「團結的民進黨」一直是從創黨至今,短短二十年間能快速從在野監督邁向中央執政的重要原因。初選競爭雖激烈,在關鍵時刻,落後者總是選擇急流勇退,全力支持領先者。
1994年台北市市長初選如此,2008年總統初選剛結束黨員投票,尚未進行民調階段,呂秀蓮、蘇貞昌、游錫堃紛紛宣佈退選,並宣示團結支持謝長廷。
與中國國民黨相較,民進黨將黨內競爭視為內部之爭,無論最後結果如何,黨只有一個不能分裂,中國國民黨則往往變成敵我之爭,所以,才會有新黨出走、宋楚瑜脫黨參選的歷史重演,民進黨的政黨文化實在令人讚嘆,無怪乎風風雨雨最後終究能在逆境中獲勝,深獲台灣人民支持,因為只有團結力量才大。
西元2OOO年民進黨能夠執政是因為「連宋分」,2OO4年民進黨再次贏得勝選則是因為「連宋合」,這是一個弔詭,令人百思不解,但是,卻充分顯示歷史的必然,因為台灣主體價值走到二十一世紀已經是節節高升,超過百分之五十的民意共識,台灣就是台灣人民的台灣,不是中國的台灣。2OO8年民進黨若可望獲得勝利,真正原因就在於對台灣主體意識的捍衛和堅持。
民進黨初選四位總統參選人,在台灣與中國價值的選擇上,都是位於台灣主體價值光譜的這一邊,確立並鞏固台灣主體性是四位參選人的最大公約數,達成的方法可能有不同,但是,目標都是一致的,雖然有「小異」,但不影響「大同」。這也是民進黨與中國國民黨馬英九最大的區隔,更是勝選的關鍵,因為假若明天就舉行台灣前途的選擇投票,民進黨總統的一票是堅定投給台灣,但是,中國國民黨馬英九卻是投給中國。
為何馬英九會投給中國?馬英九難道不愛台灣嗎?並不是,我們相信馬英九也是愛台灣的,但馬英九的愛與民進黨的愛在性質和程度上有所不同。中國國民黨馬英九對於台灣的愛是「財產之愛」,民進黨則是「生命之愛」。
我們都喜愛我們的手錶、手提包,這是「財產之愛」;當有歹徒要脅我們將這些物品給他,否則要傷害我們的生命時,當下我們是寧願將這些財產讓出,保住我們的小命。然而,如果有壞人企圖傷害我們的家人,我們一定二話不說跟他拼命嘛,因為家人早已就是我們生命的一部份,無法割捨,「生命之愛」就是如此。
因為中國國民黨對於台灣是「財產之愛」,所以,就可以理解為何當台灣人民向中國抗議飛彈瞄準、武力威脅台灣,打壓台灣國際空間時,中國國民黨訪問團到中國面對胡錦濤卻反而低聲下氣、不吭一句,未來如果中國逐步進逼台灣,我們能期望馬英九,期待中國國民黨與全民一起守護台灣嗎?
相同的道理,中國共產黨對於台灣也是「財產之愛」,而非「生命之愛」,因為假使中國共產黨真的熱愛台灣人民,視台灣為生命的一部份,絕不會在東南沿海部署九百多枚對準台灣的飛彈,因為誰忍心我們的生命有創傷,有殘缺呢?(黃崇祐/台灣青年智庫理事長,台大國發所研究生)
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2007.05.08 |
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