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我曾經撰文強調，「天時」和「人和」是台灣成為一個更自由、更民主、更獨立不能缺少的必要條件。這兩者是必要條件，但還不是充分的條件。
台灣要成為名符其實的自由、民主、獨立的國家，必須再加上「地利」的條件。具備這三個條件是台灣成為不折不扣的獨立國家的必要並且充分的條件，缺一不可。台灣已經具有「天時」的條件，而且為「人和」（團結）也在經歷著陣痛的痛苦。我們的「地利」呢？
「認同」、「歸屬」是我們捍衛台灣的自由、民主、獨立的「地利」條件。這我們上次已經講過了。台灣有一股政治勢力，如何強大，也無法抗拒我們的「天時」。顯然的，「天時」在覺醒的台灣人這一邊。這股政治勢力，正在做困獸猶鬥，無所不用其極地從事挑撥離間，瓦解台灣人為「人和」（團結）在做的努力。
我們怎樣抵抗這股政治勢力？怎樣凝聚本土力量，把矛頭一致指向內外的敵人？這就要看本土政治勢力的核心人物有沒有洞悉台灣歷史命運的智慧和互相包容、異中求同的宏觀心態了。在這台灣的生死關鍵時刻，誰甘願做出親者痛仇者快的事來？誰會為一己之私願意成為內賊通外賊？
要摧毀本土力量的那股政治勢力是甚麼？是馬先生與他的中國國民黨政府。
馬先生是以「拼經濟」騙取五成七的台灣人民投他的票當上總統。他拼經濟拼到甚麼地步呢？他拼經濟，拼到物價漲不停，股市暴跌不停，衝破了五千點，使人民叫苦連天。但是，他的「親中促統」不為經濟衰退減溫反而加溫。
他的「早日統一」（已經不是「終極統一」！）已經不是陰謀而是陽謀。他揚言，在他任內要與共產中國簽訂所謂「和平協約」！要與共產中國簽訂「和平協約」？這不是做白日夢嗎？不是癡人說夢嗎？西藏的例子不是令人揮之不去嗎？西藏跟共產中國簽訂了「和平協約」，但簽訂後不到幾年，共產中國的大軍壓境，屠殺西藏人，併吞了西藏！馬先生要重蹈歷史的覆轍，與共產中國簽訂「和平協約」。他不是對歷史一竅不通，便是另有企圖。
馬先生是另有企圖的。他奪回政權的目的是要共產中國來併吞台灣，使台灣「香港化」、「澳門化」，甚至「西藏化」。我們說他要當台灣特首，算是太客氣了。
其實，他會成為當時佔領台灣、當行政長官的陳儀！後果會怎樣？是可想而知的。想到二二八，至今我們心還有餘悸。在馬先生的心目中沒有台灣人，只有中國人，因為他是中國人。他對拼經濟不熱衷，只是敷衍而已。台灣人生活痛苦，吃了共產中國的毒奶粉，他也不介意。他只說些無關痛癢的話，欺騙台灣人。誰說比二二八更悲慘的事件在他出賣台灣的陽謀下不會重演？
馬先生對台灣人為甚麼這樣鐵石心腸？對台灣人民為什麼是這樣的冷血動物？這樣的人面獸心？我們不難猜出理由。他奪回政權、執政的真正目的不是為台灣拼經濟，不是為台灣人民的安居樂業。他的目的是把台灣「中國化」，在他的任內變成共產中國的一個地區。
這可惡不可惡？陸委會日前做了一個民調，發現六成五的民意表示台灣是一個獨立國家。同意與共產中國統一的減少百分之6.2，而同意台灣獨立的增加百分之14.7。馬先生的統一政策明明跟民意背道而馳，但他還是不懸崖勒馬。改變親中賣台的可惡行徑。
馬先生的親中賣台行徑已經從陰謀變成陽謀了。他認為已經沒有掩飾的必要。幾天前他在一大堆隨扈人員陪同之下，前往台北的一家皮鞋店買鞋子。他裝模作樣一陣子，這一雙試試，那一雙試試，最後買兩雙中國製造的皮鞋！
他說，他要鼓鼓勵人民消費，拼經濟。他在拼誰的經濟？不是拼共產中國的經濟嗎？為誰消費？不是為共產中國的市場消費嗎？
馬先生買了兩雙共產中國製造的皮鞋的實質意義小得又小。兩雙共產中國製造的皮鞋值多少錢？沒有多少錢。用這一點點錢拼共產中國經濟實在可笑至極，而且意義不大。他要救共產中國的經濟比遠水救近火更荒唐！倘若他真的要為台灣拼經濟，為什麼不買台灣製造的皮鞋？台灣製造的皮鞋不是更耐用、更安全嗎？現在全球在抵制中國貨（China Free)的時候，眾目睽睽之下買共產中國製造的皮鞋，他的用意不是不言而喻嗎？他是這樣的侮辱台灣而討好共產中國。台灣人能夠忍受嗎？
馬先生買兩雙共產中國製造的皮鞋的象徵意義就可大了。他一方面要向共產中國的統治者再一次交心表示，統一台灣是在他的任內既定的目標，另一方面要向台灣人民宣示，他給共產中國來統一台灣的政策，米已成粥，你們奈何我也！他沒有擁有認同、歸屬台灣的「地利」，可是他賣台的決心愈來愈明顯，愈來愈露骨，愈來愈非理性。他要以他認同、歸屬共產中國的「地利」來壓倒我們認同、歸屬台灣的「地利」！
台灣人能讓馬先生這樣膽大包天嗎？這樣肆無忌憚嗎？不可能！知道馬先生違背民意，「大主大意」（toa chu toa yi）推行他出賣台灣的陽謀之後，我們還能沉默不語嗎？也不可能！台灣人現在不是沉默是金的時候了。我們應該為台灣的自救向他嗆聲，嗆到他打退堂鼓，嗆到他下台。他一日逍遙在民意之外，一日台灣得不到安寧。台灣人這個時後不站出來嗆聲，要等到甚麼時候？
| http://www.southnews.com.tw | 2008.10.20 |
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