親民黨主席宋楚瑜昨天發表「建構台灣未來的願景」萬言書，洋洋灑灑，花了兩個小時才念完，朝野反應不一，民進黨立院黨團幹事長陳其邁指宋楚瑜的萬言書猶如「降書」，宣布宋楚瑜提早出局，而其演講內容辭藻華麗，批評多於建設，看不到台灣願景的藍圖，反像是「心海羅盤」節目；國民黨則表示樂觀感激；至於親民黨鷹派立委則在提問時，以本屆總統大選時宋楚瑜得四百六十萬選票與多份民調數字佐證，要求「宋楚瑜選總統」、「選總統救台灣」。 

　宋楚瑜選在連宋會之前發表這篇演說的主要目的，一言以蔽之，就是圖謀搶在連戰之前，透過媒體鎂光燈造勢，一方面表現他不在意權位，只要「為民眾解決問題」的「氣度」，並把「連宋配」的球丟給連戰，看連如何回應；另一方面則是項莊舞劍，彰顯個人治國能力優於連戰，藉以試探輿論與政壇、民間反應，以決定元宵連宋會的佈局。因此儘管他強調，「國親合連宋配是既定的方向」、「如何擺位子並不重要」，面對黨內鷹派人士鼓譟和支持者勸進時，也提出國親合兩大原則，包括尊重民意，連宋兩人誰來選總統，尊重連戰的說辭，但實際上並沒有明確表示他願意居副的態度，而鷹派立委的鼓譟以及其後親民黨高層的說法，也印證了這點。由此足見宋楚瑜之慣於權謀，絕非等閒之輩。

　就宋楚瑜的演講內容來看，同樣也充滿權謀的斧鑿痕跡。宋的演說一開始就拋出了三個問題，針對「要不要連宋配」反問民眾：「連宋純粹是為了打贏阿扁而配嗎？」「連宋配就一定能打贏綠營嗎？」「連宋配完，也打贏阿扁，然後呢？台灣就會更好嗎？」這三問看似中立，看似拋開權力與利益思考，只在意解決台灣的問題，只在意政治理念和民眾期望，來開創台灣的願景，然而，細查宋楚瑜萬言書全文，既未提出他對如何使台灣更好的政治經營藍圖，也沒有提出包括國親合、連宋配的「思想上的、行動上的」目標與方法，只是諷刺李前總統與阿扁總統的結合，是一種「marriage of convenience」（基於利害而結合的權宜式婚姻），批評阿扁總統治國無能，頌揚他自己省政府主席與省長任內的政績，貶抑李登輝對台灣民主和土地的貢獻，推崇兩蔣的治國格局……整篇演講大有總統競選演說的架式，他在記者會上說連宋配由連戰決定，不過琵琶遮面而已。因此，我們也要借用宋楚瑜的三問，三問宋楚瑜的司馬昭之心。

　宋楚瑜倘若真不在意權位，則這篇萬言書何以不在去年北高市長選舉之前提出，卻選在國民黨與馬英九高票勝選、橘營士氣受損的此刻提出？去年北高市長大選前，宋楚瑜仍然自以為總統大選光輝猶在，當時親民黨杯葛高雄市長泛藍陣營人選的產生，即屬顯例。北高市長選後，馬英九大勝、黃俊英以少數差距票落敗，國民黨氣勢回升，而宋的聲勢在其一跪之後大幅滑落，接著在國民黨展開紀念蔣經國、營造連戰共主的氣氛下，泛藍陣營開始傳出連正宋副的政治氣候，再加上前不久國民黨中生代「馬立強」聯手護主的聲勢，在在使得宋楚瑜在泛藍陣營的領導地位下滑。因此，宋選此刻發表萬言書，不過是在形勢比人強的劣勢下所作困獸之鬥，在意者還是權力考量而已。

　宋楚瑜萬言書中說得道貌岸然，把新政府的國政規劃說得一文不值，然而試問這兩年多來是誰多方杯葛人民選出的總統？是誰凡事唱衰台灣？宋楚瑜和連戰領導的國親兩黨豈能毫無責任？從阿扁初上任時提名唐飛組閣開始，一直到近日掃除黑金，國親兩黨在國會中何曾真正考慮台灣人民的共同利益，盡到忠誠反對黨的本分？如今宋楚瑜卻像一朝良心發現，大談人民福祉、大談民主意理，彷彿新政府執政以來國親兩黨就以台灣人民的利益為優先，就服膺民主政治的共同法則一般。民眾的眼睛是雪亮的，宋楚瑜此時大談台灣願景，相對地則讓台灣人民看到了近三年來在野聯盟的不顧台灣願景，這樣的萬言書又有何誠意可言？

　宋楚瑜發表萬言書的同時，泛藍陣營隨即傳出將來連宋配之後，連戰領政、宋楚瑜領黨的方案。如果此一方案成真，試問宋楚瑜口中的民主政治理念和思想何在？試問宋楚瑜所說不計權位只計民生的說法還可靠嗎？尤其將來在野聯盟若轉型為政黨聯盟，連戰即使當選總統，宋任副總統又兼聯盟主席，擁有國會議員提名權，掌控執政黨機器，則連戰成為虛位總統的命運可想而知。目前國民黨內藍皮橘骨者多矣，一旦宋以黨主席之尊，握有國會大權，則連戰即使當上總統也將形同「虛君」，宋楚瑜如此權謀多智，連戰豈可不察？(2003.02.13)

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