一九九六年，我去雪梨，市政廳前場，插滿各式各樣的旗幟，看得我霧煞煞，請教友人，友人揚聲大笑：「澳洲人鬧獨立啦，那些旗幟是升起來讓大家票選的。」

　「澳洲鬧獨立？」我嘖嘖稱奇：「他們和英國宗主國的關係，不是很鬆散的。『國協』嗎？這還鬧獨立？」我一臉頗不以為然的樣子。

　「喂……」朋友一臉不屑的樣子說：「你們台灣和中國連『國協』都不是，還不是鬧獨立？」友人得意的說。

　這話，一語驚醒夢中人！對喔，中國／台灣，一邊一國，一人一家代，公媽隨人ㄘㄞ我們不是早就獨立了？

　台灣早就獨立了，施明德就這樣主張，可是他也主張未來台灣可以和中國組成「大中華國協」，這在澳洲人看來，簡直就是倒頭ㄌㄨ，傻蛋走回頭路，就是這副模樣。

澳洲的國家認同

　不過澳洲人鬧什麼獨立呢？原來是文化認同的問題，這需要好好的論述一番。我從澳洲學者喬安‧佩帝戴米吉（Joanne　Petitdemange）的理論裡了解到，文化認同可以分成三個領域：發展（development）、表現（eXpreSSion）和採證（eVidence）。

　「文化認同是由諸如習俗、價值觀、傳統、態度、信仰和溝通方式等等無形的事物中，被發展（develped）出來的。文化認同透過藝術、文學、設計、正式的和非正式的溝通系統（例如電視、報紙、網際網路、談話、公開會議）等等智識性的工具，被表達（expressed）出來。並且，文化認同藉由物質環境，諸如建築物、街景、風景和家庭器皿等日常用品等等，而被證明（evidence）出來。」

　仔細想想，不管是發展、表現、採證都必須是從澳洲本土化起始的，然後一步步達成共同的「文化認同」。

　「文化認同」不必要是高級的、少數精英份子的，反而是要民主的，社區自動發展成功的；然而，要達到進一步的文化民主，移民澳洲的白人發現和原住民達成和解是最大的前提。

　一九八八年澳大利亞建國二百周年紀念（白人移民兩百年），澳洲政府重新整理國家主義的觀念和理論，最後由官力發表聲明，將澳大利亞描述為：

　一、是一個誠摯地原住民與非原住民的國民之間尋求「和解」的國家。
　二、一個多元、而非單一文化的國家。
　三、一個公共生活中無﹝幾乎﹞男女差異的國家。
　四、由民族的網絡所建構成的國家，而非由截然的邊界和領土主權所界定的國家。
　五、是個泛太平洋的亞洲國家，而並非「西方」國家。
　六、是個具有高度文化意識的國家，並藉由文化想像界定國家共同體。

　這六項官方聲明，足以讓台灣的統派汗顏了。最近，我的統派朋友又來和我爭辯綠色執政究竟和國民黨時代有何不同？我既非民進黨人，也不是執政黨的官員，當然無須捍衛綠色執政，不過提出澳洲的六項官方聲明，似乎是檢定阿扁施政的一個準則。

獨立的文化認同

　其一、國民黨時代，原住民的遭遇如何？於是阿扁時代，建立與原住民「準國與國的關係」，這觀點如何？
　其二、國民黨的文化政策，是中原文化獨尊？阿扁時代，可有將四大族群，在同等發展的基礎上看待？
　其三、國民黨時代的性別文化和阿扁時代的比較？
　其四、台灣是憲法上的國家，是由台、澎、金、馬、綠（島）、烏（坵）、龜（龜山島）、蘭（嶼）、釣（魚台）乃至於全中國大陸及於外蒙古的國家？
　其五、台灣是個「泛太平洋的亞洲國家」，而並非大中華的一個省？
　其六、照抄就好，台灣是具有高度文化意識的國家，並藉由文化想像界定國家共同體；換句話說，澳洲不是大英國協文化裡的一個國家，台灣不是中華文化帝國裡的一個國家！

　以其上六個原則來檢定，怪不得，就算是鬆散的國協，澳洲人仍然急於獨立，只有擺脫大英帝國的陰影，發展出獨立的文化認同，這才叫澳洲人的出口。不和中國相連就叫鎖國？

　台灣的文化創意、數位內容，近年來經常取經於澳洲人，卻不知道人家是從根本區隔出英語市場的，所謂的「在地化」即「全球化」的道理，然而「本土化」（或換個名詞：「在地化」）卻在統派的眼裡被口誅筆伐成為所謂「鎖國」的象徵，這鎖國的邏輯，簡單說，就是不和中國連在一起。和歐盟或美國或日本或東南亞的全球佈局，全不叫「國際化」，皆是鎖國罷了。

　有朋自遠方來，請他們看看台灣的文化活動，我的外國友人對台灣的印象，請君評論一、二，最後總是客套一番，再逼問，囁嚅兩句：「你們只會畫中國的龍與鳳嗎？」

　原來我們這些後住民與原住民一直未達成文化的和解，一直未能用心欣賞高達十一族的原生文化，我們自居是「大中華國協」中的一員，從未省思與泛太平洋國家的關係。

　澳洲人認為：「在原住民的宇宙論裡，地景是靈魂和抽象力量的居住地。祖靈（ancestral Creator-beings）賦予土地生命，並於混沌初開之際便開啟原初儀式，其靈魂與土地合而為一以成就土地的形塑、構造與神聖化。」

　有一回，我上電視扣應節目，戲稱台北是台灣的China toWn，中國城，在馬英九的大中國意識團隊的領導與族群人口結構下，台北是個典型「唐人街」，華人文化獨尊的城市。

精英至上不見庶民

　原本是個笑談，最近再也不敢這般嬉皮笑臉了。台北的死寂，常叫我納悶，藝術表演，就是兩廳院、國父紀念館、社教館或中山堂……，精英貴族的氛圍，總叫人渾身不舒暢，表演，總之一句話，脫不了畫龍、畫鳳的，而庶民的民主文化，不復可見，這或許是原因吧？

　不過，統派的朋友對我的觀察或許是不同意的，我好像也該反省自己多久沒積極去參加文化展出？可是就文化消費的標準來看，我自詡應是中上水準，一個月至少參加五至六個以上，甚至更多文化活動，只是我越來越痛恨衣著正式，媒體燈光閃個不停，難道就不能像小時候偷偷的溜進戲院，看個霸王戲？一場小小的街頭表演也能逗得我咯吱咯吱的笑將開來。

　在台灣的中國城──台北人民共和國，族群融合不可得，唯我大中華獨尊天下，加上與中國及國際接軌，咱連悠遊自在的機會都沒了，乃因此長歎一聲：無所遁逃於天地之間！

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