中空雍容的蔡英文

／綠點

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　一•有福的瞎子

　馬可福音第8章22-26節：他們（耶穌和門徒）來到伯賽大（村人不相信耶穌），有人帶一個瞎子來，求耶穌摸他。

　耶穌拉著瞎子的手，領他到村外，就吐唾沫在他眼睛上（猶太醫學認為唾液可治病），按手在他身上，問他說：「你看見甚麼了？」

　他就抬頭一看，說：「我看見人了，他們好像樹木，並且行走。」隨後又按手在他眼睛上，他定睛一看，就復了原，樣樣都看得清楚了。」
　耶穌打發他回家，說：「不要告訴村子任何人。（有些版本：「你不要進去這村子」；「不要告訴村子任何人」是重點，如果這瞎子是外地人，耶穌就是叫他直接回鄉。）」

　這段經文在耶穌傳教上居樞紐地位，要和本章前後文（甚至要和整部馬可福音）對照讀，才能豁然貫通。

　第8章前面說，耶穌已經顯示神績，餵飽四千人，法利賽人卻要耶穌顯個神蹟給他們看。因此，耶穌特意領瞎子到村外，避開不信的村人，還分兩次才治好他的眼疾。

　第一次醫療效果意謂，初次聽福音的人，是在偶然情況（有人帶他來）之下。但他聽到福音後，就認識神了（我看見人了，他們好像樹木，並且行走）；第二次醫療效果意謂，肯再次聽福音的人，是他認識神後相信神，也誠實說出他還不完全認識神，他才有機會再次領受福音，回到神的國度（耶穌又按手在他眼睛上，他定睛一看，就復了原）。

　如果這位復原的瞎子回到伯賽大，向村人說出耶穌所行的神蹟，他們（和法利賽人一樣）會相信嗎？然後，第8章接著說，（耶穌一行人向耶路撒冷繼續前進時，）耶穌不要門徒向人說他就是基督。

　二•統派不是瞎子

　2月23日，蔡英文在民進黨智庫揭牌時說，民進黨主張台灣發展與中國的關係，應從台灣認同出發，以台灣價值為核心，兩岸必須維持「和而不同」、「和而求同」的關係。

　蔡英文說，和而不同是台灣與中國彼此不同，在歷史記憶、信仰價值、政治制度、社會認同方面都不一樣；和而求同是台灣與中國有共同的責任和利益，就是追求和平穩定的關係，掌握繁榮發展的契機。（註）

　值得注意的，第一個同才是意指統一的同，統派卻把第二個同曲解成統一的同。統派是不是像法利賽人，聽了蔡英文說「和而不同，和而求同」後，卻仍然不相信，還反過來攻擊蔡英文？

　尤其是馬英九，更像要陷害耶穌的法利賽人。他不只拿自己只敢實行前一半的「一中各表」，厚顏無恥地強要蔡英文接受，更轟擊蔡英文：「蔡的主張閃爍、迴避，講的東西抽象、空洞，馬說，她不承認九二共識，所謂可大（長）可久的互動架構，『就是空話。』」（註）

　難怪蔡英文會輕描淡寫的教馬英九，如果馬英九看不懂她的台灣對中國政策，請他再看一遍。

　蔡英文在應付統派攻擊上，不只具有耶穌的美德，也具有蕹菜的美德！

　三•蕹菜

　小時候，家門前有一座池塘。家人在池塘周圍種菜；印象深刻的菜是菜瓜、蕹菜、鵝仔菜。這三樣菜，我都喜歡吃。蕹菜還種到水裡去，有些要下水才能採到。

　維基百科：蕹菜性喜溫暖濕潤，生長勢強。

　蕹菜是雍容的草本植物，蕹菜就是雍容的菜。因為蕹菜雍容，其莖又中空，有人叫它空心菜──空心才能雍容。

　四•蔡英文是蕹菜

　雖然離選舉還有一大段時間，不只馬英九已經對蔡英文開砲，「馬辦」更是焦躁暴衝。「千萬別小看『馬辦』的罵人砲火，搭配官方媒體的『有聞必錄』，殺傷力不容忽視。即使民進黨刻意冷處理，砲火偶爾也會打中營區，例如馬辦硬扯蔡團隊是『阿扁人馬』、重視年輕人只是『空心口號』，更讓「空心蔡『菜』一詞也立刻在網路流傳。面對「馬辦」的罵人火力，民進黨也不得不佩服「馬辦」的亂罵功力，甚至私下調侃說，「馬辦就是『罵辦』，募集帥哥、辣媽天天罵人。」（註）

　真是老天有眼！老天特地引領「馬辦」去挑選「空心菜」，彰顯蔡英文中空雍容的美德與生長勢強的能力。（綠點／奧斯汀台灣研究社社員）