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讀完李遠哲先生的公開信，對於身在巴黎心繫台灣的心情，似可體會其哀愁擔憂及無奈的心情，但以一個科學家、高知識份子的眼光看目前台灣的政治亂象，文中所論及的觀點、建議，有待商確。
這次的起訴書內容，以我一介平民的眼光看來，充其量也只能算假性的司法獨立，如此攸關國家重大的司法案件，竟將決定權繫於單一個人的自由心證；且起訴書內容，無法證明未受外界影響，或者是否有意無意討好某些惹不起的主張且逾越權限而不自知。由事後刻意強調政治立場，更可窺知一二，日後將自受公評。仿如目前台灣媒體的言論自由，比比皆有特定立場，有些亦偏頗到已受唾棄。但媒體人本身也有不能自主（基於惹不起的心態）的因素吧！那麼，一切的問題出在那裏？它根本的病灶難道真有這麼難釐清嗎？
一個能者醫者，在適時丟出的每一顆球、每帖藥方，對事態、病症都會有關鍵性的影響，若不對症下藥，只急於解除病痛，開出止痛、退燒、鎮靜乃致於麻醉劑，只會得到短暫的好轉假像，並無實質助益，適足以讓病魔有喘息乃至壯大、蔓延的機會。觀察台灣長期以來的病變，仍出於同一病灶，不管以任何方式呈現，但事實證明，一廂情願的屈就、息事寧人已無法對症了，只會換來屈辱與進一步迫害。
如果無視於台灣內在病魔的貪、瞋、痴的源由，只在乎外表呈現的病癥、亂象，著力於與病魔妥協、共舞，而拖延病症的醫治，其後果堪虞。但要選擇做對的事，往對的方向走，還真需要有相當的智慧及道德勇氣才行！
對於公開信中提及「嚴峻的歷史挑戰，來自於紛擾全台的國務機要費案與檢方的起訴書，這是台灣進入民主時代以來最嚴重的危機。」如將「嚴重的危機」視為「難得的轉機」應該更有前瞻性！如果這算是「台灣司法邁出獨立的第一大步，是政黨輪替的偉大果實」，那麼，這果實促成的因素雖然眾多，但最關鍵的臨門一腳，無庸置疑是陳水扁總統願意犧牲奉獻出那個「偉大到惹不起」所換來的！
如果不是被支持者埋怨、指責到臭頭，仍堅持要「應訊」。如果不是被媒體、反對黨日以繼夜的污衊、謾罵，仍堅持維護媒體的言論自由，忍氣吞聲、不予反擊，台灣那來現在的景象？一位堂堂的總統如何會落難到此等地步？英雄變狗熊，也真可謂是咎由自取。
但話說回來，若非如此，台灣又豈能製造出：◎如此偉大的司法檢察官、◎如此偉大的媒體，◎如此偉大的爆料人及●如此卑微的總統。
台灣的民主路充滿荊棘、崎嶇難行。經由一群各懷鬼胎私利，不顧平民百姓死活，一心圖謀復辟、分贓而結合的地下權謀大集團，於私底下政治運作成型的一齣偉大的台灣媒體大景觀，正迷惑著不知情的海內外一般大眾的心，此時卻也獲得以科學視野、實事求事、眼見為憑的高知識份子的認同，實在令人遺憾、痛心！但是，仍然無法矇蔽台灣純樸百姓的心眼。這「偉大到惹不起的」才是道德勇氣的敵人。
李遠哲先生說，「追求民主、廉政是民主政治的核心價值。貪腐中不知悔改的政黨，必然會遭到人民唾棄」，這論點我認同。但陳總統背負著眾多台灣人民的期望與託付，能輕易退縮、卸責嗎？所以，更沒有在此時此刻考慮去留問題的必要！陳總統將一審作為下台的關鍵，雖然有些支持者仍無法接受，但也尊重其考量。就個人的淺見，體會其用心。
其一：因心胸坦蕩願意相信台灣司法能獨立、公正，也期望可以還他一個公道。其二：如果司法判有罪，願意犧牲本有的權益，接受結果，下台一鞠躬。一方面縮短亂象的時間，另一方面突顯台灣司法問題所在，讓司法的獨立、公正，且必須合理化在「共同的標準」不因人而異，促使大家廣泛的檢討、改革，建立一個可久可遠、公平正義的司法體系。
民進黨執政有諸多缺失必須改革，但反對黨的黑洞更大，其只許自己放火、不許別人點燈的胡做非為，已到了不知反省、變本加厲、病入膏肓的程度，更無法寄望它的自新。陳總統在此刻下台，只會讓始作俑者更得意忘形，更不知悔改而已，台灣會更好嗎？而呂秀蓮上台難道就不亂了嗎？別傻了，除非將政權拱手讓出；但覬覦權位者眾，要是分不平也要亂，如此將永無寧日。
如果回到威權時代，弱肉強食，強者為王的政治體系，請問你願意嗎？如果經由民主程序選出的總統，能被任意要求下台，請問民主價值何在？對台灣多年來為爭取民主、自由，犧牲奉獻、流血流汗的眾多先烈先賢如何交代！每個人做的每一件事，未來都將要受自我良知的省察。更何況身負重責大任者，在判斷、行動時更需審慎考量是否有被蒙蔽、利用或更嚴重的自欺。
台灣的亂象，並非如表面浮現的那樣令人憂心。危機就是轉機，亂才能喚醒多數無知民眾的神經，這是自衛機制，且看醫者如何用藥，只要多數人能看清真相，不以本位主義，同心協力做對的事，則台灣的遠景可期。陳總統目前能做的，也是台灣目前當務之急，是制定可久可遠、公平正義的法治，而非該不該下台的問題。為什麼要在此刻跟著流行，逼阿扁在對台灣民主發展亳無利基的情況下台？
選在此刻發聲，是否無形中已成了某些特定政黨選舉考量下的一大助力，紅衫軍不理性的訴求也得以依此而有了正當性。如此只會更凸顯及縱容中國的霸權心態；要糖的給糖吃，跟著喊就有糖吃，沒喊的沒糖吃；強奪者可受保障，忍讓者要受掠奪。如此不公不義，將台灣這些日子以來無法出聲、忍辱為台灣的隱形民眾置於何處！而口口聲聲追求民主、自由、法治的價值，就是如此體現的嗎？
面對「偉大到惹不起」時，我要請問：「李遠哲先生，你有道德勇氣嗎？」
現在的台灣，落井下石者比比皆是，不缺一個。但有太多「偉大到惹不起」的人、事、物，這才是道德勇氣的敵人，也才是台灣的亂源。台灣需要更多道德勇氣的人挺身而出。
面對中國對人權的迫害及貪瀆黑暗面，視而不見，只憧憬於表面的虛華、榮景，且一心主張要開放大三通的「偉大到惹不起」的立法院諸公及既得利益者，正欲帶領台灣邁向黑暗的不歸路。李遠哲先生你有道德勇氣出聲譴責嗎？還是，如你信中所言「我從不認為，『無論對或錯，我都必須支持自己的國家。』我總覺得，只有當我的國家做對時，我的國家才能夠生存下來，並且享受文明的繁茂果實」？
請問李遠哲先生，你是否真的會如信中所言，置身事外，以科學人的眼見為憑，以自認的「對或錯」之定義，一廂情願，樂觀其成，前進中國。犧牲隱形、無聲多數的台灣平民百姓生計，為偉大的夢想而挺進嗎？
| http://www.southnews.com.tw | 2006.11.112 |
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