|
猶太教的經典《希伯來聖經》（基督教的舊約聖經）中，有一個故事很值得現在處於逆境中的台灣人玩味、深思。
公元前第九世紀的古代以色列，有一位先知名叫以利亞。他是一個多彩多姿的先知，留下不少轉敗為勝的事跡。他為甚麼能夠轉敗為勝？他的秘密武器是甚麼？下面的故事會給我們一些答案。
有一次，他跟當時民間宗教的祭司們鬥智、鬥法，結果被他們鬥跨。他一個人僥倖逃命到曠野。他走了四十晝夜，終於走到一座山叫做何烈山。他驚魂未定、筋疲力竭，向神訴苦，說：「神啊，我受不了啦。把我的性命取去吧，我還是死掉好！」
他躲在一個山洞裡過夜，可是，他睡不著覺，心如刀割，肝腸欲裂，再次向神埋怨，說：「神啊，我一直專心愛你。但是，以色列人民背棄了你與他們立的契約，拆毀了你的祭壇，又殺了你所有的先知。現在只剩下我一人，他們還要殺我。」
以利亞說完，正要鬆一口氣的時候，天崩地裂的大地震發生，讓他驚得六神無主。他以為這下子完蛋了，不但人誅，天也不放過他，要來個天誅。這不是叫做「天誅地滅」嗎？
他認了，覺悟了，正在等待要給「雷公擲死」（lui kong tim si）的時候，很奇怪，神不在風中、不在地震中，也不在火中。他沒有聽見神痛罵他，說他不爭氣。他非常不解，甚至感到錯愕，心想，到了這個地步，神莫非還要留給他和他的同胞一條生路？
不久，颱風過境，地牛做完了翻身，火也熄滅，一切恢復正常，萬藾俱靜。就在這個時候，故事告訴我們，以利亞聽見一個輕柔的聲音對他說：
「以利亞，你在這裡做甚麼？」
以利亞能說甚麼呢？只把心中的無奈和痛苦又說一遍：
「現在只剩下我一人，他們還要殺我。」
我們可以想像這時候以利亞的無助感和可憐相。可是，出了他意外，神卻對他說：
「你從原路（回去）....，我要在以色列留下七千人；這些人都效忠我，沒有跪拜過、也沒有親吻過偶像」（節錄自希伯來聖經〈列王紀上〉第9章）。
這不是耐人尋味的故事嗎？對意氣消沉的台灣人是不是有起死回生作用的故事？
我們從今年三月經過了一次又一次的災禍，最近這一次是本土政權的當權者造成的。幾年來，挺本土政黨、效忠台灣的台灣人忍住痛苦堅持下去，已經到了力困筋乏。就在這時候，我們自己人竟給我們似乎萬劫不復的致死的一擊（coup de grace）。
這與古代以色列的先知以利亞的遭遇有甚麼不同？這不是天崩地裂的大地震嗎？不是可怕的土石流嗎？不是帶來觸目驚心的災情的颱風嗎？肯定有不少「挺台灣、顧大局」的台灣人仰天嗟嘆，曰：「天何言哉？」昔日的先知以利亞也向神訴苦，說：「現在只剩下我一個人，他們還要殺我！」
古時候要殺效忠以色列的以色列人民的，是那外來的王后與背棄神契約的以色列人。現在要滅絕台灣人的，是效忠共產中國的中國國民黨的外來權貴，以及仗中國國民黨之勢背棄台灣的台灣人。
我們面對這「道高一尺，魔高一丈」的情勢，是否只在那裡唉聲嘆氣、束手無策？古代以色列的先知以利亞也有這種消極的一面。他甚至自暴自棄，向神說：「我受不了啦，把我的性命取去吧，我還是死掉好！」現在是不是也有不少台灣人長吁短嘆，說：「我們受不了啦！」
可是，神對先知以利亞如何回應呢？神在颱風、地震、火災過後，細聲細氣地對他說：「我在以色列留下七千人；這些人都效忠我，沒有跪拜、親吻過偶像。」這句話驚醒了以利亞。他以為只是他一個人沒有跪拜、沒有親吻偶像，豈知有七千人像他一樣，沒有跪拜、沒有親吻偶像！於是，他鼓起勇氣，從原路回去，繼續他的奮鬥。
台灣在三月二十日的總統選舉證實，天不但留七千人，竟留給台灣544萬沒有跪拜中國國民黨、沒有親吻共產中國的台灣人！這是很大的數目，我們沒有沮喪的理由。
你我不是舉目無親的、不是孤軍奮鬥的。你我都是這544萬沒有跪拜中國國民黨政權、沒有親吻共產中國的一份子！這是一個巨大的力量、是一支龐大的軍隊。我們參與的，是天人交戰，如昔日以色列的先知以利亞。我們怎能自暴自棄、袖手旁觀呢？
我們選擇的活路只有一條：自救的路！
不錯，反觀當前的局勢，我們是處於不利的情況。但「紛紛紜紜，鬥亂而不可亂也；是渾渾沌沌，形圓而不可敗也」（孫子兵法）。台灣的本土勢力已經在進行重整旗鼓，克服一切困難向前行。
我們也要加入這行列，集結人民的力量捍衛台灣的主權，以排山倒海之勢驅散籠罩台灣上空的黑雲、驅走外來權貴繼續肆虐台灣、撕裂台灣人。我們沒有退路，也不能自設退路。台灣人只有一條自救的活路！我們還能猶豫不決嗎？
| http://www.southnews.com.tw | 2008.08.20 |
|