深綠顯學系列之維持現狀

一個「永遠」之後

／Ko Tsi-jin

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　對於台灣地位和未來走向，台灣人一向愛講「維持現狀」，這還不夠，近來加強版的「永遠維持現狀」似乎已成為台灣民意新寵。

　從最近公佈的三份民調來看，《遠見》雜誌民調主張「永遠維持現狀」為13％，行政院陸委會委託政治大學選舉研究中心做的調查顯示，選擇「永遠維持現狀」佔30.5％，幾乎和「維持現狀，看情形再決定獨立或統一」的34.6％不相上下，《聯合報》民調未提供暫且維持現狀的選項，因而「永遠維持現狀」衝高到過半數的五成一。

　就「永遠維持現狀」此個別選項而言，上述三民調起伏甚大，從13％到30.5％再到過半，代表其內涵尚不穩定，定義仍待確立。所謂「永遠維持現狀」，可以是一種拒絕改變台灣主權實質獨立現狀的強勢姿態，也可能是對台灣地位發展終局欠缺願景與定見，其意涵與效應遊移而浮動。

　台灣人發展出特殊的「現狀意識」，彷彿統獨意識轉進匯流的平臺，提供不同立場者各自解讀的空間，傾向統一者視為「不獨」，傾向獨立者視為「不統」，儘管「不統」遠勝於「不獨」，甚至有論者視為台灣社會不可逆的「台獨主流」。

　主張「永遠維持現狀」，大半是既無意願統一，又怕宣佈獨立引發中國介入反而促成統一，所以也不必「看情形」了，就讓現狀這麼一直下去吧，感覺起來有點任性，有點無奈，也有點不顧一切呢！

　其實，所謂「永遠維持現狀」是自我悖反的，因為所有的「現狀」都是變動不居的，今年的現狀不同於明年的現狀，甚至今天和明天的現狀也不一樣，否則就不成其為「現」狀，如此變換不定的對象如何能「永遠」維持？

　想要暫時維持現狀、推遲最終抉擇猶可理解，算是一種以拖待變的戰術作為；然而，若是進一步要「永遠維持現狀」，企盼無數個流動無常的「現狀」可以堆疊積累出臺灣理想的未來，恐怕過於一廂情願。

　台灣人「現狀意識」的積極面是凸顯主流民意，形成護守台灣自主地位的關鍵力量，然而其過於權宜的現實考量和不穩定的意識內涵，使得台灣未來多了一層朦朧，增添幾分霧氣。

　台灣人必須思索，過了一個「永遠」之後，台灣要走到哪裡。