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報導：批蔡英文道歉像扮家家酒 巴奈：丟臉、荒謬
這些原民團邏輯上有問題，到你家道歉才算道歉，那麼，要不要他家去呢？還是自以為代表全部原住民？（應該要稱先住民，因為台灣所謂原住民族，應該是更早期遷徙而來的，而非原住！）台灣目前應該有13或14個先住民族散居台灣各地，叫總統到哪一族去才公平呢？請到總統府表達歉意，某個方面看，是以國家權力的最具象徵處所表歉意，不是更慎重嗎？
否則去屏東，那要不要去台東？去了台東，要不要去花蓮？去了花蓮，該不該去綠島？....這個道歉總統為了要表達歉意，帶這一整隊隨扈在台灣轉圈圈「旋林籠」就好了，我看也沒有時間辦公了！坦白說，這些先住民根本是雞蛋裡要挑骨頭，靠北不玩而已！
從滿清、到中華民國開國、到敗逃台灣的歷任元首，再看環亞洲包括日本、韓國等，有哪一位元首出面對國內弱小民族道過歉？現在看來好像是蔡英文自作多情，道歉還要被罵？簡直是多此一舉！同時也不得不讓我感覺到，有些人就是給了面子、他就不要臉了！
喜不喜歡蔡英文是一回事，她所道歉的事沒有一件是她幹的，更進一步說，也不是民進黨幹的，就亞洲地區，實證上也沒有一個元首放下身段對弱小民族道歉過。這些甚麼狗屁原民團，從來未曾看過對事主至中國國民黨吭過半聲，現在倒是變成：對你客氣了，你卻嫌腥味濃。此等作為，不是欺善怕惡、軟土深掘，又是甚麼呢？
更別說中國國民黨國統治期間，台灣先住民族不也是委身在權力者的淫威之下，看著人吃雞腿、等著雞湯的行徑嗎？好像也沒有聽過先住民族，有甚麼羞恥憤怒之聲，不是嗎？
別聽一些不讀書的人在那邊鬼扯，「刀」對原始民族來說當然是相當崇敬，因為刀是保衛他們安全的器具，也是養活他們不可或缺的工具，當然神聖崇敬，所以，多是在祭祖祭典時供奉，這可以理解！
但是，刀對他族、或者他族的刀，代表的是戰鬥廝殺的意思！這些原民團會不知道其中的意義差距嗎？不是裝傻就是鬼扯！
至於結婚時男女雙方會帶刀，因為各原始民族都有一個相類似的習俗特徵，女性在原始民族社會是財產，要嫁女兒簡直是割一塊財產的意思，所以，原始民族結婚時，女方家族長者幾乎是等著看聘禮來判斷男方的誠意，男方也不知準備的聘禮是不是能符合女方要求，因此，男女雙方都是配刀舉辦婚禮，其實是劍拔弩張居多，根本不是現代的喜氣洋洋。
在儀式上，新娘幾乎都是站在新郎左邊，新娘右手必須去抓住新郎的左手，表示願意跟隨沒有敵意（右手是持武器的手），而新郎站右邊保持右手空著，以隨時應變可能突發狀況，這是文化人類學上的研究，好像台灣也不太教的樣子？
現在蔡英文或者民進黨幾乎成為箭靶，她（他們）是執掌政權的主權者或團體必須要接納監督和批判，但這個同時，監督者和批判者當然也必須要接受檢視和反証檢驗，這才是批判的真正本質，凡無法接受反証檢驗者不是科學也不會是真理。
綠營現在真正是有如父子騎驢：子騎被批不肖、父騎被批不慈、父子都騎被批不仁、父子都不騎被批虛偽、把馬放走又會被批愚蠢。但是，對於被批判的應對可以是：子騎因為父慈，父騎因為子孝，父子都騎因為利，父子都不騎因為愛，把馬放走基於慈悲。
探討原住民問題（我是不主張用原住民，而是應用先住民，但基於台灣一般習慣用法，我也暫時在一般討論中沿用），也應該是如此，而且我的主張認知還是要實証高於情緒。
●我們能做甚麼？──還原台灣人歷史
http://www.southnews.com.tw/web-tv/00/00377_01.htm
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