連、宋相繼出訪中華人民共和國，在野黨說他們是為兩岸和平鋪路，泛綠營則稱他們是「聯共制臺」，但最妙的還是陳總統，他忽而認同連、宋的做法，忽而聲色俱厲的譴責連、宋，令一般民眾感到莫名其妙，好像整個政壇得到精神分裂症。臺獨支持者則譴責陳總統投機，並聲明在任務型國代的選舉要給民進黨一番教訓。

　由於基層的反彈，一些立委擔心民進黨的政治版圖流失，所以同聲譴責陳總統，甚至於有人要求他退黨。剛回國的陳總統忙著「滅火」，不過，他所說的言論以前都已說過，只是沒有人知道什麼時候他會再改變，所以「滅火」的效果不佳。

　「保皇派」忙著說明陳總統應該當「全民總統」，不應該只當民進黨的總統。這種說法是扭曲「全民總統」，所謂「全民總統」是指施政時要考慮全民的權益，不是推動「全民政策」，因為有太多的政策不只不可能獲得全民共識，而且永遠對立的，就像男性與女性的區別一樣，沒有中間路線。

　連、宋的國家定位與泛綠營完全對立，不可能有中間路線。連、宋反對臺獨、一臺一中、兩個中國，可是又說要捍衛中華民國。就以版圖的觀念來分析，若認定對岸政權是一個國家，則海峽兩岸必定有兩個國家，絕不可能是「一個中國」。若認定對岸政權不是一個國家，大陸是中華民國的版圖，則對岸政權是叛亂組織，他們不只不遵從中華民國體制，還要消滅「中華民國」，連、宋與叛亂組織勾結已變成內亂罪的從犯，只是連、宋不承認對岸政權是叛亂組織。

　很顯然的，以版圖的觀念來看連、宋的「一個中國」是不存在的，它是一個虛幻的國家，沒有明確的國家版圖。

　事實上他們是將國家定位在「法統」上，他們將「中國法統」代表「一個中國」。以前他們認定兩蔣足以代表「中國法統」，所以，兩蔣執政時代的「中華民國」代表「一個中國」，對岸政權是叛亂組織，因而支持以「三不」對抗「共匪」所提出的「三通」。李前總統執政後，他們認為李前總統不足以代表「中國法統」，所以開始認同對岸政權，並建立虛幻的「一個中國」。

　連、宋的認同「法統」與綠營的認同「土地」正好是對立，不可能有中間路線。

　綠營受到歐美民主思想的影響，以人民為國家的主體，沒有「法統」的觀念，因而也隨著認同人民所定居的「土地」，綠營的認同「土地」與連、宋的認同「法統」正好對立。

　在認同「土地」民眾的觀念裡，在一塊土地上的人民組成政府，行使獨立的主權就是一個國家，無論他的名稱為「中華民國」或「臺灣國」都是一個國家，基於這個觀念，海峽兩岸必定是兩個國家，這與連、宋的觀念格格不入，不會有交集，更沒有中間路線。

　陳總統就是將「全民總統」誤認為「全民政策」，所以忽而支持連、宋，忽而支持臺獨。他的迷思是不知道「臺獨」與「中國法統」沒有交集，就像男性與女性之間沒有「中性」的存在。

　二○○四年總統大選前，陳總統主張「制憲」與「一邊一國」，也就是不認同「中國法統」的觀念，這個訴求使他當選總統，這是一種承諾，當選後應該積極兌現這個承諾。可是，當選後的陳總統所支持的卻是「認同臺灣」與「中國法統」交替出現。

　這種做法就像競選前提出要任命女性擔任某一部的部長，當選後卻男性與女性隔月交替任命一樣，違背競選前的承諾。更荒謬的，「保皇派」竟然提出這種做法是因為「全民總統」要兼顧「男性」與「女性」。

　陳總統有義務推動大選前的主張，不應該搖擺不定。若他認為以前所主張的「認同臺灣」是錯誤的，他也可以改變主張，不要搖擺不定，反正民進黨的黨主席由綠轉藍他又不是第一個。

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（ 2005.05.07  )

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