台灣人不是怯懦、悲哀的民族！

／葉至芳

　台灣人其實並不是一向就那麼怯懦，史明先生在「台灣人四百年史」中就指出，滿清政權的李鴻章形容台灣是「三年一小反，五年一大亂」，就是因為台灣人從來不曾停止過對外來政權的反抗，而「反抗」也就是我們「蕃薯仔」的基本精神。

　在日據時代的五十年，台灣人也從未停止過一天的反抗。前十五年是不停的流血抗爭，武力抵抗，一直到「西來庵事件」後才停止。但繼之而起的，就是以「台灣文化協會」為主的一連串社會運動，如火如荼，一直到太平洋戰爭爆發才稍緩和。中國人常吹牛其「抗日八年」，卻不知台灣人是「抗日五十年」。在1895年日軍侵台時，台灣人可歌可泣的反抗事積，尤其值得後代熟知。

　日軍登陸台灣後，不到一個星期就瓦解了以中國人為主，無心為台而戰的「台灣民主國」正規軍。但當日軍得意洋洋，揮軍南下，準備接收台北以南的整個台灣時，他們所面對的卻是由台灣農民與工人組織起來的人民軍。

　這些真正的台灣人，沒有受過軍事訓練，沒有精良的武器，以「竹竿ㄉㄠ菜刀」群起反抗；為了保護家園，男女老幼，一呼百應，把日軍殺得大驚失色，甚至不得不兩次從日本再調派軍隊來支援。

　當時奉命接收台灣的「近衛師團」也因此備受其政敵的批評。他們認為，日本皇軍在黃海大破北洋艦隊，從遼東登陸，輕易的渡過鴉綠江，三下兩輪半就攻到北京城，逼迫清國簽下馬關條約。而台灣，這清國口中的「海外頑泥」，不過是蕞爾小島，為何久攻不下，而且還犧牲重大呢？

　面對這些指責，當時目睹台灣人勇敢反抗的日軍隨軍記者，便寫了許多報告來為近衛師團辯護，我僅摘錄以下一段為例。他們寫道：

　「遼東敵兵（指中國軍隊）雖然是號稱帶甲百萬，良馬千匹，但都是烏合之眾，因此皇軍一擊，隨即土崩瓦解。台灣敵兵則不然，平素勇悍，視死如歸，舉島均同仇敵愾，連一小塊土地也不願讓給我們，因此勇敢抗拒，無一兵一卒投降，這也是近衛師團困難之所在。了解台灣與遼東這種不同，便可知苛責近衛師團實屬錯誤。」

　而台灣人為什麼如此勇敢？日軍的隨軍記者也作了說明：

　「台灣雖然地狹兵少，然而他們不辨好壞，與我軍為敵，乃因台灣為其祖宗之地，墳墓所在，如何能將之讓與敵國，此所以我軍遲遲未能戡定，以迄於今。」

　這是當時最強悍的日軍對台灣人的看法。所以說，台灣人絕對不是怯懦，更不必悲哀。台灣人只是不知道自己祖先的歷史，無從去繼承祖先的承傳，才會落到今天的地步。

　一百多年前，日本人就已指出，台灣是台灣人的「祖宗之地，墳墓所在」；但台灣人的子孫卻忘掉了自己祖先對這塊土地的認同，許多人（包括陳總統）還要跑到中國去「認祖歸宗」。殊不知，這種作法才是真正的「叛宗離祖」，辜負了祖先犧牲生命保護「祖宗之地」，誓死也不願「將之讓與敵國」的意義。

　因此，現在的台灣人不必和巴勒斯坦人或世界上任何人比，只要重新建立自己的歷史觀，記住我們先人的故事，繼承其反抗的精神，必定能和他們一樣，贏得世人（甚至敵人）對我們的敬重。