一位關心台灣民主的美國朋友，問我一個問題：假如馬英九是二○○八年台灣總統，將會發生什麼？

　我回答他：假如台灣是一個正常民主國家，無論誰做總統，都不會發生出乎意料的大變化；然而，由於台灣特殊的內外環境，很可能發生你所不願看到的馬英九悲劇。

　美國哈佛大學教授杭廷頓（Samuel P. Huntington）在十多年前，當李登輝還在台灣總統位置上時，說過一句話：「台灣的民主主義，在李登輝去世後還會繼續實踐；但李光耀的政治體制，將與其長眠地下。」

　他的意思是，台灣的民主已經制度化了，無論誰在位都不會改變。我認為他過於樂觀，台灣內外環境不同於一般國家，還有變數。所以，我寫《民主在台灣》一書結語時，提出「民主在台灣鞏固了嗎？」這個問題。

　民主在台灣的起步與發展，以杭廷頓教授衡量第三波民主國家民主制度鞏固的各項條件比較，如「具有較長和較晚近的民主經驗」、「經濟發展水準」、「本土性起因佔優勢的民主轉型」、「和平的、兩願的轉型」等，台灣應在「民主政權已經鞏固」國家的前列。

　然而，台灣有一個與其他民主國家不同的特殊環境，就是彼岸的共產中國對台灣民主發展與鞏固的外部威脅。因此，民主制度在台灣的鞏固還需要一個特殊條件，就是台灣內部各派政治力量的競爭，必須避免嚴重到一派政治力量被共產中國利用來分裂台灣人民，實現其吞併民主台灣的霸權野心。

　不幸得很，二○○○年之後，以連戰為代表的國民黨內一派政治勢力，稱過去十幾年台灣民主化的歷史是「一場噩夢」，要「一刀兩斷」；還要「臥薪嚐膽，拿回政權，再造黨國」。二○○四年連戰二度敗選後，更走上「聯共」之路，在胡錦濤簽署公布《反分裂國家法》後趕去北京，向胡錦濤表示「相見恨晚」。在北京大學演說中，連戰公開宣布「聯共反台獨」政治綱領；雙方簽署《連胡會新聞公報》。這就在台灣內部引發「聯共」與「反共」兩種政治力量的長期衝突，使原先台灣民主化進程中「本土性起因佔優勢的民主轉型」、「和平的、兩願的轉型」等條件，發生歷史性的大逆轉。

　現在人們心中有一個問號：作為中國國民黨的台灣總統候選人，馬英九與連戰的不同在哪裡？

　我那位美國朋友是自由派。他不喜歡連戰，但頗欣賞馬英九。他認為，假如馬英九是台灣總統，不會走連戰的「聯共反台獨」之路；至少可以回到李登輝時代台灣民主化本土化之路，也許還能把中國國民黨正名為台灣國民黨呢。

　我的回答是：對這個問題，應從馬英九的主張與馬英九所處的內外環境做全面的分析。

　第一、什麼是馬英九的「台灣新思維」？

　馬英九在新加坡大學李光耀公共政策學院演說，提出「台灣新思維」。他說：「台灣新思維就是回歸九二共識，兩岸簽訂三十至五十年和平協議，發展活路模式解決台灣國際參與問題。」後來他又加以補充：「台灣未來的政治、經濟、外交、國家競爭力，皆與兩岸關係環環相扣，不能再鴕鳥甚至鎖國。台灣應該與對方談判，找出活路模式，才有生存空間。」

　馬英九的「台灣新思維」，其實一點也不「新」。他不過是繼承連戰同胡錦濤在中國《反分裂國家法》公布後簽署的那份「連胡會」舊公報的第二點：「促進正式結束兩岸敵對狀態，達成和平協定，建構兩岸關係和平穩定發展的架構。」

　有趣的是，胡錦濤在中共十七大報告中，也提出「協商正式結束兩岸敵對狀態，達成和平協議，構建兩岸和平發展框架。」這就不只是對「舊公報」的重申，而是對馬英九「新思維」的呼應了。也就是說，連戰簽署的那張「舊公報」，只是一紙空文，因為連戰是在國民黨失去政權以後簽的；今天納入中共十七大報告，是等待馬英九拿回政權後，以其「新思維」履行連胡會的「舊公報」。

　馬英九「台灣新思維」的要害，是把「台灣未來的政治、經濟、外交、國家競爭力」，都套進他所謂的「兩岸關係」，把台灣的「活路模式」和「生存空間」，都寄託在「與對方談判」即「國共談判」。這是幻想。

　假如從國共談判中可以找到台灣的「活路模式」和「生存空間」，當年（一九八○年代）蔣經國早就答應同鄧小平談判了。蔣經國深知同共產黨談判，只能是「一個吃掉一個」（毛澤東語），國民黨吃不掉共產黨，只能被共產黨吃掉，所以，在美國「斷交、撤軍、廢約」壓力下堅持「不談判、不妥協、不接觸」；寧可解除戒嚴，開放黨禁、報禁，放棄一黨專政，把政權還給台灣人民。

　今天「中國崛起」，並沒有改變共產奴役制度對內壓迫人民，對外霸權擴張的邪惡本質。只是鑒於封閉的鐵幕式蘇俄共產奴役制度滅亡的歷史教訓，中國共產黨改變策略，採取所謂「中國特色」的開放式共產奴役制度。它開放自由國家的資本、技術，同中國被奴役人力資源相結合；靠壓榨廉價勞工，損害多數人的自由、幸福、人權；靠掠奪式消耗自然資源，破壞生態環境；追求GDP高速成長，滿足黨國權貴、跨國公司、特殊利益集團的貪欲和權勢欲，擴張專制黨國的經濟與軍事實力。

　台灣不存在馬英九所稱對中國的「鴕鳥」、「鎖國」問題。台灣投入中國資金達三千億美元，是全球對中國第一大投資國。台灣這些年，就是把大量資金、技術轉移中國，追求降低成本複製台灣產業的過去；從成衣、製鞋、家電、玩具等傳統產業到半導體晶圓製造等高科技戰略產業，均已源源流入中國，幫中國打開和佔領全球低價市場，而以犧牲自身的創造力和未來發展為代價。

　「台灣製造」在全球市場被「中國製造」迅速取代。台灣面臨的「鴕鳥」、「鎖國」，恰恰是無視台灣的政治、經濟、外交、國際競爭力正在失去全球視野，被鎖進中國的危機。這是一條扼殺台灣產業創新精神和本國就業機會的死路。

　總而言之，假如馬英九是台灣總統，如他所承諾，「一上任就與中國大陸展開協商談判，在九二共識基礎上達成和平協定」，那就是把台灣套進中國共產奴役制度的那根所謂「一中」絞索，其前途命運，是民主制度在台灣的滅亡，是民主運動在中國遭受更加嚴酷的壓迫。馬英九期待的三十至五十年緩衝期，不過是「判處死刑、緩期執行」的「中國特色」；何時執行，取決於中國最高權力中心共產黨政治局常委會，絕非取決於已被套進絞索的台灣人民和馬英九。

　這個葬送台灣民主的終極目標，馬英九是明白的。他在接受美聯社記者訪問時說過：「目前還不清楚統一要花多久的時間，當然我會盡一切努力來達成此一目標。」馬英九不會不清楚，他的「此一目標」達成之日，即台灣民主死亡之時。

　那位美國朋友不同意我的分析。他說：「馬英九講的，是國民黨的選舉語言。他是國民黨提名的總統候選人，不能不講這些話；一旦他當選總統，會走自己的路。我不相信他會葬送台灣民主，他還關注中國的民主，每年參加六四紀念活動呢！」

　我回答他：正如你所說，馬英九今天已經言不由衷，假如做了總統，那就更不由自主了。

　第二、馬英九不由自主的內外處境

　馬英九的個人特質與個人意願，的確與連戰不同。連戰反民主性格突出，視台灣民主為他的「噩夢」，一貫拒見中國自由民主人士，卻向中國獨裁者表示「相見恨晚」。他支持《反分裂國家法》，自願充當「聯共反台獨」的急先鋒。馬英九至少還能認同自由民主價值，願意接觸中國自由民主人士，參加六四紀念活動；言辭上也曾主張中國應走向自由民主，並以民主為統一前提，不同於連戰的「聯共反民主統派」。所以，你會認為，假如馬英九是台灣總統，不會走連戰的聯共之路；不會終結台灣的民主，讓台灣淪於中國共產奴役制度的統治。

　然而，這並不取決於馬英九個人。你必須看到，連戰的背後，不僅有國民黨舊黨國體制的傳統勢力，還有胡錦濤的中國。胡錦濤讓連戰踏上紅地毯簽署《連胡會公報》，並非看重這位在兩次台灣總統大選中連戰連敗的國民黨榮譽主席，而是寄望於未來總統馬英九履行這份公報。《連胡會公報》，是胡錦濤和連戰專為馬總統打造的致命武器，馬英九想躲也躲不掉，胡錦濤不能讓他躲。

　要知道，共產黨等這一天，已經等了半個世紀。一九五八年毛澤東砲打金門，向國民黨敲門：「建議舉行談判，實行和平解決」；蔣介石拒絕了。一九八五年鄧小平向蔣經國招手：「希望同學之間合作一下（一九二六年鄧小平和蔣經國在莫斯科中山大學學習）」，又被蔣經國拒絕。一九九五年江澤民發表「江八點」，建議舉行「停止敵對狀態談判」；李登輝以「雙方領導人在國際場合自然見面」回絕，讓江澤民知難而退。

　胡錦濤則把希望寄託於二○○四連戰從陳水扁手裡奪回權力，未料到連戰太不爭氣，兩次敗於陳水扁手下；只得退而求其次，由中國執政黨與台灣在野黨結盟，謀求二○○八在台灣變天。

　胡錦濤很聰明，他看到了馬英九的「新思維」：你想簽訂「和平協議」找出「活路模式」嗎？正合吾意！於是，就有了中共十七大報告中的回應：我們鄭重呼籲，在一個中國原則的基礎上，協商正式結束兩岸敵對狀態，達成和平協議，構建兩岸和平發展框架，開創兩岸關係新局面。

　「鄭重呼籲」的對象，正是馬英九。胡錦濤想像中的棋局，是連戰連敗的榮譽主席連戰退場，二○○八新當選總統馬英九到北京亮相。二○○八是毛澤東砲打金門五十週年，由胡、馬「達成和平協議」，成全毛澤東五十年前「實行和平解決」遺願，不是最好的紀念嗎？

　在這盤想像的棋局中，胡錦濤不僅讓中國國民黨站到了自己一邊，也讓近年得了軟骨病的美國國務院聽他擺佈：只要是「和平解決」，就看我老胡的本事了，你老美只要幫我看住陳水扁就好。

　你看，假如馬英九真如胡錦濤想像中的棋局那樣成了台灣總統，這三股力量──中國國民黨、中國共產黨、美國國務院的柯慶生之流，一齊使勁，馬英九要不上談判桌也難，明知是鴻門宴也得上。而一旦上了談判桌，要不套進「一中」絞索更難。這就是台灣三位國民黨總統蔣、蔣、李拒不上桌的道理，他們懂，但馬英九不懂；在台灣的中國國民黨已每下愈況、今非昔比了。

　時不可失，機不再來。胡錦濤自己的任期還有五年，到二○一二年結束，正好與他想像棋局中馬英九的四年總統任期重合。這是胡錦濤在「和平解決」台灣問題上超越毛澤東、鄧小平、江澤民的最後機會。胡錦濤能不緊緊抓住這轉瞬即逝的歷史機會嗎？

　所以，馬英九假如成為台灣總統，他別無選擇，只有照著從連胡會到中共十七大替他排定的劇本演出。

　第三、你想把馬英九推上悲劇舞台嗎？

　說到這裡，我反問美國朋友：你喜歡馬英九，就不該害他，難道你願意讓馬英九登上演出命運悲劇的歷史舞台嗎？假如未來的歷史教科書上寫著，那個在第三波全球民主化浪潮中完成了民主制度轉型的台灣，最後一屆民選總統馬英九被迫同共產中國簽下「和平協議」，終於讓台灣成為中國共產奴役制度統治下的一個特別行政區，讓二千三百萬台灣人民的自由得而復失。你不會為你今天主張把馬英九推上悲劇舞台後悔嗎？

　我的朋友不服氣。他說：難道換了別人，結果就會不同？

　我回答他：當然。假如當年蔣經國、李登輝、陳水扁換了陳誠、林洋港、連戰，就不會有今天的民主台灣存在。在同樣的歷史條件下，不同歷史人物的選擇，可以產生不同的歷史結局。

　美國朋友說：在我們美國人看來，似乎謝長廷的主張同馬英九差不多，甚至一樣。難道謝長廷當選，就能避免悲劇嗎？

　我說：謝長廷的主張怎麼會同馬英九一樣？差太多了。但這個問題我們以後再談。今天我想說明的是，即使假定他們的主張差不多或一樣，結果也不一樣，因為他們各自背後的力量不一樣。謝長廷和馬英九都會受他們背後力量的支配，由不得自己。

　舉例說罷。胡錦濤用來套住台灣的那根絞索「一個中國」，馬英九背後的中國國民黨，是樂意套進去的，照連戰的說法，叫「聯共反台獨」。美國國務院柯慶生這幫人，也樂意接受，但解釋不同，說是「我們（美國）的一個中國政策」，意思是你們雙方都主張「一個中國」，美國不表異議，只要你們「和平解決」就行。

　中國國民黨過去的說法是「一中各表」：你表中華人民共和國，我表中華民國。中國說：「這豈不是表成兩個中國了？」所以，二○○○年連戰敗選後，讓蘇起教授創造了一個新名詞「九二共識」來代替「一中各表」。

　巧妙之處在於，在台灣內部，可以騙老百姓「九二共識就是一中各表」，到了中國，「九二共識就是一中不表」，也就是承認中國的說法：「台灣和大陸都屬於一個中國」，台灣（或中華民國）的國家主權就被取消或「擱置」了。

　馬英九知道內中奧妙，等於自動放棄主權，套進「一中」絞索，所以想躲，拿掉「九二共識」試試看？結果連戰一頓臭罵，還是躲不掉。這就是馬英九的「不由自主」。

　謝長廷的「不由自主」，正好與馬相反。他幾年前講過一句「憲法一中」，指的還是六十多年前南京通過的那部《中華民國憲法》，一直被罵到今天。那就是說，馬英九即使想躲掉那根「一中」絞索，由不得自己，躲不掉；謝長廷呢，即使想套進那根「一中」絞索，也由不得自己，套不進。因為他們代表的是兩種不同的政治力量。

　這是台灣的政治現實，美國和中國都必須面對現實，對馬英九與謝長廷採取不同策略。中國期待馬英九做台灣總統，因為連戰賣給胡錦濤的那張賣身契是假的，連戰代表不了台灣。胡錦濤明知台灣人民已經兩次唾棄連戰，那張賣身契一錢不值，為什麼還要簽？就是為等馬英九來弄假成真。假使總統不是馬英九而是謝長廷，這張賣身契將同「一中」絞索一起作廢。

　美國國務院的態度比中國曖昧。親中的佐立克，下台前曾用肢體語言表達傾向馬英九；不過，他已到世界銀行幫中國增加「扶貧」撥款，不管台灣的事了。現在的國務院官員，只批陳水扁不批謝長廷，表示對謝、馬不偏向任何一邊。所以，台灣的未來命運，完全取決於台灣人民的自由選擇。

　我的美國朋友說，據他所知，最近民調，傾向馬英九的還超過謝長廷15％呢！

　我說，不錯，37％對22％，但還有41％未定。這個比例，只是反映對候選人的個人喜好，許多女性選民，都認為馬長得可愛，還唱歌讚美他呢！我想說明的，是你的選擇要符合你對台灣未來命運和對你喜愛的候選人未來命運的終極關懷。

　難道你願意看到，把你所喜愛的馬英九推上台灣總統寶座，讓他被中國國民黨和中國共產黨聯手逼上談判桌，把台灣套進「一中」絞索嗎？難道你忍心看到，你所疼惜的馬英九，被迫登上舞台，去演出終結民主台灣歷史的命運悲劇嗎？

　二十一世紀人類已進入自由與奴役制度最後決戰的時代。在第三波全球民主化浪潮中誕生的自由民主台灣，一旦落入中國共產奴役制度統治之下，將是人類自由民主事業的重大挫敗和反自由反民主逆流的回潮。難道你真想看到，這股來自中國共產奴役制度的反自由反民主逆流，吞沒台灣的未來，繼續向亞洲和全球擴張嗎？

　我要提醒一切願意維護台灣自由民主的台灣人和外國朋友，特別是喜歡馬英九、愛護馬英九、不想害馬英九去演出不可挽回的命運悲劇的台灣選民，你們只有一個選擇，不管喜歡不喜歡，投謝長廷一票。因為這是避免馬英九和台灣人民步入命運悲劇深淵的唯一明智選擇。