| 《重審美麗島》 生不如死的日子（6）
此外，被移送司法審訊的被告，在台北地方法院第一法庭舉行的公開調查庭上，紛紛抖出他們被刑求的真相。綜合各報記載如下：
一、周平德：被掌嘴、打胸部、頭部，罰跪，五天五夜沒有睡覺。
二、邱茂男：連續十天疲勞審問，前五天沒睡，後五天每天睡一小時，以後三、四天不睡是常事。
三、范政祐：不准睡、毆打、罰跪、拔鬍子。
四、王拓：曾七天七夜只睡一小時，屢次被打耳光。
武、吳振明：被打得口吐鮮血、下體成傷（提出沾血內褲為證），用原子筆刺喉，自殺不成。
六、吳文賢：上腳鍊、吃鹽水飯一星期。
七、許天賢：上腳鍊、吃鹽水飯。
八、載振耀：上腳鍊、吃鹽水飯，因反抗被施打自來水針。
九、蔡有全：被打至胸部呼吸困難、下腹受傷，以頭撞牆、罰半蹲。
十、紀萬生：於十二月十四日到一月卅一日共四十九天，精神、肉體慘遭悲慘折磨，常五天五夜疲勞審訊，連打三天致左耳失聰。
十一、余阿興：上腳鍊、吃鹽水飯，被迫脫衣，半夜只穿內褲偵訊，冷死了。
十二、許淇潭：雙手舉起罰站、毆打、腳踢。
十三、蔡精文：嚴刑拷打，用皮鞭抽，威脅要吊起來打成耳聾，上腳鐐、吃鹽水飯二十天。
十四、邱垂貞：連續十天坐在椅子上，一遍遍寫自白，四天四夜不睡，拳打腳踢至胃出血。
十五、蘇振祥：毆打、用香煙燻眼睛、罰作伏地挺身。
十六、陳福來：上腳鍊、在高雄市營察局被六至七人毒打，腳盤手心都腫，到調查局又被用電棍毒打。
十七、劉華明：上腳鍊、吃鹽水飯、踢打成傷。
偵訊人員常得意地說：「刑求之下無英雄」，在他們的刑求之下，平日耀武揚威於反對運動場，慷慨陳詞於大庭廣眾的美麗島人士，往往為之皮破血流，哀哀無告。這一方面滿足了他們的「成就感」，另方面也使「欲加之罪」所需的供詞，在血淚交織中拼湊完成。除了「武功」，偵訊特技尚有「文治」。「武功」直接訴諸皮肉之痛，固然難受，只要沒有致命而死，皮肉之痛終有其臨界效力，當它致人於麻木僵化狀態，反倒不易獲得偵訊效果，因此需要改採「文治」，用比刑求更高明的手法，來達到偵訊目的。它至少包括挑撥離間、威嚇和欺騙。
在漫長的偵訊過程當中，偵訊人員不斷要求被偵訊者「坦白」交代，交代高雄事件的過程，交代參加黨外的動機……並且交代他所認識的每個偵訊人員要他交代的人，包括美麗島與國民黨的。作此交代時，免不了會被迫用「加租、放大、染色」的語詞來述說他人，而這樣加粗放大染色過的「交代」，往往變成偵訊人員挑撥離間美麗島人士的利器，因為他們會把「它」──或者是手寫的自白，或者是口說的錄音帶，出示給「被交代」的人看或聽，讓他產生「被出賣」的五雷轟頂般打擊，遂憤而「以牙還牙」，也來個加租、放大、染色的另一番「交代」，其結果，自然使偵訊人員坐收「狗咬狗」自相殘殺，互揭瘡疤的漁利。
至於威嚇，有時候針對被偵訊者本人，有時候針對被偵訊者的至親友好而發。他們或者用「酷刑」來恐嚇不合作的被偵訊者，或者以「判死刑」來使你苟且偷生，他們的慣用術語叫「置之死地而後生」，意思是，讓你相信你已死定了，為了求生，於是同意妥協、合作。林義雄的備忘錄裡，列舉了一些偵訊人員掛在嘴邊的恐嚇語：
一、在這裡面，要鬥智鬥力，你都不行。
二、如果你不說，拿出證據來，每一樣都讓幾個人痛打你一頓，打死了，就說你是畏罪自殺。
三、不講把你的牙齒全部打掉。
四、留得青山在，不怕沒柴燒。
武、人總是人，識時務者為俊傑，你這個身體受不了那些。
六、如果不合作，把你打成共產黨。
筆者在《無眠之夜》中，對此有一番「特寫」：
現在她的腦中浮現出一張相片，相片中一個胸膛開花的死刑犯吳泰安，他是一年前以匪諜罪被槍斃的。他赤裸肥胖的上身濺滿血跡，臉上流露怖悸而痛苦，他的生命是在槍發彈落之下而嘎然落幕的。
「把眼睛睜大一點，仔細瞧瞧這叫血鰻頭啊！要不要吃？妳就要成為第二個吳泰安了，知道吧，這就是妳的下場！」那塊蒸發過了頭，溢出糕模的胖臉兇狠狠地說。
「將來妳的墓誌銘會寫著：台灣革命先烈ＸＸＸ，享年卅六歲，哈哈！」那張紅唇幸災樂禍極了。
「來，把這張殯儀館通知吳泰安太大領屍的信唸一唸──大聲唸！聽到沒？不多久，妳的家人也會收到同樣的公文了。」那張臉得意地斥喝著。
接著那位碩士特務俯身附耳壓低了聲音對她說：「槍斃的時候是不許穿上衣的，妳說難不難為情？」
恐懼、憤懣、絕望、夾雜著被砸碎了的尊嚴，使她心如槁木，淚似泉湧。而她那雙穿著高跟鞋罰站了四個小時的腿則是既僵且抖，她覺得她支撐不住就要崩潰了。
暈眩、抽噎；暈眩、抽噎，……淚如泉湧。
「別難過了，Ｘ小姐，妳今天落成這步田地，我們也很為妳惋惜呢！我們也很想幫助妳，一心為妳好，只要妳相信我們，照我們的意思去做，我們一定幫助妳，Ｘ小姐，希望妳相信我們都是為妳好！」
她驚奇地聽到這樣的輕聲細語，會在短短幾分鐘內從那張臉迸出來，而當那個慣常血口噴人的小姐殷勤地拿衛生紙揩拭她臉上的淚漬時，她覺得更加不可思議了。然後她帶她去上廁所，用自來水沖臉，還用溫婉慈悲的口?告訴她，他們其實都很同情她，很想幫助她解決問題，只要她信任他們，和他們充分合作。狀似閨中密友在推心置腹。
至於紀萬生的經歷，更加不可思議：
「他們告訴我要槍斃了，有一晚他們把我帶到外面去，要我面對一片圍牆，讓我站立良久。然後他們拿照相機拍攝我的正臉和側面，像在拍最後的遺像。結果，他們又把我送回押房，要我為他們的刀下留人感恩稱謝。」
事實上，當一個人被迫相信「必死無疑」時，反而容易產生「置之死地而後生」的心理，因為死亡已是一種解脫，連死都不畏懼，其餘的還怕什麼？但是如果死亡或迫害的對象不是你自己，而是你的至親好友時，無論在情感或道義上，你反而本能地會為了防衛或拯救他人，而較易放棄自己原先所堅持的，甚至寧可背叛自己，以便救贖受牽連的親友，這是相當有效的狠招，它充分利用人性的良善與倫理道德的弱點。
張俊宏就承認他是在妻子與妹妹都有可能被捕的威脅下簽署筆錄，但邱奕彬的情況適得其反，據說他聽到其妻亦告被捕，頓覺人生乏味，遂咬舌自殺。偵訊人員也曾利用細膩手法令筆者相信家兄已被捕入獄，因而萬念俱灰、愧疚不已。紀萬生說他們騙他：他的太太也被捕，九歲可愛的小女兒則告失蹤，但如果他肯「合作」，他們會放他的太太，也會幫他找回失蹤的女兒。邱垂貞也有一段類似的遭遇：調查局的人一直要他誣攀筆者，邱不肯，被打得胃出血，他們告訴邱，呂秀蓮已經被判死刑，多說她一些壞話也害不了她。第二天清晨天亮的時候，邱垂貞忽然聽到碰──碰──碰槍響，他想，秀蓮姐真的被處死了。
其實，偵訊人員最慣常採用的伎倆是欺騙，有時則是哄騙，二者的差別在於騙人的謊言是否足以令你信以為真。說謊幾乎是偵訊人員的共同性格，當然不是百分之百說謊，但成數的多少不重要，重要的是虛虛實實中，你根本無從分辨真假，而且一旦你臉上流露出不相信的懷疑，苦頭立刻就來了，咆哮、咀咒、甚至動手……為了免得自討苦吃，最好一切照單全收，佯裝完全相信。
筆者的經歷裡，有一次來了位調查局的高級主管，用難得一聽的親切口氣對我噓寒問暖，而且表示他是虔誠的佛教徒，過去辦案幫助過不少的匪諜「改過自新」，使他們重見光明。他現在來看我，因為知道我不是壞人，他想要幫助我，只要我跟調查局好好合作，安心寫自白書，很快就可以回家去了。他甚至手指日光燈，以釋迦牟尼佛的名發誓：「我所說的如有半句不實，願遭天打雷劈！」
我會相信他的話嗎？但我又怎能告訴他我才不相信？當時我所能作的是，在心中默禱佛祖顯靈，把這個褻瀆神明的傢伙，施予應有的天譴！
利用宗教哄騙是手法之一，利用人性的善良來迫使你從惡，更是不道德。施明德在軍法大審中，公開譴責調查局的「不道德」，因為他們以「呂秀蓮癌症復發，張俊宏心臟病發作，現在只等你簽名，他們就可以送去急救」為理由，逼他在筆錄簽名。施明德說他並不相信簽了名真的能使我跟張俊宏送醫救治，但萬一不簽名，而讓他們有藉口，以致延誤了老戰友的病情，豈不罪孽深重？只好照簽。
關於偵訊的形形色色，其千奇百絕，真是罄竹難書。無獨有偶地，以反共聞名的蘇聯人權作家索忍尼辛在他的力作《古拉格群島》一書中，對於蘇聯格別烏KGB如何用種種不人道、不合法的方式來偵訊被捕者，有極為詳盡的敘述，讀者朋友何妨取來與本節所敘比對研究，或許你將發現，號稱「反共」的政府，它所倚重的鞏固政權之基礎，與被它所反的共產國家，在本質上其實半斤八兩。
幸或不幸？美麗島人士便是在偵訊人員十八般特技的施展下，度過長達兩個月的偵訊歲月，很多人在法庭上，不約而同地供稱那是一段「生不如死」的日子。真的，生不如死。 |