這就是統派份子的真正嘴臉

／葉知秋

　前台北市文化局長龍應台，一向好以兩岸三地青年的文化導師自居。最近，龍應台又出了新書《請用文明來說服我》，在該書當中，一篇名為「一個主席的三鞠躬」的文章特別吸引了我的注意，原因不在於龍氏的文筆，而在於她所想頌揚的東西。

　在〈一〉文中，龍應台把她和馬英九支持徐宗懋強奪二二八紀念館，並在該館舉辦紀念有關白色恐怖時期被虐殺的共產黨人的展覽一事，說成是一種「勇敢的決定」、「維護人性尊嚴」的作為，並且大舉讚揚馬英九「背起了十字架，向歷史懺悔」的做法，是「台灣民主的里程碑」云云。

　龍馬二人慣於相互吹捧，早已是司空見慣的事，敝人在南方快報亦曾多次發表文章揭穿其西洋鏡，這次的「一個主席」一文，其實也不出這種相互吹捧的風格，其內容自是無足多論。然而，在這篇文章中，我注意到一件事，那就是馬英九和龍應台這幾年來在台前力拱來對抗本土論述的打手，不是別人，正是台灣媒體界著名的親中份子徐宗懋。

　台灣媒體一向親中，不過，即使是親中派，也因為個人立場和意識形態而有所不同。在這些人當中，最常以左統派自居，並自命為「反台獨」急先鋒者，乃是出身於《中國時報》的一批布爾喬亞左翼文化人。包括南方朔、楊渡、徐宗懋等。

　這批左統份子近年來不斷以各種方式，企圖搶奪對台灣歷史的詮釋權，在馬英九與龍應台等人扶植之下，這批人的聲勢更形浩大。在他們之中，徐宗懋乃是最積極搶攻「台灣文史」版圖者；身為馬英九集團的文膽，徐氏不只出任二二八紀念館館長，更時常以「台灣文史工作者」抨擊所謂泛綠的史觀，儼然成為統派眼中的台灣史權威。然而，徐宗懋的真實面目是怎樣的呢？聊舉一事，以供諸君明鑒。

　1999年十月一號，徐氏受中國之邀，前往中國北京參加「國慶」閱兵；回來之後，徐氏在中時晚報上發表了一篇名為「皮爾卡登部隊」的文章，在文中，徐氏盛讚解放軍女民兵頭上戴的「蘇格蘭扁帽」，接著又以很興奮的語氣說：「解放軍的海軍陸戰隊制服色彩繽紛，有時裝的水準，當這支隊伍以整齊的步伐穿過我們面前時，後面有洋記者大呼：『哇！皮爾卡登部隊！』」；他認為，「這（衣服的改變）象徵著解放軍的屬性與世界觀正出現根本的變化」。

　解放軍的軍服水準如何，這是見仁見智的問題，至於台灣有人願意為中國做倀，跑去參加中國國慶閱兵，倒也不是什麼稀奇的事情，畢竟人有言論自由，想講什麼本來就不是旁人能管的（只有中國那種國家才會一天到晚管別人在想什麼說什麼）。不過，問題是，當徐宗懋在長安大街上用興奮的心情看著解放軍的女民兵和「皮爾卡登制服」時，台灣的人們正在做些什麼呢？

　翻開1999年十月一號的《中國時報》，裡面的主要新聞內容如下：

　中國時報／1999/10/01
　東勢鎮粵寧里百戶辦喪事

　【記者黃鴻銓中縣報導】在東勢鎮災情最慘重的粵寧里，死亡人數多達近九十人，里內東蘭街三十六巷、五十八巷，近百棟房屋呈骨牌式全倒，在這裡家家戶戶幾乎都有死人，一片瓦礫、廢墟中，看不見巷道、住戶，儼然成為名副其實的「死巷」…

　中國時報／1999/10/01
　東星大樓確定八十七人罹難

　【記者謝明俊、陳淑泰台北報導】松山區東星大樓救災工作至昨日已完全結束，確定死亡共八十七人，但其中廿二人的屍體不是不能辨識，就是無法尋獲，除待零散屍塊的DNA比對結果外，在山豬窟搜尋可能遺體及財物的動作仍持續進行…

　中國時報／1999/10/01
　南投縣國姓鄉因大地震引起土石爆發，還有十多人深埋地底

　【記者羅如蘭南投報導】 南投縣國姓鄉因大地震引起土石爆發，還有十多人深埋地底，正在搶挖…

　諸位看官，您看見了嗎？這就是自稱「台灣文史工作者」，被龍應台和馬英九稱為最具有「道德勇氣」的徐宗懋的真面目！

　當全台灣深陷在九二一大地震的悲傷之中，當東星大樓罹難者的屍體仍埋在瓦礫之中，當全台灣有無數的家庭破碎，無數的孩童無學可上，無家可歸的時候，最有「道德勇氣」的徐宗懋正在北京大街上，對著解放軍的「皮爾卡登制服」流著興奮的口水！

　如此「道德勇氣」，如此「台灣文史」，這就是統派份子的真正嘴臉，而拱出這種全無心肝的人做二二八紀念館館長的馬英九與龍應台，其「道德勇氣」究竟如何，我想不必多言了…