，他們利用戶籍資料實施族群隔離，造成族群的不平等，在不平等的條件下，若台灣人可以自認為是中國人，那更可以當日本人，因為當年中國國民黨政權之惡尤甚於日本人。

　最讓台灣人受不了的就是在台灣政治民主化之後，台灣全體居民應該不分族群大家一律平等參政，可是，在台灣的「中國人」不認同台灣，以前他們在台灣扮演統治者的角色，並與中國共產黨爭中國的法統，然而，當台灣人可以平等參政之後，他們立刻由「反共」的立場變成「親共」。在他們的心目中，中國共產黨雖屬政敵，仍是自己的人；台灣人雖然溫順，但為外人。

　在台灣的中國人有一個不正常的心態，他們只認同中國法統，不認同土地，因而不認同台灣。在一個政論電視節目裡，有一位在台灣的中國人大力抨擊李前總統，他說李前總統自認為是日本人，因為他只抨擊中國，不批評日本。

　不知這是什麼邏輯，不批評日本就變成日本人，那不批評印度的人豈不是變成印度人？最荒謬的就是李前總統不當中國人就變成日本人？為什麼他不能當台灣人？中國人的心態是不認同台灣，心目中當然沒有「台灣人」。台灣這一塊土地上的人已組成政府，行使獨立的主權，可是，中國法統勢力還是不認同台灣。他們只認同中國，並將台灣當作中國的殖民地。

　會賣台的人未必就是新住民，台灣老住民一樣可以賣台。有的新住民已「落地生根，認同台灣」，當然屬「台灣人」。有些台灣老住民雖然土生土長，可是不能生根，一樣不認同台灣。中國法統勢力很清楚這個特性，所以，興起「以台制台」的理念，利用沒有生根的台灣老住民來統治台灣。控制沒有根的台灣老住民總比由中國法統勢力直接控制台灣來得容易，他們因而積極培植可以控制的台灣老住民。

　他們也太輕估台灣人的智慧，台灣人不在乎什麼族群，只在乎有沒有「落地生根」，廖中山、陳師孟等新住民連台語都不會講，可是備受台灣人的敬重。反而一些不生根的老住民被台灣人唾棄。

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