真假母親：彰化的四川人

／Padma蔡

　前不久參加一場與某宗教有關的集會。午餐時，與某位當天才相識的朋友面對面而坐，邊吃邊聊。

　在海外，只要是聊天，鮮有不從家鄉聊起的，我也不例外。因為聽到她之前曾用台語跟我說了一兩句，我便不疑有他，劈頭就問：「阿請問妳是台灣哪裡人啊？」她塞滿食物的嘴，忽然停止嚼動。我以為她沒聽到，就再問了一次，「妳是台灣的哪裡人呢？」只見她的雙目忽然露出兇光，惡狠狠地瞪著我。

　我不知自己到底說錯了哪個字，就再小心翼翼地說，「我有聽到妳剛剛用台語跟我講了幾句話。怎麼？難道你不是台灣來的嗎？」（我心裡想著，別告訴我妳是中國的福建人！我不相信這種可愛的台語口音會是中國來的！）

　沒想到從她口中，迸出一句我畢生難忘的話：（她一字一字說得很慢）「我─告─訴─你！我─是─彰化的─上海跟四川人！不是什麼台灣人！」天啊！我簡直不敢相信我的耳朵！

　「我父母一個是上海人，一個是四川人，小時左鄰右舍不幸都是台灣人，每天大呼小叫，我也不得已學會了台灣話！」（原來這就是我「誤認」她是「台灣人」的原因！）

　「但是我可不是什麼台灣人！」說著免不了大中國意識那套，批評台灣總統跟土地上的人民，儼然她是完美的救世主，而台灣的一切都是對不起她的魔鬼！

　餐後見她急欲跟中國大陸來的中國人搭訕，別人卻因為她講的顯然不是捲舌的北京話，而根本不甩她。後來我才得知，她在台灣一直讀到大學畢業，全家才移民到美國，而她之前所說的在台灣過著貧窮的生活的謊言，則不供自破。

　我不禁為她覺得可憐！對她生長了幾十年的土地，她的認同只停留在「中國」的地名。對於台灣這個母親所給予她的一切，她不但沒有任何感激，反而只有輕蔑不屑，外加莫名的怨恨。而對於她一直所認同的從未去過的那個虛幻的中國，她的熱情，卻正好貼上了人家的冷屁股。真不明白，承認並說出「台灣」這個養育你的地方，會比說「我是彰化的上海跟四川人」難嗎？

　作為一個教育工作者，我不禁要佩服，國民黨幾十年來成功地教育出一批批充滿大中國虛幻主義的下一代。而媒體更是不遑多讓，善盡洗腦之責，僵化、奴化、醜化，到現在的激化進而赤化台灣。

　綜觀台灣這幾年來的亂象，除了教育與媒體徹底赤化之外，還有像我碰到的那些老老少少，堅持他們支那DNA跟血統「優越」的少數人種。他們大部分不認同這塊土地，對權力與既得利益強霸與眷戀；他們寧可靠攏「次要敵人」，也不願認同台灣這個「主要敵人」；而他們的聲音卻又特別大，無論在何時何地，他們都可不顧別人的感受而進行鞭笞與唱衰台灣的各種語言和動作。除此之外，還要再加上那些隨著媒體自慰自瀆的標準政客與投機人士。台灣有這些少數卻被無限放大的「彰化四川人」，真正底層的聲音與吶喊，被淡化與扼殺，也就不足為奇了。

　不是有個寓言故事嗎？一個假母親搶走了一個孩子，到處嚷嚷對別人說那是她親生的。真的母親搶不回來，兩人扭打鬧到官府去。法官說，既然你們兩人都說這孩子是自己的，那我們就把孩子切成兩半，各拿一半好了。假的母親無所謂地說，好啊！真的母親卻痛哭失聲：「法官，我寧願你把孩子判給她，也不要你把我的孩子殺了！」

　今天，那個孩子，就是台灣的民主法治與本土的永續發展。真的母親，不忍台灣被葬送，時時隱忍，一再退讓，委屈求全。而那些假的母親，就是寧願讓台灣死，也不會放棄既得的各種有形無形的利益以及赤化的腳步。聰明的法官如你，你要把孩子判給誰呢？「彰化的四川人」與「台灣的彰化人」，這兩著之間的抉擇有這麼難嗎？（寄自美東）