誰是真正的台灣之子？

／柯幼

　有人認為台灣之子應當要清廉，因此，台灣之子可以不一定要是陳水扁。乍聽此言似乎有理，可是，我們應當進一步深思之。

　何人可以說是台灣之子？只要是堅持台灣主權獨立和民主自由法制的從政者，皆可稱之為台灣之子。而陳水扁則是「台灣之子」的代表。何以故？因為其是全體台灣人民，依循民主自由之制度，以自由意志選舉之結果。因此，其在國內、尤其是在國際上，代表的便是台灣之子。

　總統的家人可能「涉嫌」弊端，可是，法院尚未審理判決是否有罪。況且並無明確的事實，可以指出陳水扁真的涉及不法。陳水扁的作風、用人或是女婿或許有可議之處。可是，其遵守法制，不以非法暴力打擊與自己政治立場不同或異議之人，這一點是比以前的領導者更民主進步的。

　而如今卻有所謂「綠色」的學者教授和施明德等人，以最高的道德標準要求總統辭職。也有人聲稱應當更換台灣之子，不再承認陳水扁台灣之子的地位。可是，陳水扁下臺事小，其背後打擊台灣主權和民主制度則是事大。何以故？

　其一、接續之人會不會堅持台灣主權和民主，是否能夠不被泛爛（不只泛藍）之媒體，打擊到臉色泛青（藍），眼裡「泛紅」，使得沒人敢做台灣之子，只能作「中國之奴」。諸位可以想想看，泛爛的媒體對中國之奴是多麼客氣和美化啊。

　其二、台灣的民主如果繼續紛亂，不就要被共產主義的中國醜化成一個大笑話嗎？

　其三，泛綠的人如果想要變藍、變紅而作中國之奴，恐怕別人還嫌不夠純種。因此，2008只能由純種的中國奴來當總統。換言之，台聯或任何的本土派，促使陳總統下台，並不會讓紅藍之人認同你，只可能得到短期少許之利益。

　因此種種之問題之故，並不是陳總統下臺便可解決政治清廉之問題。就如眾人所知，台灣的政治一向是不清廉的。所謂的綠色學者教授，以最高的道德標準來檢驗陳總統，這雖然無可厚非，可是，這種標準應當也要適用於在野黨。譬如馬市長以市政府之公帑，一再出國做政治企圖之工作，有學者提出高道德的評論嗎？請平等地檢驗一切政治人物吧！

　再者，陳水扁今日種種的難堪，正是教育所有的從政者和人民千萬不要犯錯，正義和公理是存在的。同時也請泛爛的媒體記住，法律也許沒奈你何，可是，你自己心中的良知覺性，很清楚你今日所說的是真是偽，也記得將來要怎麼回饋給你自己，這便是你自心良知中的良能，自我的教育教訓乃至將來受苦，讓我們知到怎麼做人，這便是自心中真實的正義和公理，請媒體人參考參考。

　此外，請學者們想想，政治清廉固然重要，可是，今天台灣的主權、民主和安全已經搖搖欲墜，如果保不住主權和民主制度，清廉可能達到嗎？認清緩急輕重，保住台灣的主權和自由民主，才是真正的「綠色」學者。請三思之！

　陳水扁之所以為台灣之子，乃是由全體台灣人民依於民主制度所賦予的，其代表著台灣人民對獨立主權和民主制度的托付與期望，因此，稱之為台灣之子。依此道理，真正的「台灣之父」乃是台灣全體之人民。嚴格說來，說李登輝是臺灣之父，乃是對李登輝和台聯的期待。李登輝也是因緣際會才被稱之為台灣之父。第一，陳水扁當選總統，才有所謂的台灣之子，有子才有父。如果連或宋當選了，請問有台灣之子父嗎？其次，李登輝被趕出國民黨，如果他沒有離開國民黨，請問台灣人要稱他是台灣之父嗎？

　有人說李總統有其貢獻，這是不可否認的，可是，當李總統離開國民黨時，號稱廣大的本土派，有幾個離開國民黨？當台聯成立時，不就是當時所謂的二軍、三軍的人物嗎？國民黨本土派來幾個了呢？我們不忍苛責李總統，可是，12年的黨主席和總統，在國民黨教育不出一個真正的台灣之子，只有教育出一群「淡水河之子」，整天圍繞著台北政治權力隨波逐流的人。

　因此說真正的台灣之父是全體的台灣人民，台灣人很寬容地將「台灣之父」讓給李登輝，便是期望他能提攜指引並且輔助台灣之子，兼帶將功贖罪，把台聯訓練指引成台灣的一軍。所以，說台灣之父也是全民所賦予的，是對李總統和台聯的期代。換言之，如果有一天，台聯要和中國之奴合作，也便成淡水河之子，那麼，「台灣之父」也可能會被全體台灣人民收回的。

　在我情感裡，所謂的台灣之父應當是如同彭明敏、辜寬敏、羅榮光、高俊明等等獨派和本土大老，才稱得上的。何以故？始終如一、無私無我故！不過，台灣人很寬容，不論現在或將來，只要認同台灣主權獨立和民主自由法制，台灣人都不吝於稱他為台灣之父或台灣之子。而真正為台灣的人，如前述之大老們，是不會計較名稱的。何以故，因為他們不是台灣的父或子，他們即是臺灣！

　陳水扁之存在，已經不是鞏固領導中心的問題，而是鞏固台灣主權的問題。民進黨的大德們，不論你是多麼不屑陳水扁，也不愛被人歸為是鞏固領袖中心的人，可是，請你為了台灣，不要再輕蔑總統，請依法行事，共同見立良好的政治和司法制度。畢竟現在陳水扁還是合法的台灣之子。請大家深思之！（柯幼／南投人，教育從事者）