「變種」──台灣人之浩劫

／林榮典

　有骨氣的台灣人，必定對於所謂的「民主鬥士」──施明德搖身一變成為紅衣惡魔，那種反台灣、反本土，親中國、親敵營的行徑，咬牙切齒、恨之入骨。但是，我們是否會對於我們生活週遭的台灣人，不管是上一代、這一代、或是下一代，他們的台灣意識日益薄弱，他們的台灣歷史觀模糊不清，他們的台灣主體性搖擺不定，而感到悲傷、慌恐、不忍呢？

　假如能夠細心去體會我們生活週遭的台灣人，年輕的一代是否已經不大像台灣人？他們日常生活中所用的語言是那一國的話？他們從小所學的「童謠」、「兒歌」，他們所聽到父母親講給他們聽的「童話」、「謎語」是用那一國的話？甚至於他們小朋友聚在一起時，或與大人們相聚時，是用那一國的語言在溝通？可悲啊！完全是標準的北京話啊！

　有人會說，有什麼關係？人與人之間能夠溝通就好了，用那種語言又有什麼重要？大錯特錯了！我們看，鸚鵡是用鳥叫聲在溝通，狗是用吠聲，獅子用吼聲，都有他們族群間表達意念的特徵；何況人類是最高級的動物，不同族群有不同的特徵，尤其是語言方面的特徵，可以說是最能代表各族群間之珍貴文化。

　由於我們的下一代，已經被徹底的中國化，不僅僅是他們的語言能力完全被扭轉為「北京語」，連帶他們的思考方式也被徹底的「中國化」。因此，他們祇能以北京話來思索問題，無法以自己的母語──福佬話、客家話、原住民話來構思；如此當然在他們的腦海裡，台灣美好的歷史文化，台灣珍貴的祖先遺產，台灣獨特的風土人情都會漸漸模糊不清，甚至於斷層。

　其實，造成台灣意識日漸薄弱，台灣歷史觀模糊不清，台灣主體性搖擺不定之最大因素，乃在於我們這一代五六十歲的台灣人，沒有盡到做為台灣人應有的義務。為什麼我們沒有堅持在家裡用母語與下一代溝通？為什麼我們沒有利用機會，傳承我們得自上一代的台灣歷史典故給下一代？為什麼我們沒有適當地堅持我們台灣人應有的骨氣──不妥協、不卑躬、不屈膝──給下一代做榜樣？而隨隨便便地談什麼「和解共生」？以至於現在到處紅禍氾濫、魔音遍天。