中華民國的國慶已經過了，民進黨執政至今也已經為「中華民國」辦了五個「國慶」，不但比中國黨統治時代辦得更用心多樣，而且一年比一年辦得精采。作家黃怡對此表示十分感嘆，他說，對於口口聲聲「國民黨是外來政權」的民進黨來說，慶祝這樣一個國民黨從中國移植過來的所謂「國慶」，真是情何以堪。

　黃怡十一日在一篇「何不改國慶？」的文章中說，一九一一年十月的辛亥革命武昌起義，無論如何悲壯，和當時台灣人民是沒什麼關係的。

　他指出「台灣人的尷尬」時說，一九四七年二二八民變大鎮壓之前，台灣人並沒有強烈的國族共同意識，而後來竟忍氣吞聲的接受了鎮壓者的「國慶」，但即連如此，這個慶祝過數十次所謂國慶的國家，至今仍未獲得國際社會承認。

　然而，一路阻撓台灣獨立並聲稱台灣是它一部分的中國，慶祝的是另一個國慶：十月一日。

　黃怡也指出「國民黨的可笑」，他說，它長時間不是個具有合法性的政權，卻年年慶祝「國慶」，但同時告訴台灣人民「台灣不是一個獨立的國家」。

　他更指出「民進黨的可悲」說，民進黨代表台灣人出頭天，而且口口聲聲說「台灣本來就是主權獨立的國家」，卻年年在慶祝它過去的統治者的國慶：十月十日。

　他感到很奇怪，因為民進黨政府至今不曾動議改國慶。他說，憲法規定了國旗國號，因而改變起來茲事體大，可是國慶日不同，內政部盡可作主。

　黃怡建議，假如認為改定國慶日在政治上太敏感，是不是台灣人可以暫時不要慶祝這個非典型的國慶日，等到哪天真政治情勢確定了再說？

　黃怡在文章中說，「每年的十月，支持民進黨的群眾都覺得不大光輝，揮舞起青天白日滿地紅的國旗，也不十分情願。中國這個祖國，在台灣人民需要它時，它總是落跑；在台灣人民不需要它時，它卻始終以強權的姿態悍然出現，無論其代理人是中國國民黨，或是中國共產黨。」

　他痛心的指出，台灣人所承繼的不僅是雙十節，這個國慶日還年年勾喚起大家對所謂「祖國」的痛苦回憶。尤其是那些在泛藍政治活動中標榜國旗的人，或許是基於無知，無意中一次又一次的刺痛許多台灣民眾的心。

　文章最後指出，比較全世界其他獨立的國家，雖然我們有傲世的國民所得，卻依舊是作家吳濁流半世紀前所形容的「亞細亞的孤兒」，眾多孤兒島民，過去慶祝十月十日，未來或許仍得慶祝十月一日，然而任何政治上的真正解放，似乎距離我們越來越遠。親愛的朋友，請告訴我有什麼高興的道理？