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「民粹」這個長期被「高級外省人」賦予負面意義的用詞，是赤藍集團慣於運用其優勢政治地位與傳播媒體，來指控、醜化台灣人反壓迫、爭人權的行動，目的是要鞏固他們外來少數族群在台灣政經、社會所竊佔的地位與資源。
被赤藍毒化又缺乏民族鬥爭常識的台灣社會菁英，往往在他們鋪天蓋地的指控下龜縮退怯，或是啞口無言，或甚至鄉愿地自我「檢討」，無知地迎合赤藍集團鬥爭台灣人的聲浪。
在最近的太陽花學運，反台灣人的媒體透過報導竹聯幫的白狼、中國黨「立委」蔡正元以及其他赤藍應聲蟲，針對學生攻佔「立法院」議場及包圍中正一分局，都譴責參與運動的台灣學生，說他們是煽動不理智的抗爭，是犯法與民粹。
許多台灣社會菁英此次受到青年學生勇敢衝撞的鼓舞，比較敢公開引用抵抗權，來聲援學生行動的正當性與合法性。這樣的辯護主張，對無論是否承認「偽中華民國」的台灣人，都具有相當強的說服力。
但是，若迴避台灣民族主義的理念，卻用承認「偽中華民國」的錯誤立場，來理論赤藍集團對「民粹」的指控，就會像4月15日《自由時報》那篇慘不忍睹的社論《獨裁者眼中的「民粹」》，既無法面對問題反擊「民粹」的指控，只能拐彎抹角諷刺當政的赤藍集團：一面鼓勵「民粹」合理化自己的作為，卻又指責群眾動員抗爭為「民粹」。自己跳入比「民粹」、比濫的泥巴戰。
民粹主義通常是和菁英主義做對比。在古希臘城邦發明民主制度之後，究竟應該由菁英貴族或由一般大眾來掌握政治決策，就出現了爭論。
民粹主義者訴求直接民主，認為政治菁英容易被權力腐化而不可信賴，因此，應該由人民直接決定政治事務。反對民粹主義者認為，一般民眾沒有足夠的知識做判斷，短視而且易於被煽動，主張由政治菁英領導決策，否則將陷 入暴民政治。
換句話說，民粹思想是關係國家社會內部民主矛盾的觀念，根本不會套用於推翻外來統治集團的民族獨立運動。也就是，堅持台灣民族主義的理念，動員台灣人鬥爭、打擊赤藍集團的群集體行動，根本無關民粹思想。
太陽花學運是台灣青年學生反對赤藍壓迫的具體行動，只要咱站穩了民族立場，赤藍集團對台灣人「民粹」的指控，只是狗仔吠火車。
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