中國奴的台商與台灣政客

／楊以仁

　我們一直搞不懂為什麼台灣人不想獨立建國？為什麼台灣人習慣成為外來統治者的「奴隸」是有其原因。所謂「台灣人眾人騎」。我們認為最主要是涉及人性的安全感的需求的宿命性格。只要統治者不斷地打「安定牌」迷惑台灣人民，她們就像「牛鼻穿孔」任其牽引宰割。由於台灣的人文地理環境，可以說是全球「天災地變」最佳的實驗區。無論是風災、水災、地震，可說是年年有餘，時時有餘。導致人心活在不確定感當中，辛苦經營的成果，不知明天是否能平安渡過。

　由於台灣是島嶼型的經濟體系，整個天然資源有限，而「孤立」是她的最大致命傷，若單單只依靠自己孤島的資源是很難長久居安。台灣為了生存，她必須與外界開放貿易的互動，擴展她經濟生活的延伸。這導致台灣需要與鄰近他國往來，無論來自於中國、日本、美國及東南亞的經濟交流或是期待一位強而有力的統治者遠見的治理他們。

　這導致台灣人民在不知不覺中，讓任何外來的統治者容易掌控其需要。台灣人民為了生存，自然就扮演「奴隸」的角色，討好每一個統治者的施捨與剝削。即使從事自己所憎惡的工作，生活在不喜歡的環境，甚至做出違背自己意願的價值觀，台灣人民久久以來，總是期待外來的統治者能統一她們或成為他們的一州一省。台灣人民寧願「為財成奴」而死，也不願獨立自主冒險去喝西北雨。台灣人民就像一個依附男人的新娘，最大的志向就是嫁給擁有一張「長期飯票」的人。

　台灣人民這種「心靈的奴隸」性格，在任何對未來前途的思維考量上，就很容易陷入統治者不成熟的想法與誘騙，以及傾聽周圍鄰近大國的統戰所左右。台灣人民的「眾人騎」心態，不只破壞了自身人格的創造力，也導致用許多「註定會失敗」的借口，免於面對獨立自主的恐慌與擔當。

　陳水扁總統就曾經犯下這種「奴隸心結」，他在競選口號時，可以把「主權獨立」喊到自己快變成「台灣第一勇的台灣之子」，但是等到他當上中華民國總統後，他就變成龜孫子，台灣獨立變成是不可能成功的痴人說夢。至於連、宋、馬這三位賤客，對中國的鞠躬哈腰更不用說了。他們可以說是代表台灣人民「奴隸性格」的最佳心靈反射的大教材。「投降」如吸食「安非他命」能使奴才快樂似神仙。

　至於中國的「台商」，可以說是徹頭徹尾成為「中國的奴隸」，她們的身心靈可以說是完全「被綁架」，不只是投資的錢財被綁架，技術的智慧被綁架，情感的歸依被綁架，整個能自主脫困的人格，完全喪失逃生的能力，只有愈陷愈深的進入無底的黑洞。他們唯一可以用的是成為威脅台灣的「定時炸彈」，隨時可以引爆，將台灣人民一起拖下水。

　然而我們最擔心的是那群搖擺不定、投機取巧的「中間似藍又似綠的政客」，他們總是內心充滿「奴隸的誘惑」，認為自己錯過了一個大好的能做中國奴才的機會。特別是自己也跟進喊主權獨立，但又看到身邊的同志，早已一個一個的私下「鴨子划水」一通二通三通去當台胞，想想自己進退兩難，騎虎難下，只得聽天由命，苟且偷安，看人吃麵自己喊燙，搞到最後只能吃「台灣的大鍋飯」。最慘的是「不統不獨」的保持現狀，成為自我催眠「安全感的奴隸」。不只沒有動力改革，也沒有想像力去豐富他腳所踏的國土。過去的「台聯」差一點就落入這種陷阱。

　台灣民進黨及中國國民黨過去這十三次扣關入聯合國的被拒，屢試不爽的失敗創傷，我們真的看不清自己的「國奴戀癖」？難道還要繼續成為「中華民國」永遠的奴隸嗎？明明知道沒有「名正言順」的申請國名，老是在「中華民國」的包裝之下偷渡，只有更顯露出自己永遠是翻不了身的國奴。台灣「正名制憲」不是要我們成為另一個「台灣奴」。而是要成為一個有國家主權尊嚴的台灣人。

　台灣「正名制憲」就是因為有風險，才會有攀登做主的喜悅。台灣「正名制憲」就是因為有困難，才會有突破做主的熱情。台灣「正名制憲」就是因為有壓力，才會有奮起做主的決心。台灣「正名制憲」就是因為有風浪，才會有搏擊做主的鬥志。就是因為有未知的困難與罕見，反而加快我們棄中國奴之如敝屣，勇往直前當家做主的實踐。台灣人民，讓我們一起心連心、手牽手，Go！Go！Go！（楊以仁／澳洲台基會長、牧師）