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中國人與支那豬 |
小時候在印尼，被印尼頑童罵過是「支那豬」，非常氣憤，也是當年民族主義高漲的催發劑之一。最近，一批旅遊馬來西亞的中國遊客，因為在雲頂酒店吃早餐時，在住房證上被蓋上豬頭印章引發風波，保安制止不遂，釀成外交事件，中國大使館介入。雖然有其他華人遊客證明五年前就被蓋過這個印章，仍然擺脫不了「辱華」罪名，有關服務員被開除，遊客獲得金錢賠償。事件雖然告一段落，仍然引發人們的深思。
首先，稱呼中國為支那，基本符合外語中稱呼中國（china踩那）的譯音，也和中國早年以生產瓷器聞名的英語名稱而得名有關。但是不知道甚麼時候，支那成為「辱華」的名稱了。也許一方面中國人以「中」央天朝自居，對四夷咸服感覺良好，當然對「支」離破碎心生反感。而漢字的「支那」可能是與中國有世仇的日本首創，才淪為「辱華」。
如果當年就譯為「踩那」或「秦那」或「擒拿」，只踩他人他物而不損自己，或與大一統的秦始皇及與「chinese踩你死功夫」有關，就不會被認為「辱華」也。因為英文保持用「踩那」，中國並沒有意見；一九九○年中國和印尼復交，印尼在文件上用「支那」而不是「中華人民共和國」稱呼中國，總理李鵬「同支」也欣然接受。因此，「支那」是不是辱華，可能要因人而異，或根據不同的政治需要來決定。而由中國「踩那」演變而來的中國人「踩你死」，因為大長中國人民的志氣而完全沒有「辱華」的嫌疑。
至於豬為何會與支那或中國聯繫在一起也不可考。稱呼英國人為「約翰牛」沒有被認為辱英，俄國熊也沒有「辱俄」。美國共和黨符號是大象，民主黨是驢子（蠢驢？），並不存在「辱共」或「辱民」的問題，為何不但支那豬，連中國豬也是辱華呢？看來因為豬是骯髒、懶惰、愚蠢的象徵？中華民族是勤勞、智慧的民族，自然難接受「中國豬」的誣蔑。至於是否骯髒，在前年「非典」蔓延之後，近來不但有禽流感的出現，又爆發「豬疫」，死了近四十人，還是請世界衛生組織來檢驗和回答了。
但是，如果把豬貶斥到十八層地獄，對豬是十分的不公平。記得中國大躍進的年代，在鋼帥升帳、糧帥升帳的同時，也出現「豬帥」，因為中共號召全國養豬（那時我在北京鄉下，在露天廁所拉完屎後農民養的豬就會跑過來吃掉我的「剩餘價值」），我印象很深的是黨的喉舌「人民日報」有一篇介紹豬「全身是寶」的文章，還有一副豬的插圖，就像帝國主義分割中國一樣，把豬分割完畢，連豬毛、豬耳朵都沒有放過。既然豬是這樣有益於人類，特別是中國人民的老朋友，把豬比喻為「辱華」，實在太對不起豬兄弟了。
講起馬來西亞那個豬頭，不禁也使我想起親愛的豬頭肉。想當年在上海要憑肉票才能享用豬肉的時候，嘴巴饞了，就到熟食店買回不要肉票的兩毛錢豬頭肉，打上二兩土燒，就可以躲進小樓成一統了。現在豬頭居然成了辱華的象徵，真是好了瘡疤忘了痛！
中國人與豬的深厚感情還表現在改革開放初期，全國瀰漫崇洋媚外的風氣。鼓吹穿西裝是因為西裝後面開叉便於彎腰勞動，宣傳燙頭髮是避免女同志勞動時辮子被機器捲入；為了改變中國人的不衛生飲食習慣，胡總書記還號召中國人放棄筷子用刀叉。為了使中國人民站起來時顯得人高馬大，向老外看齊，「人民日報」還解放思想，討論是否需要改變中國人的飲食習慣，由主要吃豬肉改為像老美一樣吃牛肉。沒有想到後來開展清除精神污染運動，中國豬才沒有被扔進歷史的垃圾堆而保持與中國人民的友誼。
當然，中國豬介入政治不是從馬來西亞的雲頂開始。在國共內戰時期，國民黨的一個著名口號就是「殺豬拔毛」，豬就是作為紅軍總司令的朱德，毛當然是毛澤東那個魔頭了。改革開放後，中國出現股市，具有中國特色的股市，沒有西方國家通稱的牛市、熊市，卻只有「豬市」，因為股市的升跌取決於總理朱鎔基。如今朱鎔基被溫家寶代替，卻出現了「豬瘟」，莫不是股市會出現「瘟市」？而據說在胡錦濤上台以後，中國要廢除「韜光養晦」的策略，蠢豬變成猛虎，才有朱成虎將軍那番大義凜然、視中國人命如同豬嘍的講話，誓以十億中國人的賤命拼上美國兩百個城市的高貴人質。
豈止中國，中國豬在台灣也惹上風波。台灣政壇武鬥先鋒朱高正，在遊走於台灣各政黨之後，同中國結成親密友誼。他自稱如果台海出現戰爭危機，他只要往北京打三通電話，就可以解除危機。所以，多年前他在高雄出戰立委選舉時，有民眾打出「中國豬滾回去」的標語，於是，這成了長期以來民進黨誣蔑中國人，撕裂族群的罪證。
前年九月，台灣的軍事演習中，靶機被畫上一個豬頭，還寫上「扁」字，靶機製造商解釋這是「扁翅」型靶機，而豬頭一直是他們的吉祥物。觀看演習的陳水扁總統泰然處之，不認為是「辱台」或「辱扁」，大概因為陳水扁不是中國人或支那人之故。
回頭再說馬來西亞那個豬頭。大馬的主要族群是信奉伊斯蘭教的馬來人。伊斯蘭教視豬為穢物，憎而遠之。哪裡會想到做一個豬章擺在身邊？而華人在大馬約佔三成，用豬去激怒當地華人製造混亂有甚麼好處？即使要激怒華人，又何必去激怒遊客而損害自己的經濟利益？而雲頂的老板是華人，自己來激怒自己有這個必要嗎？現在中國人出來旅遊被視為恩客，雖然形象欠佳，還常有跳機事件，但是看在錢的份上，各國還是爭先恐後出來爭取。不論大馬的馬來人、華人還是印度人，都不會嫌錢腥而故意製造這種事件。酒店最後開除那幾個員工，不是因為他們「辱華」而開除，而是不願得罪中國遊客而做出犧牲，或者說是屈服在中國的壓力之下。大馬的工會應該還不成氣候，如果這種事情發生在歐美，工會不出頭才怪。
但是中國遊客的這種壓力，不會使中國人受到尊敬，反而更引起反感。所以，隔了幾天新加坡「海峽時報」刊登有關中國遊客醜陋表現的報導文章，顯然是對此做出反應。新加坡與馬來西亞因為多種原因而長期不和，如果從種族來看，新加坡應該和中國人站在一起，現在卻是相反，表明豬頭事件多不得人心。
然而為何那幾百個中國遊客，甚至還有香港人會一哄而起呢？這就是中共長期散播的民族主義毒素有關；而且只要有幾個人帶頭，就沒有人敢反對，害怕成為漢奸賣國賊，香港淪為「一國兩制」後亦然。所以即使香港人五年前也知道有這個豬頭，也不敢出來解釋這並非專門針對中國遊客。而在這次莫名其妙的「抗爭」事件成功，甚至得到金錢賠償後，會不會刺激將來更多的中國遊客借各種大小的「辱華」事件來發洩情緒與開闢財路？
如果豬隻真是「辱華」，那麼中國的十二生肖中應該把豬去掉，換個吉祥的嘛，天下這樣多禽獸，還怕找不到？如果中國政府遲疑不決，屬豬的中國人不妨自己出來發表聲明，宣佈與豬脫離關係來維護自己的尊嚴。否則就應該維護豬的名譽。
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