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蔣偉寧、王曉波與馬英九密室套招翻修課綱，肖想屍用「中華民國」書寫中國史觀，亟思降中併臺。面對抗議聲浪，王曉波於課綱修改得逞後嗆話說「台灣又還沒獨立，怎能用一邊一國史觀來寫？等台灣真正獨立再這樣寫，不要用偷吃步」。
那麼，學王的話說，「中華民國已不被國際承認代表中國，甚至不被認定是個國家，憑什代言中國史觀呢？等真正併臺後再這樣寫，不要用偷吃步」。這樣的王曉波豈不成了唾面自乾的「偷吃王」嗎？
但這只是表面，骨子裡王的偷吃步，是要假借「和平、自由、平等、中立」的口號，逆向極權暴政的中國乞降討賞，這才是偷吃王隱藏不要人知的齷齪人性，自以為可欺盡天下人的術仔心態。
不然，怎早不集思廣益，卻在課綱檢核小組召集人身分甫卸下，馬上立擂台找人嗆辯？之前守口如瓶，居暗室篡改課綱，連相關會議紀錄都不提供。
至今偷吃步的課綱修改已公告，卻仍拒絕公開會議紀錄，有如廠商拒絕提供黑心食品的生產製造過程一樣，這樣的課綱洗腦不是比黑心食品更毒？更可怖嗎？主導洗腦的教育部豈不比黑心廠商更無人性？更可惡？蔣偉寧不用趕下臺嗎？
先從人性面來看，偷吃王自稱被蔣介石死了娘、關了爹、解了職，痛恨透了蔣介石。但看著兩萬名台灣人被屠殺，偷吃王卻說是小case？可見，這個人欠缺同理心，慈悲心也無地生根。而且蔣介石殺人數達三千六百萬，是40萬的90倍，2萬的1800倍，自豪博學的王曉波顯然還刻意替蔣隱諱。
回頭來看柯文哲的父母，因柯P稱不一定要追究228大屠殺的元兇，與偷吃王的言論作一對照，形成一幅令人恍然卻悲痛的畫面。
柯母回應說「不是不追究，而是沒能力」，我想問，我們真的可以或應該這樣教導下一代嗎？柯爸則說「蔣經國對台灣貢獻很多，也彌補蔣介石的錯誤，只期盼不要再有類似事情發生」。
我也想問，不面對真相，只是縮頭期盼有用嗎？而且今日台灣已經出現類似228事件發生前的氛圍，還癡談期盼嗎？
其實蔣經國之於台灣，不就是偷雞也要蝕把米的必然？以此來看，那日本人不是蝕更多把米嗎？這不是歪理邪說嗎？
柯爸應該告訴兒子，摩西率領猶太人出埃及後，之所以在曠野流浪40年，就是要根除「有奶便是娘」的奴性，就是要去除飼料雞的惰性，就是要重建猶太人的自我認同，要拋棄外來統治者的偶像與殖民者的價值觀。
台灣人至今還是不詳228大屠殺的真相，也就無從認清悲劇從何處來。本該用來哀悼儆醒，覺悟自立自主的228國定假日，卻走調錯用來遊山玩水，吃喝嬉鬧，過得有如慶典一般。
1987年鄭南榕、陳永興等人發起突破228禁忌的運動，1955年出生的我也跟著全台灣走透透，至今還殘留當年被暴警追打的舊傷痛。
禁忌雖已打破，但真相反而更見誤導。尤其有自稱228受難者的家屬，對真相無知到不痛不癢，一個國家的知識階層，對慘劇的真相，允許和稀泥，還真少見。
柯P不只是柯P，可以是柯文哲一個人，也可以泛指一個階層。如果連此階層都存在錯亂的中國認同，被屠殺的慘劇就會循環持續發生。
我們若不建構自主的價值體系，就不可能在與中國人的競逐圈脫穎而出。所以，不積極從事價值翻轉，在天龍國的選舉，就永遠不可能變天。重塑屬於台灣自有自主的價值觀，是在天龍國勝選的不二機會。與其跟偷吃王鬥嘴，不如在此面向上用心思考，更有實效。
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