早該由杜正勝院長（現稱杜部長）等滿懷台灣主體意識的本土菁英，來帶動台灣認同的「最基礎」教育了（肯定前幾位部長，但粗淺以為…不夠大刀闊斧吧）。別說有人聽見「台獨」會歇斯底里，抑且有人敏感地怕「去中國化」會六神無主，仔細推敲，台灣遭「大陸」來的中國國民黨莫名挾持，致使社會一片鴉雀無聲（有人稱詳和、安定）也近六十載了，而它，算也不過是台灣殖民史的「片段」慘痛過程罷了。

　回首台灣自有歷史以來（四百餘年）的歐治、鄭治、清治、日治與晚近的Made in China「中國治」等時期，我們曾否捫心自問：有誰把台灣占絕大多數本地人當手足看待？有誰不是失意了來而賺錢了去？有誰不是把台灣當作侵略或反攻之跳版（基地）而極盡壓榨「台勞」、資源，控制在地人民的自主意識、自由人身，而全為了成就其稱霸大東亞以及復國等「大業」，以實施一元化和一言化苛政！

　若要認真追究起來，所謂「中國國民黨的德政」應算是最驚天地泣鬼神、最血跡斑斑、最刻骨銘心的吧……有人一定不以為然，以為筆者的偏頗史觀「數典忘祖」、「過河拆橋」、是「中國人之恥」？也好，且讓我們從本文論述重心「同心圓」，不！應是「偏心圓」歷史談起吧。

　歐治時期，荷人「不過是」集中在大台南地區（略過西班牙的短暫停留台灣北端），以海上貿易為主的「為幾兩銀子」屯墾，而台灣住民，不過是「生產線」勞工，何來作主當家權利？

　再來是鄭治時期。一個走「國際路線」的江洋大盜家族（鄭芝龍之子），一心幻想著「反清復明」的投機主義者、阿Ｑ夢幻者，亦脫不開大台南的格局、大中國的思維，又將如何建設台灣，尊重台灣住民？

　進入到二百餘年的清治時期。唉～若不是滿清一敗塗地、被迫開港，調派劉銘傳來台的「重北輕南」急救章建設之「最後六年」（一八九四年為止）的良心發現、真的發現台灣地位關鍵者，這塊彈丸之地，還真是會變成滿清北洋大臣李鴻章形容之「鳥不語、花不香、男無情、女無義的化外之地」！

　正如同史載，是滿人統治下的「大陸」民不聊生，放縱流民外竄、肆意掠奪「天真瀾漫」台灣住民的身家財產與性命，將之脅迫利誘並趕盡殺絕（愈往山上趕），否則，台灣這個「烏托邦」，不會這麼快而莫名其妙就「淪陷」的。

　再談日治，最典型的延伸比喻就像是世界另一端之希特勒「貢獻」吧。談起一次大戰後到希特勒發動二次世界大戰為止，放眼望去，德國有那一項「民生」「基礎」建設成果不是遠勝中國國民黨自鳴得意的「十大建設」（舉凡教育、國防、外交、交通等等效率之高、規模之大）？那時不可一世的德意志國力，又有誰能夠招架？

　回到正題，當時為日本國土、又是殖民地的台灣，當然免不了因應「擴張侵略」之需，不得不「物盡其用」、「人盡其才」、「地盡其利」。簡單講，日治時代雖帶來了高姿態的不平等階級，但不可諱言地，台灣同步且全面現代化自是長久處於內亂外患的「中華民國」所望塵莫及的。說台灣人被「奴化」也好，有日本名也罷，廢話！「我們都是日本人」啊（去問『讀過日本書』的老一輩台灣人即可印證）……

　最後談到晚近這關鍵影響台灣社會的「中華民國」（因黨國一體，固等同於中國國民黨）。這下子的歷史檔案可就不可勝數了（絕不只是你我『尊奉』之黨版部頒一家）。因參考文係探討教育與認同問題，因此，筆者也就不談別的，就來談教育！

　首先，很湊巧的，和當代「中華人民共和國」對台灣文攻武嚇的調調一個樣兒，這五十多年來，我們所有學子，無不受到「台灣人都是中國移民…是炎黃子孫」、「台灣是中國一部份」、「中華民國包含台灣」、「沒有中華民國那來台灣」等等軍公教和媒體洗禮而曾經分一杯「中國地大物博…應身為中國人為榮」的迷幻羹湯，好不痛快！

　但值得慶幸卻又遺憾的是，解嚴後的思想、言論、行動等桎梏終究直接或間接解脫，那些過去「見不得光」的台灣史料紛紛出土，研究工作如火如荼展開，連同天佑台灣之政黨輪替與民主落實，台灣人民才得以一睹包括二二八事件、白色恐怖、「退出」聯合國、美麗島事件以及無數封口之暗殺（不乏『明殺』）、逼供、軟禁、驅逐等等爆炸性「新聞」。別說各位不敢相信、昔日觀念被硬生生撕裂，筆者也是自「懂事」、出國、認識台灣國際地位（定位）和「不得志」處境後才陸續接觸到這些曾經被詛咒為「夭壽」的淒楚故事……。

　「同心圓」理論的教育通則、國家觀念建立，讓筆者怎麼想都覺得奇怪：為什麼這樣順其自然、放諸四海皆準的國際慣例，就是「不適用」於台灣？還會遭受謾罵、圍剿？難道……包括中華人民共和國、蒙古共和國、台灣以及東北三省的秋海棠是「亙古不變」的中華民國國土（獨占地圖市場之『大輿出版社』者流，『好處』應該拿不少吧）？難道只有那群以李慶華和李慶安兄妹、連戰和宋楚瑜哥倆好、馬英九、洪秀柱、秦慧珠、王曉波、楊思標、尹章義等等照三餐膜拜「中華民國法統」者才擁有標準答案的解釋權？而講話卡大聲、北京話卡標準、動作卡粗魯、手段卡歪哥就是贏？

　深值省思的：他們到底把人民看作什麼？他們想把台灣帶到那兒去？他們把自由、民主之天賦人權又用在什麼地方？（參考文章＿加強本土教育凝聚台灣認同感，自由時報社論，2004-05-01）（作者陳郁杰／世界台灣同鄉會專案助理）