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被美國族譜專家追蹤發現她其實不是猶太人而是比利時人後，感動全球無數讀者的暢銷書作家米夏•狄芳絲卡（Misha Defonseca）坦承，依據親身故事寫成的《與狼共存》純屬虛構！她說，因為二次大戰時，父母加入比利時反抗軍慘死後，她開始覺得自己是猶太人，分不清「幻想與現實」（註1）。
其實，何止米夏•狄芳絲卡分不清「幻想與現實」？每一個受到過去或現在所迫的人，或多或少都會分不清「幻想與現實」，差別只在於自己知不知道，或自己承認不承認。
潔•葛瑞菲絲（Jay Griffiths）在《A Sideways Look at TIME》裏寫道，如果時間可以分割成過去、現在、未來，每一段有一個位置。過去是在地之下，是掩埋所；現在是在地之面，是活動場所；未來是在地之上，是空中樓閣。對人的心思而言，如果過去是記憶之地、現在是知覺之地，未來就是想像、思想、夢之地。
談總統大選之前，容我對「總統」說一句話：你要能激勵、領導大家到達想像、思想、夢之地。
在美國民主黨初選中，希拉蕊要以「依過去經驗」論點說服選民，偏重「領導」（註2）；歐巴瑪要以「要改變現在」論點號召選民，注重「激勵」（註3）。「要改變現在」的論點本身就富有「想像、思想、夢」。民權鬥士金恩博士高喊「我有一個夢」時，許多人被激發，努力追求他描繪的「想像、思想、夢之地」。因此，在深陷伊拉克戰爭、金融危機、經濟不景氣等泥沼中的美國裡，以「要改變現在」為號召的歐巴瑪就能夠讓不滿現實的美國人心生幻想，進而後來居上，壓倒「依過去經驗」的希拉蕊。
在台灣大選中，馬英九的台北政績，雖然厚臉皮自誇，總是見不得人。因此，在「依過去經驗」論點上，謝長廷的高雄政績明顯地把馬英九比下去。但是，馬英九在另類「依過去經驗」論點上卻有傲人的表現。他長久以來塑造的「溫良恭儉讓加清白」有如一道深埋人腦的馬奇諾防線，讓他現在能擋住各種醜聞，除非謝長廷想出繞道攻擊的妙方。反觀謝長廷的另類「依過去經驗」論點，因為他是執政黨候選人，也要概括承受過去八年執政黨不盡人意之處。
在「要改變現在」論點上，馬英九在不敢再提「終極統一」的原因下，以「台灣向前行」前進中國為台灣勾勒「想像、思想、夢之地」，比謝長廷的半推半就，令人嚮往。但是，馬英九以中國做為台灣的「想像、思想、夢之地」，雖然尚未起步，卻可以用美國、加拿大、墨西哥三國組成的北美洲自由貿易區（The North American Free Trade Agreement, NAFTA）加以檢驗。
這個自由貿易區自1994年1月1日開張後，讓美國的製造業每下愈況，導致美國「去工業化（製造業空洞化）」，製造業失業率大增。何況在中國併吞台灣的敵意與日俱增的時候，馬英九─蕭萬長候選人提出兩岸自由貿易區、推動兩岸共同市場的「想像、思想、夢之地」政策，台灣能不自我節制嗎？
其實，新總統要帶領國人前進的未來是「空中樓閣」還是「想像、思想、夢之地」，時間未到，又有誰能測得準？
但是，時間是什麼？在紐約街頭有一位新移民，沒戴錶，他問到一位科學家：「What is time?」這位科學家回答：「我不道耶！我只是物理學家，你要問哲學家。」儘管如此，台灣可比不上美國，但願不知哪一天，哪一代的台灣人不要怨嘆「我們列祖犯罪，而今不在了；我們擔當他們的罪孽。（註4）」（綠點／美國奧斯汀台灣研究社社員）
註1：http://www.ettoday.com/2008/03/02/11440-2239143.htm
註2：星期五的電視廣告強調，深夜大家的孩子安睡時，白宮裡的電話響了，有經驗的希拉蕊才能馬上處理緊急事故。
註3：歐巴瑪的競選主題是The change we can believe in.
註4：聖經耶利米哀歌5章7節。
| http://www.southnews.com.tw | 2008.02.25 |
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