當大家在討論轉型正義時,多半關注的是威權統治者對民主運動人士的迫害。在台灣,大家記憶深刻的是二二八事件、白色恐怖事件、陳文成命案、林義雄林宅血案、美麗島事件等等。
但是,威權時代所迫害的,並不只有這些。或許有些人記得過去的廣播電視節目,曾經被政府限制台語節目只能播出幾小時;也因此,五、六年級記憶中的史豔文在電視節目中消失了。當現在的政客在追悼布袋戲大師黃海岱時,卻有意無意遺忘了過去威權統治對於布袋戲文化的打壓,這就是缺乏歷史正義的價值感。
至於和年輕人最息息相關的音樂方面,在威權統治時代,音樂創作的出版需要經過有關單位審核,這種新聞出版與思想檢查就是在扼殺創作的思想自由;可是,已經習慣在網路上發表個人影音創作的網友們,可能不知道過去曾經發生這樣的事,甚至無法想像這類的事。
現在的年輕人,也可能無法意會,我們已經習慣在電視上看到長髮的男藝人;可是,在威權統治時代,像言承旭這樣的「長髮」,是無法出現在電視螢光幕上的。很多的音樂創作者,因為造型、音創作不願受拘束,於是轉往「地下」發展。
為什麼是「地下」?因為音樂創作不見容於當時的威權統治政府。一直到現在,還是有人習慣將「創作樂團」稱呼作「地下樂團」,這就是當時威權統治的遺毒。
因此,轉型正義在乎的,不是只有政治,因為音樂與文化也受到更多的冤屈與迫害。我們呼籲轉型正義,希望所有年輕人一起站出來,還給台灣歷史一個正義,還給音樂文化一個公道。
最近將來台灣參加「正義無敵音樂會」演出的《宇宙塑膠人樂團》,他們在1960、1970年代的遭遇,正是代表著當時捷克所有藝術家、音樂家、作家甚至學術界的遭遇。
威權的迫害,不只是在政治或選舉上而已,所影響的範圍是全面的。音樂不僅是生活的方式,也是人類價值的實踐,當國家正義受到迫害時,音樂更應站在最前線和威權戰鬥。
《宇宙塑膠人樂團》的故事
觸發捷克絲絨革命的《宇宙塑膠人樂團》將來台演出,而《宇宙塑膠人》的故事,就是音樂與國家正義的故事。1960年代至1970年代,《宇宙塑膠人》的遭遇,正是代表著當時捷克所有藝術家、音樂家、作家甚至學術界的遭遇。
以下就是他們的與捷克的故事:
1968年9月,十七歲的Milan Hlavsa成立了一個名叫The Plastic People of the Universe的樂團。這個樂團的名字是取自於Frank Zappa於1967年發行的一首歌「Plastic People」。《宇宙塑膠人》的歌深受美國的影響,他們翻唱Velvet Underground、the Fugs、The Doors、Captain Beefheart以及Frank Zappa的歌曲,一直到1974年,他們才錄製第一張專輯,專輯名稱為「Egon Bondy」。
1968年8月20日,十七萬五千名軍隊入侵捷克,撲滅了布拉格之春的民主運動,而共產捷克開始實施了新聞檢查制度。1970年,捷克政府撤銷了樂團的職業執照,強調他們的音樂對社會有不良的影響。因此,《宇宙塑膠人》和所有的樂團一樣無法在透過表演來謀生,此舉也迫使宇宙塑膠人加入了地下音樂組織。
1974年,超過千名的樂迷聚集在Budovice這個小鎮準備聆聽《宇宙塑膠人》的表演,但警察抓走了數百人並以火車將他們送回了布拉格,有些青年被打,有些被短暫拘留,還有許多學生因此被退學。
1976年3月17日,捷克秘密警察逮捕《宇宙塑膠人》,並且以「擾亂秩序」罪名起訴他們,原因是因為他們有非常多的地下樂迷。經過兩天的調查,他們被冠以「組織性擾亂和平」罪名,分別判處八到十八個月的有期徒刑。
這個判決導致了「Dissident」運動的浮現,而且這個運動在哈維爾(共黨解體後首任捷克總統)努力以及在《宇宙塑膠人》的審判過程中具體化。Dissident運動是由243名捷克人簽署所謂的Chapter 77(七七憲章),而七七憲章係批判政府沒有遵守維護人權條款的Helsinki Accords(赫爾辛基協議,1975年簽訂的國際協議,主要是謀求蘇聯與西方集團共同承認第二次世界大戰後的歐洲現狀)。
與《宇宙塑膠人》熟識的哈維爾身為「七七憲章」的發言人,因屢遭共產捷克迫害,成為東歐著名的政治犯之一。他在1989年出獄後組成「公民論壇」,在「絲絨革命」中促成了共黨政權的垮台。
在1989年11月17日至12月29日這六個星期週間,在捷克又被稱「絲絨革命」(The Velvet Revolution),六個星期內和平地為捷克共黨統治畫下休止符。不久之後有個謠傳,這個謠傳說「絲絨革命」其實是由當時蘇聯溫和派的領導人戈巴契夫派到捷克的KGB探員私下策動,試圖用溫和的方式而不與強硬派的捷克共產黨政府直接對槓。對捷克人來說,某種程度上也因為如此,捷克人其實並不喜歡「絲絨革命」這個詞,而比較喜歡稱「十一月事件」(Listopadove udalosti)或直接稱「十一月」(Listopad)。
參考資料:
1.<The Velvet Revolution>,Radio Prague's History Online Virtual Exhibit
2.Plastic People, velvet revolutions and the case for constructivism. Princeton Institute for International and Regional Studies, Graduate student conference April 7-8, 2006, Princeton University.
http://www.southnews.com.tw | 2007.02.10 |
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