請問屠殺時，您們在那裡？

／田年豐

　二個月前，2008年三月，中國領導人藉用國家制式力量（暴力），鎮壓西藏，屠殺人民百姓，喇嘛佛教徒時，世界各國的政要名流，在第一時間幾乎都不痛不癢裝聾作啞，繼而宣稱如此事件純屬中國內政問題，只宜尊重說好話，不可強力介入干涉內政。

　所謂生命尊嚴，在列強宣告袖手旁觀，只動口不動手，毫無出兵救人的打算下，助長中國解放軍，更加肆無忌憚屠殺空拳赤手的西藏人民。

　二個月後的今天，在佛祖誕生日，中國四川大地震，保守估計死亡人數已超過五萬人，遠比歷史上其他各地同等級的死亡人數多出數倍。於此可見，地震固然可怕，但相關政府官員的操守與政策，及人民的教養，才是真正操控天災禍害程度的那隻看不見的手。

　因此，四川大地震之所以災情慘重，百姓冤死，幼兒瞬間被奪走性命，其本質正如國家暴力屠殺人民一樣，都是肇因於統治者貪腐濫權的結果與見證。

　於此就教，熱衷捐輸賑災的台灣各界的善心人士，及世界各國的政要名流，當您認知西藏大屠殺與四川大地震之間，生靈之所以荼炭，其主體都是因為中國政府人謀不臧，貪污舞弊，濫權霸權等人為因素所致。請問為什麼各界人士對此二件人間慘劇，仍然存在如此不同的相對應方式？

　這真的只是本乎救世濟人的慈悲胸懷嗎？
　為什麼既然可預見卻不預防中國政權殺人呢？
　或且縱容助長他們殺人的正當性呢？
　甚至在他們開始殺人之後，仍誇稱尊重中國內政而袖手旁觀？
　再當中國政府厚顏無恥將四川救災吹噓成政府的德政，向全中國人民邀功愚弄時，仍然繼續保持緘默？

　幾天前，台灣佛教界四大門派中人向我勸募，我請問他們「是否知道自己正在做什麼」？贏得他們回請我「要多說好話」！可見這些宗教人士的街頭勸募是經過沙盤推演，是有備而來，他們知悉台灣人民內心應有的感受。

　而當他們說「愛心無國界」時，我想到蘇丹搭貉（或譯達佛）的種族屠殺，有中國在背後資助指揮，為什麼這些人士反而靜默無語？
　當德蕾莎修女深入科索沃火線救出幼童時，這些宗教人士卻正在大興土木，大蓋瓊樓玉宇的修行禪寺。
　當西藏人民哀嚎在中國解放軍的槍桿子下時，這些宗教人士是如何出賣良知，沉默是金？
　既然中國政府有錢資助蘇丹的種族屠殺，有錢出兵西藏消滅圖博人民，為什麼卻無錢自力負起四川地震的救災責任？
　中國政要因向人樂捐才說好話，豈非正如佛陀所言「面善心惡」？
　熱情捐款若變成幫助惡人貪污自肥，有錢殺人卻無錢救人，這樣的愛心豈只是無國界，簡直就是「愛心無是非」了！