歷史的軌跡往往出現周而復始的現象，而每一次復歸不會是簡單的重複，總會煥發出新的文明異彩。像文藝復興時代對古希臘文明的復歸就創造出近代的西方文明。這裡要說的是台南的Renaissance（Renaissance這個詞，譯為文藝復興似窄了些，應是人類文明的新生或再生。）

　台南是台灣移民文化的發源地。後期外來政權的統治中心北移，北部成為台灣發展的重心，國家資源都集中到北部，台南被邊緣化了。但相對地台南的生態環境被破壞得少，當北部已在驚呼「成長的極限」時，台南更顯得生機洋溢，處於南台灣文明的新生或再生期。這個四百年前台灣移民文化的發源地，再度成為二十一世紀台灣文明的新起點，其代表就是許文龍的奇美文明。

　如果說，台灣這個「成功故事」，已經在二十世紀創造了現代經濟奇蹟與民主政治奇蹟，終結了長期外來政權統治，成為獨立於世界的自由國家；那麼，在人類文明進入第三個千年之際，台灣將怎樣繼續創造自己的成功故事？台灣的下一個奇蹟是什麼？

　台南的奇美故事告訴我，那將是把台灣的經濟發展與民主政治提升到人文高度，創造台灣的文化奇蹟。

許文龍 集祖國台灣與世界於一身

　奇美董事長許文龍，頗類似文藝復興時代的人物，集傳統與現代於一身，從傳統與現代的結合中去創造未來。他是有祖國的商人，集祖國台灣與世界於一身，他的台灣是世界的，他的世界是台灣的。他是企業哲學家，集企業家與哲學家於一身，自稱「書讀得少，若事情簡單」，善於哲學思考，把複雜的「高科技」，分解成簡單的「低科技」，像莊子的「庖丁解牛」一樣。

　他四年前才開始涉足高科技光電產業，卻成為五家TFT-LCD公司中唯一自行研發技術、不靠技術轉移的公司。當時有人疑惑：四家電子公司尚且靠技術轉移，不敢自行研發；奇美是傳統產業，想一步登天行嗎？

　然而許文龍不這樣想。他用「庖丁解牛」的方法，把光電產業分解成電、機械設備、化學材料三大塊，使「高科技」傳統化了。而機械設備，化學材料的知識，本來就是奇美實業的優勢。奇美的分析化學裝備是台灣水準最高的，上萬倍電子顯微鏡，二十幾年前就有了。這麼一分解，高科技這頭「牛」的構造清楚了，袖秘感消失了，自行研發也就迎刃而解。

　在許文龍看來，技術自主是掌握核心競爭力的關鍵。自行研發技術的重要性，還不在節約技術轉移的費用，而在獲得整個產業發展的自由。自主才有自由。引進技術由於專利權的束縛，不但技術創新受到限制，材料使用也會被指定，不能自由選擇或自行研發生產。奇美自行研發技術，就獲得了完全的自由，得以建立從上游原料生產到下游關鍵零組件生產的垂直整合體系，充分發揮群聚效益，提升了國際競爭力。

　許文龍不但自行研發今天的技術，更著眼於未來技術的研發。他在去年TFT-LCD虧損的困境中，採取不景氣中擴張的策略，併購進日本IBM的TFT-LCD廠，作為未來技術的研發主力。日本廠七百人的團隊，除一人離職外全部聘用來台，他們是日本高級技術研發人員。許文龍說：

　「他們研究TFT-LCD十幾年，奇美不過三、四年。現在這些日本人的心都在這裡，奇美是他們的舞台。他們不計較錢，只求有舞台讓他們的技術能發揮。」

　奇美對這個廠不派主管。許文龍曾到日本告訴他們：「一定給大家幸福！」並交代總經理橋本孝久兩件事：一件是給員工幸福、安全感，不要讓他們失望；另一件「不要垮掉」。

　許文龍說：「TFT最重要的是技術，技術在人的頭腦裡。我把這些人拉來台灣，決定設一個日本村，讓他們從吃、住、安全到教育，都能做得安適，讓他們住得爽快。」這個日本村將吸引更多日本公司來台合作。

　台南科學園區在奇美的帶動下，許多與TFT-LCD產業有關的上下游廠商正陸續進駐。許文龍建議建立台南自由港，直航上海只要二十四小時；建立台南貨運機場，海空都直接通向世界，吸引全球廠商到台南來。

台灣的驕傲

　奇美正創造著二十一世紀的台灣新文明。

　第一，她是台灣的，又是世界的。一個沒有自我認同的台灣，不可能獲得世界。奇美人的自我是包容整個世界的自我。奇美人的台灣主體觀念建立在世界文明的基礎之上。奇美的技術自主，是吸收世界最先進的技術達到更先進，把最先進的日本技術人才吸引到奇美的舞台變成奇美人。不像有人引進「外勞」，是把「外勞」工資壓得比本國勞工低，在台灣製造不平等待遇。

　第二，奇美文明的目標不是金錢，是人的幸福與自由。金錢只是手段不是目的，目的是實現人類的普世價值。許文龍常說：「沒人知道一百年後追求幸福的奇美實業還存不存在，我希望奇美留給台灣的，一是奇美醫院，一是奇美博物館，人要過得幸福，最終還是要回到健康的心靈和強健的身體。」奇美文明是經濟與人文、科學與藝術、自然與人的融合，人是目的。

　有人問，奇美過去沒有做過，憑什麼做到技術自主？許文龍說：「這很簡單，只是大家不做而已。我公司的好處，就是做錯了，我絕對不會去責備他，反正就是大家拚看看，自己下去做。如果我做失敗，也沒有人會罵我。我的性格，就是認為這是很有趣味的事情。」就是把研發、創新當做自己的趣味去追求，而不是當做利害去計較。這就是新的文明。

　記得許文龍也對我講過，他不會去請企業管理專家來管理他的企業。因為奇美公司是沒有管理的管理，或者如許文龍說，只有目標管理，不需要手段管理，而目標是人的幸福和自由。這樣，人人都自動自發、很有趣味地向共同的目標前進。結果呢？許文龍可以五天釣魚，公司的員工幸福，錢也並不賺得少，甚至比手段管理的公司賺得還多。

　第三，奇美的故事告訴人們，台灣的發展，已經到達從經濟增長到提升人文精神的新階段。在國家處於開發中階段，經濟發展難免以GDP增長率為目標，而對人文與自然環境的提升有所忽視，即所謂「成長的代價」。

　今天台灣已是世界前列的已開發國家，發展目標不宜再停留在單純拚經濟指標上面，得出如「增長的極限」這樣的膚淺判斷。人文與自然環境的提升應當成為國家發展的重要目標。以奇美為代表的台南模式，應當成為台灣二十一世紀國家發展的新典範。

　奇美實業、奇美電子、奇美醫院、奇美食品、奇美博物館、奇美IDT、奇美日本村，以及奇美在外國的企業，如中國鎮江的ABS廠，是一個整體，是融合了人文與經濟、科技與藝術、東方與西方的海上新文明。奇美是台灣的，又是世界的；她已走向中國、走向世界，台灣永遠是她的祖國。

　這樣的企業和企業家，是台灣的驕傲，也是台灣對世界文明的貢獻。(http://snews.8k.com)

（2002.07.12）

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